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알타이 퉁구스 샤만의 占卜 : 骨卜을 중심으로 = The dirination of Altai tungusic language branch Shaman - centering around stragalomancy
저자
洪熹 (대진대학교 중국학과, 전임강사)
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학술지명
권호사항
발행연도
2000
작성언어
Korean
KDC
912
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
1-13(13쪽)
제공처
所謂占卜, 是通過祈求神靈, 幷且采用一定的工具和方法, 豫測神靈的態度, 判斷未知事物的結果. 這是薩滿的功能之一, 也是最經常的信仰方式, 通過□與神靈進行交流. 占卜所用工具或物件, 多爲神靈象徵物, 或者是通神之物, 這是萬物有靈論反映. 這些占卜物的某種變化, 都是神示之擧, 是一種豫言, 是一種簽語.
薩滿的占卜呈現出以骨卜爲主體的多元格局. 骨卜不僅是薩滿占卜術中最常見的一種占卜形式, 而且也因其文化內涵的豊富深厚而成爲薩滿占卜最具代表性的特點. 骨卜的卜具以動物的胛骨爲最常見和最典型. 薩滿在進行占卜活動時, 將刮削干淨的動物的胛骨, 置于火上灼燒, 同時念誦□語, 然後視其裂紋的走向和紋飾的圖案而決疑. 薩滿對胛骨上經過灼燒而出現的裂紋走向與紋飾圖案, 賦予一種只有他自己才能理解和闡釋的象徵涵義, 帶有十分强烈的原始宗敎神秘色彩和潛在意識色彩.
骨卜是原始狩獵經濟的産物, 在東北地區, 信仰薩滿者, 多是生活在北部寒冷地區的漁獵民族. 原始巫卜, 來源于自然崇拜和多神信仰, 其形式是多種多樣的. 以肩胛骨爲卜具的骨卜, □非是最原始的占卜方式, 而是原始占卜發展進化到一定階段上的一種産物. 由于骨卜從取骨到刮平 · 燒灼 · 觀察和判斷兆像, 一直到決疑, 需要經過相當複雜的手續. 因此, 薩滿骨卜作爲薩滿敎的主要占卜形式, 是以專業或非專業薩滿的存在爲前提的.
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