束皙≪補亡詩≫作年考辨

국문 초록 (Abstract)

속석(束皙;261~300)은 자가 광미(廣微)이며, 양평군(陽平郡) 원성현(元城縣)(지금의 하북성 大名市) 사람으로서 서진 시기의 문학가이다. 박학다문하였으나 세상의 영리를 좋아하지 않았다. 원강(元康) 연간(291~299)에 동방삭(東方朔)의 ≪객난(客難)≫을 모방하여 ≪현거석(玄居釋)≫을 지었는데 장화(張華)가 보고 아주 뛰어나다고 생각하였다. 그가 죽었을 때 원성현의 저자가 철시를 하였다고 한다.<BR/> 속석은 ≪보망시(補亡詩)≫ 6수를 쓴 바 있다. ‘보망(補亡)’이란 말은 원래 ‘집일(輯佚)’처럼 ‘현재 없어진 것을 모으고 보완한다’는 것인데 ≪보망시(補亡詩)≫ 6수는 속석의 창작시이고, 소통(蕭統)의 ≪문선(文選)≫권19 <시갑(詩甲)>편에 <속광미 보망시 6수(束廣微補亡詩六首)>로 수록되어 있다.<BR/> 이 <보망시>의 창작 연대와 관련하여 일반적으로는 서진 원강9년(299)으로 보고 있다. 그런데 북송본, 오신주본(五臣注本) 및 우각본(尤刻本) ≪문선≫에 보이는 <보망시 서(序)>를 보면 “晢與同業疇人，肄修鄉飲之禮。然所詠之時，或有義無詞，音樂取節，闕而不備。(속석이 같은 업을 닦는 동학들과 향음의 예를 연구하고 익혔다. 그러나 이 시를 읊을 때 혹 의미는 있으나 어휘가 없고, 음악으로 박자를 취하는 것은 비워두고 갖추지 않았다.)”와 같은 문구가 있다. 이를 보면 <보망시>를 창작할 당시 국자학생의 신분이라는 것과 ‘향음지례(鄉飲之禮)’라고 하는 구체적 사건을 배경으로 하고 있음을 알 수 있다. <진벽옹비(晉辟雍碑)>와 같은 문헌 자료 및 하후담(夏侯湛)이나 반악(潘岳) 등이 창작한 같은 유형의 작품들과 동시에 고려할 때 속석의 <보망시>는 서진 함녕(咸寧) 3년 (277), 향음주례(鄉飲酒禮) 시에 지은 것으로 볼 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Most scholars currently attribute Shu Xi's Supplementary Poems for the Lost to the ninth year of Yuan Kang during the Western Jin Dynasty (299 AD). However, by carefully comparing the Northern Song edition, the Five Ministers edition, and You’s engraved edition of the Wen Xuan, and by closely examining the identity and background of the National University students referred to as 同業疇人 in the preface to the Supplementary Poems for the Lost and the specific events referenced by the 鄉飲之禮, using the stone inscription materials of the Jin Biyong Stele(≪晉辟雍碑≫), and linking the similar works of Xiahou Zhan and Pan Yue, it can be inferred that Shu Xi's Supplementary Poems for the Lost was actually composed for the Rural Drinking Ceremony(鄉 飲酒禮) in the third year of Xian Ning during the Western Jin Dynasty (277 AD).