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과잉활동에서 무위의 활동으로 피록사회 담론을 넘어서 = From Overactivity to Activity ofNichtstunBeyond the Discourse of Fatigue Society
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2012
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KDC
800
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KCI등재
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128-155(28쪽)
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This essay critically addresses the problems posed by HAN Byung-Chul in his acclaimed thesis Mudigkeitsgesellschaft (Fatigue Society).Han asks us to see an excess of positivity in today`s subjects as a kind of systemic violence, and he has a point. It is absurd, however, to deny social antagonism behind this overly positive spirit in animal laborans and to assert exploitation without domination. Self-exploitation goes perfectly well with domination, exclusionary violence, and social antagonism. Also, it can easily be turned into exploitation of others, as is illustrated in PARK Min-Guy`s short story Rudy. Han s suggestion, as alternatives to overpositivity, of active negation-active in the Nietzschean sense-and Nichtstun(or nicht-zu: do-nothing) is interesting and perceptive. Yet again, without the practical system of work duly considered, his Nichtstun could only be a fantasy of laborless life or a reference to restful and parasitic interludes detween (self-)exploitive days. The radical utopianism of Nichtstuin lies in the idea that all people do their work precisely as activity of Nichtstun-i.e., as free, meaningful activity, performing but never prioritizing a task(cevre)(J-L. Nancy). A community of Nichtstun(ordesceuvrement) is also a community work, and as such, requires its own operative system. Our imperative, then, is to experiment with the system of Nichtstun in reality, practicing the power of active negation-which is one way of responding to the Bartleby story by Herman Melville, and to HAN Byung-Chul`s reflection on fatigue societyas well.
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