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여성(女性) 바보담의 웃음과 의미(意味) 고찰(考察) = Review on the Laughter and the Meaning of Female Fool Folktales
저자
발행기관
학술지명
어문연구(語文硏究)(The Society for Korean Language & Literary Research)
권호사항
발행연도
2008
작성언어
Korean
주제어
KDC
810.5
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
255-280(26쪽)
제공처
소장기관
바보민담은 笑話의 一種으로 민담 향유층이 의도하는 談論을 웃음을 통하여 보다 효과적으로 전달하고자 하는 이야기이다. 本稿는 웃음이 集團的 특성과 밀접한 관련이 있음을 前提하고, 여성 바보담에 나타나는 웃음의 특성을 사회·문화적 관점을 바탕으로 고찰하였다. 여성 바보담은 민담 향유자들의 社會的 規範이나 慣習이 여성에게 요구한 것이 무엇이었는지 보여주고, 사회적 성역할에 부응하지 못하는 여성에 대한 경계의 의도가 내재된 이야기다. 아내나 며느리를 웃음의 대상으로 삼는 자는 남편과 시부모로, 家父長的 秩序 維持를 목적으로 하는 이야기임을 보여준다. 여성 바보담의 웃음은 남성 바보담의 웃음에 비해 공격성이 강하고 愚行의 주체인 여성 인물을 직접적으로 처벌하는 것이 특징이다. 이는 家父長 秩序에 挑戰하는 여성 인물을 웃음거리로 삼아 여성들이 남성적 權威에 抵抗하고 지배이데올로기의 境界로부터 일탈하는 것을 團束하였음을 뜻한다.
더보기Laughter is a unique tool of communication with which human beings perceive and express the world. Fool folktales are a kind of funny story for the folk narrator to communicate more effectively with his readers through laughter. Therefore there should be studies regarding laughter in literature text based on laughter. As laughter is closely related with the characteristics of the group, the study should be based on the social and cultural foundation of the group. This article studied female fool folktales comparing to Son-in-law fool folktales to identify the characteristics of the female fool folktales.
Female fool folktales show what the customs or regulations were imposed on the contemporary women and tries to warn the women who could not meet the requirements. The aggressors in female fool folktales are mainly husbands and parents-in-laws, which shows this story was to maintain the patriarchy order. The laughter in female fool folktales is more aggressive than that in male fool folktales and the female character who did the foolish things would be punished directly. It was to warn the ladies who wanted to resist against the male authority and try to escape from the suppression by showing the punishment that the woman would get because she challenged against patriarchy order.
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