틸릿히의 역사관

국문 초록 (Abstract)

틸릿히의 신학은 그의 탁월한 동찰력과 박학하고도 정예한 이론과 강력한 주장 등으로서 현재 미국과 구라파 뿐만이 아니라 가까이 일본과 우리나라에까지도 알려져 있는 바이다. 그의 신학의 광범위하고 다면적인 성격과 체계로 인해서 그의 신학이 전반적으로 이해되지는 못한 것 같다. 사실 그는 순수 신학자라기보다는 오히려 철학에 가까우며 자기 자신은 꺼려하는 말이지만은 다분히 종교철학적 입장을 취하고 있음을 볼 수 있다. 그러나 1910년으로부터 1933년까지의 독일에서와 1993년 이후 현재까지의 미국에서 발표된 그의 저작에 의하면 그는 무엇보다도 인규의 역사와 문화와 사회의 문제에 깊이 관심하고 있음을 볼 수 있으며 이로 인해 그를 역사철학자로 부르고 있음도 이상한 일이 아니다.

목차 (Table of Contents)

• 1. 틸릿히의 역사해석
• (가) 비역사적 역사해석
• (나) 역사적 역사해석
• 2. "카이로스"론(Kairos)