중국 웹소설의 매체 전환에 대한 소고 －≪慶餘年≫을 중심으로－ = A Study on Media Conversion of Chinese web novel: Focusing on <Joy of Life>

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 중국 드라마 ≪庆餘年≫을 통해 드라마가 소설을 “다시-보기”하는 과정에서 삽입된 ‘차이’를 살피고, 이 ‘차이’가 내포하는 시대적 특수성을 찾아내고자 했다. 이때 드라마가 소설의 문제의식을 계승하면서 드라마만의 서사를 어떻게 구성해냈는지 분석했다. 첫째, “어떻게 살 것인가”에 대해 “열심히 살기”에서 “나를 위해 살기”로의 전이가 나타났다. 이는 노력을 불신하는 당대 중국 젊은 세대의 정서가 투영된 것이다. 둘째, 신분에 따른 위계질서 거부와 능력에 따른 새로운 질서 상상이다. 능력에 따라 구성된 질서는 돌봄과 보답을 핵심 정서로 한다. 이는 ‘내집단’ 편애라는 당대 중국사회의 보편적인 정서와 맞물려 있다. 셋째, 개인 욕망을 우선시하는 시선 속 공적 영역에서의 여성 배제이다. 여성 인물의 욕망은 연애와 혼인이라는 사적인 공간에서는 적극적으로 드러나고 수용되지만, 공적 영역에서는 삭제되어 있다. 이는 남성(성)과 여성(성)을 공적 영역과 사적 영역으로 이분화하고, 이를 통해 남성과 여성을 위계화하는 이분화된 성별 문법을 수용하고 있음을 설명하는 것으로, 당대 중국 남성 청년들이 경험하는 불안과 위기를 투영한다. 요컨대, 원작이 내포하는 문제의식의 계승, “다시-보기”가 진행된 시점의 사회적 맥락과 이 사회적 맥락에 내포된 당대 중국의 보편적인 정서의 수용을 통해 드라마 ≪庆餘年≫은 당대 중국에서 하나의 “현상”으로 자리 잡을 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examined the emotional structure of China at the time through the Chinese drama <Joy of Life> and attempted to think about how dramas based on male-oriented web novels eliminated male-oriented colors and created more popular narratives. To this end, this study analyzed how the drama interprets the individualism and equality of the original novel. At this time, this study focused on the cracks in ‘order’ caused by individualism and a sense of equality and examined this from two aspects. One is the rejection of hierarchy based on status, and the other is the priority of individual desires. First, the rejection of hierarchy based on status resulted in the imagination of a new order based on ability. The order organized according to ability has care and repayment as its core sentiments. This is in line with the common sentiment in contemporary Chinese society of ‘my group’ favoritism. Second, priority over individual desires is summarized as ‘life for me.’ Love and marriage are the spaces where it is specifically displayed. Here, free love is the key to ‘life for me.’ The problem is the double attention given to the desires of the female character as an individual. The desires of female characters are actively revealed and accepted in the private spaces of love and marriage, but are erased from the public domain. This explains that men and women are dichotomized into public and private domains, and through this, a dichotomous gender grammar is accepted that hierarchizes men and women. The gender bias that appears amidst the active dissemination of individualism and a sense of equality particularly reflects the anxiety and crisis experienced by contemporary Chinese male youth. It is undermined by supporting women's desire for romance and marriage, idealizing romantic love, and placing similar men who conceal female sexuality in the public domain. Through this, it was able to become a more popular narrative by removing the male-oriented color implied by gender bias.

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