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俛宇 郭鍾錫의 生涯와 學問 = The Study of Gwak Jongsuk' Life and Studies
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학술지명
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발행연도
2008
작성언어
Korean
주제어
KDC
051
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
327-358(32쪽)
KCI 피인용횟수
4
제공처
俛宇 郭鍾錫(1846~1919)은 개화 일제시기 우리나라를 대표하는 대학자요, 유림의 지도자였다. 1919년 파리평화회의가 개최 되었을 때, 그는 우리나라 유림의 대표로서 나라의 독립을 청원하는 巴里長書를 보내었다.
俛宇는 총명한 자질을 타고난 데다 근면하게 노력하여 학문적으로 大成한 인물이다. 그는 당시 부모의 권유로 科擧에 응시하기도 했지만, 시대적으로 仕宦할 수 있는 때가 아니라고 하여, 爲己之學에 전념하면서 교육활동과 저술활동을 활발히 하였다.
그는 文弱한 선비가 아니고 풍부한 經綸을 갖춘 通儒였다. 그리고 潔身長往하는 태도를 취한 것이 아니고, 비록 벼슬에 나가지는 않아도 국가에 큰 일이 있을 때는 늘 上疏등을 통하여 자신의 견해를 개진하여 나라를 구하려고 하는 선비의 憂患意識을 발로하였다. 義兵活動에만은 시종 신중한 자세를 견지하여 倡義에는 참여하지 않았지만, 애국하는 정신은 투철하였다.
그는 2천 수에 가까운 시를 남겼는데, 그의 시에는 그의 선비정신이 잘 나타나 있다. 곧 世道를 技植하려는 사상, 憂國憐民의 사상, 人材敎育의 필요성 등이 풍부하게 담겨 있다.
그는 學統으로 볼 적에 退溪學派에 속하지만, 지역적으로 볼 적에 南冥의 영향을 받지 않을 수 없었고, 南冥을 매우 尊崇하여 마지 않았다. 그는 학파나 지역을 초월하여 유림을 규합하려는 노력을 아끼지 않은 인물이다.
그는 평생 동안 8백여 명에 달하는 많은 제자를 길러 우리 민족의 전통학문이 후세에 계승되게 하는 데 결정적인 공헌을 하였다. 그의 학통은 오늘날까지도 면면히 계승되고 있다.
그가 남긴 地負海涵의 저서를 깊이 있게 연구한다면, 그의 詩文學, 性理學, 政治學, 敎育學 등을 심도 있게 밝힐 수 있고, 그의 學問과 思想의 偉大性이 세상에 널리 알려질 수 있을 것이다.
그의 學問과 思想의 깊이와 넓이는 곧 大韓民國 學問을 세계에 내놓을 수 있는 自尊心이라 할 수 있다. 우리 민족이 낳은 위대한 학자의 한 분인 俛宇 郭鍾錫 같은 분의 학문과 사상은 정밀하게 연구되어 그 좋은 점이 오늘날 되살려져야만, 우리 민족문화가 한 단계 더 높아 질 수 있을 것이다.
Myunu Gwak Jongsuk was great scholar and leader of Cofucian group representing Chosun dynasty in dosing period.
He had innately born with sagacity, to boot, he had studied hard, finally he had become great scholar who Chosun dynasty had ever produced. He though had applied high level state examination in his young hood by exhortation of his parents, but he had thought that those days was not proper time to enter government service, so he not only had put his mind into study for personal interest, but also had taught the student and had written his works actively.
He was not weakly scholar but far sighted Confucian. He had never lacked interest in actuality. When our nation have met serious problems, he have presented the memorial to the King positively, and his opinion to relieve the nation. This action was the expression of his Confucian spirit. He was very patriotic. Even so he had kept the prudent attitude in leading the loyal troops.
He had written near two thousand of poetry. His poetry have richly signified his Confucian spirit, viz. his thought to establish public morals, his intense patriotism, thought to cultivate talented persons.
Myunu have belonged to Toigye school juding from his scholastic mantle, but he have been affected by Nammyeong school by regional conditions. Because he have venerated Nammyeong extraordinarily.
Myunu have written exceedingly much works, these works have been edited and named Myunujip[the collection of Myunu's poetry and proses]. This book have contained his poetry and proses, his theory on Confucianism, his political thoughts, his theory on education etc. From now, if we will do in-depth study to his works, we can prove that his study and thought is great and excellent. The predominance of his study and thought is our national pride all over the world.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2019 | 평가예정 | 신규평가 신청대상 (신규평가) | |
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2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
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2009-08-25 | 학회명변경 | 한글명 : (사)한국인물사연구소 -> (사)한국인물사연구회 | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.83 | 0.83 | 0.83 |
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0.73 | 0.64 | 1.883 | 0.18 |
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