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選擇書에 나타난 婚姻擇日에 관한 根源的 考察 = Fundamental considerations on the Hon-Intaeg-il(婚姻擇日) as expressed in the Seontaegseo(選擇書)
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2024
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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267-303(37쪽)
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본 연구는, 선택서(選擇書)에서 제시하고 있는 선택방법론에서 혼인택일(婚姻擇日)을 추론하는 사유구조의 근원적 원리에 대한 문제의식에서 출발하였다. 선택서에 적용된 추론원리는 음양오행에 기반한 생극제화(生剋制化)와 일부 계합(契合)하고 있음을 알 수 있다. 그러나 실제 선택원리는 생극제화를 일정 부분 배제하고 있으며, 대부분은 구궁도(九宮圖)를 접목하여 추론하는 원리를 적용한다는 점에 주목하였다. 본 연구는 선택의 추론원리를 재정립하려는 시도에 주안점(主眼點)을 두고, 음양오행과 선택의 사유구조를 구체적으로 파악함으로써 혼인택일의 본질적 의미를 구명(究明)하고자 하였다.
연구 결과, 선택은 여러 방법론을 적용하고 있음을 확인하였다. 현재 적용하고 있는 선택원리를 개선해야 하는 시급한 현실적 문제는, 다수의 모순점과 불합리한 원리를 배제하지 않고 계속하여 기존의 원리를 적용하고 있다는 점이다. 즉, 한 개인이 타고난 사주팔자를 배제하고, 기존의 선택에 사용되는 원리를 적용하여 길한 일진으로 확정한 날짜가 그 개인의 사주팔자와 행운에서 형・충・파・해・극 등으로 인하여 흉한 일진에 해당한다면, 이 점에 대하여 과연 어떻게 설명할 수 있느냐는 의문점이 제기되는 것이다. 결국 선택방법론에서 볼 때, 한 개인이 타고난 생년월일시를 기저로 음양오행의 생극제화라는 가변성(可變性)으로부터 생성・변화하는 과정의 접목을 통해 ‘혼인택일’을 추론하는 원리에 대한 변화된 인식과 현대적 해석이 필요한 것이다.
This study started from a critical awareness of the fundamental principles of the reasoning structure for inferring the Hon-Intaeg-il(婚姻擇日) from the selection methodology presented in the Seontaegseo(選擇書). It can be seen that the reasoning principle applied in the Seontaegseo(選擇書) is partially aligned with the Saeng・Geuk・Je・Hwa(生剋制化) based on the Yin-Yang Five-Elements(陰陽五行). However attention was paid to the fact that the actual Seon-taeg(選擇) principle excludes a certain portion of Saeng・Geuk・Je・Hwa(生剋制化), and most apply the principle of inference by incorporating the Gugungdo(九宮圖). This paper focuses on attempting to re-establish the inference principle of Seon-taeg(選擇) and seeks to uncover the fessential meaning of hon-intaeg-il(婚姻擇日) by specifically understanding the Yin-Yang Five-Elements(陰陽五行) and the reasoning structure of Seon-taeg(選擇).
As a result of the research, it was confirmed that several methodologies were applied for Seon-taeg(選擇). The urgent practical problem of improving the currently applied Seon-taeg(選擇) principles is that existing principles are continuously applied without excluding many contradictions and unreasonable principles. In other words, if an individual excludes innate Sa-Ju-palja(四柱八字) and applies the principles used for existing Seon-taeg(選擇) to determine the date as a good one, the question arises as to how to explain this point if the individual's Sa-Ju-palja(四柱八字) is a bad one due to Hyeong・Chung・Pa・Hae・Geug(刑・沖・破・害・剋). Ultimately from the perspective of Seon-taeg(選擇) methodology, what is needed is a changed perception and modern interpretation of the principle of inferring ‘Hon-in-taeg-il(婚姻擇日)’ by grafting the process of creation and change from the mutability of the birth Saeng・Geuk・Je・Hwa(生剋制化) mutability of the Yin-Yang Five-Elements(陰陽五行) based on an individual’s innate date and time of birth.
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