좌∙우 코를 이용한 호흡법(prāṇāyāma) 연구 -『꿈브하까 편람(Kumbhakapaddhati)』을 중심으로 = A study on various Prāṇāyāma techniques using the left and right nostrils -based on Raghuvīra’s Kumbhakapaddhati

국문 초록 (Abstract)

하타요가의 호흡법은 󰡔고락샤의 백송󰡕, 󰡔요가의 근본󰡕을 거쳐 15세기의 󰡔하타의 등불󰡕에 의해 여덟 체계로 정비된 바 있지만 그 이후의 전성기를 거쳐 18세기 작품인 󰡔꿈브하까 편람󰡕(Kumbhakapaddhati, KP)에 이르러 54종류로 확대되었다.
󰡔꿈브하까 편람󰡕을 비롯한 하타요가 문헌에서 설명된 호흡법은 까마귀 부리처럼 혀를 둥글게 말아 입 밖으로 내민 상태에서 숨을 마시는 기법(śitalīkumbhaka)과 혀를 입천장에 붙여 싯소리를 내면서 숨을 마시는 기법(śītkārīkubmahak) 그리고 양쪽 코와 입으로 동시에 숨을 마시는 기법(triśūlakumbhaka)도 있지만 그 외에는 모두 ‘입을 다문 상태에서’(mukhaṃ saṃyamya) ‘코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 코로 숨을 내쉬는 방법’을 취한다.
코를 이용하는 기법에는 양쪽 코를 이용하는 기법과 한쪽 코를 이용하는 기법이 있는 것으로 분석되는데 전자는 양쪽 코로 숨을 마시고 내쉬는 것이므로 기법 자체는 단순하고 특별히 논의해야 할 요소는 발견되지 않는다. 하지만 후자의 경우, 그 유형은 크게 세 가지로 나누어진다. 첫 번째는 좌∙우 코를 교차하는 기법인데 대표적인 기법은 󰡔꿈브하까 편람󰡕에서 설명된 나디정화-꿈브하까(nāḍīśudhikumbhaka)이다. 이 기법은 결대로(anuloma) ① 왼쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 오른쪽으로 내쉰 후 반대결(viloma)로 ② 오른쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 왼쪽 코로 내쉬고 다시 ①-②의 과정을 반복하는 교차(交叉) 호흡법이다. 두 번째는 좌우 코를 교차하는 것이 아니라 결대로(anuloma) 한 방향으로 숨을 마시고 내쉬는 일방통행적 순행(順行) 방식이다. 대표적인 기법은 수리야브헤다(태양관통) 꿈브하까<sūryabhedakumbhaka>인데 이 기법은 ① 오른쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 왼쪽 코로 내쉬는 것을 반복하는 것이다. 세 번째는 교차 방식과 순행 방식을 혼합하는 혼용(混用) 방식이다. 대표적인 기법은 󰡔월광󰡕에서 설명된 두 종류의 브하스뜨리까(풀무) 꿈브하까(bhastrikākumbhaka)이다. 두 종류의 브하스뜨리까 중에서 첫 번째는 ① 오른쪽 코로 숨을 마시고 오른쪽 코로 숨을 내쉬는 것을 반복한 후 ② 오른쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 왼쪽 코로 내쉬고 ③ 왼쪽 코로 숨을 마시고 왼쪽 코로 숨을 내쉬는 것을 반복한 후 ④ 왼쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 오른쪽 코로 내쉬는 기법이다. 두 번째는 ① 오른쪽 코로 숨을 마시고 오른쪽 코로 내쉬는 것을 100번 반복한 후 ② 오른쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 왼쪽 코로 숨을 내쉬고 다시 다시 방향을 바꾸어 ③ 왼쪽 코로 숨을 마시고 왼쪽 코로 내쉬는 것을 100번 반복한 후 ④ 왼쪽 코로 숨을 마시고 규정대로 참은 후 오른쪽 코로 숨을 내쉬는 것이다. 본고는 좌우 코를 이용하는 16종류의 호흡법을 교차 방식, 순행 방식, 혼용 방식으로 분류하고 그 기법을 분석했다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The prāṇāyāma techniques of haṭhayoga were organized into eight systems by Svātmārāma's Haṭhapradīpikā (c. 1450). The eight techniques described in Haṭhapradīpikā were accepted as the best standard. However, even after that, the breathing methods continued to be developed. And by the Kumbhakapaddhati (KP) of the 18th century, the breathing methods were expanded to 54 types.
Among the breathing techniques described in haṭhayoga literature, including kumbhakapaddhati, there is another of breathing with the tongue curled up like a crow's beak and sticking out of the mouth (Śitalīkumbhaka) and a technique of breathing with the tongue pressed to the roof of the mouth and making a chirping sound (Sītkārīkumbhaka) and the yet another of simultaneously breathing through both nostrils and mouth (Triśūlakumbhaka). But other than other, all kumbhaka follow the method of inhaling through the nose ‘with the mouth closed’ (mukhaṃ saṃyamya) and exhaling through the nose ‘after holding it as prescribed’. Therefore, it is understood that the breathing method of haṭhayoga is mainly a technique using the nostrils. However, the technique using the nose is divided into a technique of inhaling and exhaling through both nostrils in detail and a technique using one nostril. Since the former uses both noses, the technique is relatively simple and there are no elements to be discussed in particular.
However, in the case of the latter, the methods are largely divided into three types. The first is the technique of crossing the left and right nostrils, and the representative technique is nāḍīśudhikumbhaka described in kumbhakapadhati.
This breathing method ① inhales through the left nostril, holds it as prescribed, then exhales through the right, ② inhales through the right nostril, holds it as prescribed, exhales through the left nostril, and then repeats the steps ①-②. This method is an alternating technique of inhaling and exhaling in one direction (anuloma) and in the opposite direction (viloma). The second is a one-way method of inhaling and exhaling in one direction (anuloma) rather than crossing the left and right noses. The representative technique is Sūryabhedakumbhaka. This technique is to ① inhale through the right nostril, hold it in as prescribed, and then exhale through the left nostril. The third is a technique that mixes the intersection method and the one-way method. A representative technique is the Bhastrikākumbhaka described in Jyotsnā . This technique is (1) repeat breathing in and out through the left nostril, then inhale through the left nostril, hold it in, then exhale through the right nostril (2) then exhale through the right nostril Repeat breathing in through the nose, then inhale through the right nostril, hold it in, and exhale through the left nostril.
A brief summary of what has been discussed so far is as follows.

참고문헌 (Reference)

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