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『大唐三藏聖敎序』의 拓本과 臨摸本의 書體比較 = Handwriting style Comparision between a Rubbing and Immo Copy of 『Stele with inscription praising Buddhist scholar Xuanzang』
저자
손환일 (서화문화연구소)
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학술지명
권호사항
발행연도
2020
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
181-202(22쪽)
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0
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『집자성교서』는 玄奘三藏法師(602~664)의 반야바라밀다심경 번역이 완성되었음을 기념하기 위하여 왕희지 글씨를 集字하여 세운 집자비이다. 그 후 이 석비는 집자비의 효시로 왕희지행서법의 교본이 되었다. 그동안 수없이 많은 탁본이 전하며, 임모본으로 1678년 李俁(1637~1693)가 임모한 <관란정 (이우임서본)>과 <익산본(개인소장본)>이 있다. <관란정(이우임서본)>은 서첩본이고, <익산본>은 권자본에서 서책본으로 개장하였고, 다시 38쪽의 서책본을 내용에 따라 48쪽의 절첩본으로 만든 것이다.
臨摸는 臨書와 摸書를 축약한 말이다. 臨書에는 意臨이, 摸書에는 背臨이 사용되었다. 意臨은 글자의 크기, 굵기, 위치, 기울기 등이 약간씩 다를 수 있다. 그러나 背臨은 글자의 크기나 위치, 필획의 굵기나 기울기 등이 모두 꼭 같다.
임서본인 <이우본>과 <익산본>의 서체를 비교하면, <이우본>은 금분을 아교에 개어 쓴 금니본이다. <이우본>은 전반적으로 필속이 빨라 생동감이 있지만, 필세의 점획과 결구에 있어서 원본에 충실하기보다는 일반적인 왕희지체의 필세를 따라 임서하였다. 반면에 <익산본>은 먹으로 쓴 묵본으로 왕희지 못지않게 잘된 글자들이 많이 있다. 필획이 단순한 글자는 자신감이 있어 점획이 튼튼하고 결구가 잘 짜여 졌으며, 필획의 운필에 필속이 빨라 생동감이 있기 때문에 왕희지를 보는 듯하다. 즉 <익산본>은 필세의 점획이 견실하며 결구가 잘 짜여 진 것이 장점이다. 단점은 필획이 복잡한 글자에서는 필속이 느려 생동감이 적다. 이런 점이 장점과 단점으로 지적되지만 전체적으로 대단한 가치가 인정되는 <집자성교서>의 임서본이다.
『Stele with inscription praising Buddhist scholar Xuanzang』 is the character-collectioninscription to celebrate the completion of Prajnaparamita hridaya Sutra(The Heart Sutra)translation by Xuanzang(玄奘 三藏 法師, 602 ~ 664), collecting Chinese charactersin Wáng Xīzhī handwritings styles from various references. This stele was the firstcharacter-collection inscription, has become the textbook of Wáng Xīzhī handwritingstyle. Thus far, there has been innumerable rubbed copies; In Korea, there were twoversion of reproduction(Immo, 臨摸) copy such as <Gwan-lan-jeong(a copy by Leewoo(李俁, 1637~1693) in 1678)> and <Iksan-bon (private collection)>. <Gwan-lanjeong(a copy by Lee woo)> is a scrapbook version; <Iksan-bon> was a scroll book,but it was redecorated to book style. After that, book of 38 pages was recomposed tofolding book version of 48 pages, according to the contents.
Immo(臨摸) is the abbreviation word for Imseo(臨書:copy/write after observing theoriginal generally) and Moseo(摸書:copy the handwriting specifically as the original).
For Imseo, Ui-lim(意臨) was used. (Ui-lim means the reproduction method to observethe overall characters and copy them.) From Ui-lim style, the characters of reproctionversion could have slight different size, stroke width, position or inclination as theoriginal text. However, for Bae-lim style, the characters are as same as the original one.
To compare the handwriting style between <Gwan-lan-jeong(a copy by Lee woo)>and <Iksan-bon>. the first copy was written in gold powder, mixing glue withwater. <Gwan-lan-jeong(a copy by Lee woo)> has vividness with fast writing-speed; however, for dots and strokes of stroke-intensity and structure, it was not following theoriginal version, but following general Wáng Xīzhī style and replicating them. On thecontrary, <Iksan-bon> has sound dots and strokes with well-framed structure; but forcomplicated Chinese characters, it shows the slow writing-speed with less liveliness.
This feature was marked as strengths and weakness at the same time, still this Imseocopy of <Stele with inscription praising Buddhist scholar Xuanzang> was with greatvalue.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
2016-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보 탈락 (기타) | |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 탈락 (등재후보1차) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.5 | 0.5 | 0.48 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.44 | 0.42 | 0.849 | 0 |
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