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오정희 소설의 생태의식 고찰 = A Study on Ecological Consciousness in Novels by Oh Jeong-hee
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2015
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113-137(25쪽)
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이 논문에서는 오정희의 단편소설 「불의 강」과 「옛우물」을 생태비평의 관점에서 살펴봄으로써 자연을 대하는 작가의 자세와 삶에 대한 인식이 생태의식과 맞닿아 있다는 점을 확인하였다. 오정희 소설의 생태문학적 가능성은 그녀의 소설이 반생명적 문명에 관한 문제와 함께 생명력의 원천인 여성의 정체성에 대해 예민하게 성찰하고 있다는 점에서 비롯된다. 오정희는 생태위기의 현실을 절감하고 반문명적인 태도를 기저로 문명이 자연을 황폐화 하는 방식에 대해 「불의 강」과 「옛우물」에서 문제를 제기하고 그 해답을 모색하고 있다. 작가는 두 작품에서 지나치게 빠른 속도로 진행되어 온 현대의 문명과 이것이 야기한 반생명성에 깊은 회의를 보인다. 또한 자연을 공생과 친화라는 관점에서 바라보며, 모든 생명체가 상호 연관되어 있다는 생태학적 인식을 드러내고 있다. 이 작품들은 적극적으로 생태문학을 표방하고 있지는 않지만 그 밑바탕에 생태적 감각과 의식을 깔고 있는 작품들이다. 생태문학이 생태위기를 초래한 근대적 세계관에 내재된 파괴성을 비판하고 성찰하며, 생태의식과 가치를 내면화하고 근본적인 인식의 해체와 변화를 꾀하는 문학이라면, 이 두 작품은 생태문학의 범주에서 논의되기에 충분하다. 오정희의 작품 속에는 생태의식이 표층적으로 분명하게 드러나 있지 않은 까닭에 그동안 작가의 작품을 생태문학의 관점에서 분석한 논문은 찾아보기 힘들었다. 그리하 여 본 논문에서 작가가 포착하고 있는 생태위기의 양상을 확인하고, 이를 극복하기 위한 궁극적인 대안으로서의 생태의식을 살펴본 결과 오정희 소설이 가지는 생태문학적 의의를 찾을 수 있었다. 오정희 소설의 ‘생명력’과 ‘자연’, ‘여성의 생산성’과 ‘모성성’에 대한 관심은 생태의식을 일깨우고 생태적 세계관을 추구하거나 환기하는 생태문학에 맞닿아 있다고 할 수 있다. 이처럼 오정희 소설을 이해하는 데 있어 생태문학과의 연계성 속에서의 연구는 작가의 문학에 대해 새로운 가치를 발견할 수 있는 의미 있는작업일 것이다. 또한 생태문학의 지평을 넓히고 작가의 문학정신을 새롭게 규명해 낸다는 점에서 그 의의를 가진다고 하겠다.
더보기It is difficult to come across papers that analyzed the works of Oh Jeong-hee from the perspective of ecological literature since her ecological consciousness is not clearly revealed on the surface of her works. There is, however, no doubt that her novels clearly contain her ecological thinking inherent in them, which means that an effort to examine it from the perspective of ecological literature will help to broaden the horizon of ecological literature further and shed new light onto her literary spirit. This study looked into two of her short stories, “The River of Fire”and “The Old Well”, from the perspective of ecological criticism. The two works deserve a full discussion from the perspective of ecological literature as ecological literature criticizes and reflects on destructibility inherent in the modern world view that caused the ecological crisis, internalizes ecological consciousness and values, and makes an attempt at the dissolution and change of fundamental consciousness. The possibilities of her works as ecological literature are found in that they reflect on the identity of women, the source of life force, along with the issues of life-threatening civilization in a sensitive manner. In her “The River of Fire”, Oh raises issues with the suppressed psychology and lifelessness of characters through the spaces to represent urban civilization and industrialization. The husband``s hostility toward the modern industrial civilization that brought the ecosystem to destruction grows so uncontrollably that he ends up setting a thermal power plant on fire. His act can be understood as his denial of space that has lost its life force and as the manifestation of his ecological consciousness to restore it. At the end of the story, "the fireballs surging and then falling down into the river" represent the tolerance of nature (water) to embrace everything and the recovery of life force. In her “The Old Well”, Oh reflects on the being of man throughout the story, introducing nature in the process. She accepts life as a part of a circulatory system under the mythological viewpoint, which is in line with the viewpoint of deep ecology. She embodies the water (well) of nature as the life or womb of women, which is interpreted as her introduction of ecofeminism elements. The work also shows a character that regains her comfort back by returning to nature. Wounded people and their healing by nature have something to do with "ethics of caring" based on maternity (including productivity, life or femininity).In short, Oh``s interest in "life force," "nature," and "productivity of women" in her works is in line with ecological literature to arouse ecological consciousness and pursue or stir up an ecological view of the world.
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2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
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2016 | 0.54 | 0.54 | 0.54 |
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0.51 | 0.5 | 0.879 | 0.19 |
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