안식일과 생명의 떡 연구 : 요한복음 5장과 6장을 중심으로
저자
발행사항
서울 : 웨스트민스터신학대학원대학교, 2005
학위논문사항
학위논문(석사)-- 웨스트민스터신학대학원대학교 : 신학과 신약신학전공 2005. 2
발행연도
2005
작성언어
한국어
주제어
KDC
237.31 판사항(4)
DDC
263.1 판사항(21)
발행국(도시)
서울
형태사항
69p. ; 26cm
일반주기명
참고문헌: p. 69
소장기관
저자 요한은 1장에서 예수님이 한 사람의 인간이시지만 태초 이전부터 존재하시는 영원하신 하나님의 말씀이며 하나님 자신으로서의 존재이시며 영원한 말씀이 인간이 되어 세상에 오셔서 하나님을 온전히 계시하는 사역을 감당하셨으며 세상을 비추는 참 빛이 되심을 기록하고 있다. 이러한 예수님께서 2장에서 예수님이 가나 혼인잔치에서 물을 포도주로 변화시키는 기적을 행하심으로 예수님으로 말미암아 새로운 시대가 시작되었음을 설명하고 있다. 2장에서 보여주시는 기적을 시작으로 5장과 6장도 2장과 같은 맥락으로 이해하여 5장과 6장은 예수님으로 말미암은 새시대의 도래를 알리시는 표적이다.
5장에서 예수님께서 38년된 병자를 안식일에 치유하신 것은 예수님으로 말미암아 38년된 병자, 곧 무능력하고 소망이 없는 옛시대가 가고 소망과 능력이 충만한 새시대가 도래하였음을 알리시는 표적으로 이해된다. 또한 안식일에 병자를 고치심은 안식일을 어기는 것이 아니라 완성하는 것으로 안식일의 의미를 성취하기 위해 안식일에 병자를 고치신 것이다. 안식일에 병자를 고치신 것으로 인해 유대인들이 예수님을 핍박하지만 예수님께서는 유대인들에게 안식일에 병자를 고치신 사건이 곧 예수님께서 창조의 권능으로 활동하시는 하나님의 대리자이시며 생명과 심판의 주로서 하나님과 동등한 관계이신 예수님의 존재를 나타내는 표적인 것을 말씀하시며 예수님을 증거하시는 이는 하나님이심을 강조한다. 이것은 예수님이 오신 것은 바로 하나님의 오심으로 말미암아 창조(새창조)의 회복을 이루기 위해 이루어진 것이라는 것을 드러내고 있다.
6장에서는 예수님께서 유월절이 가까운 유대인의 명절에 오병이어의 기적을 행하신다. 예수님께서 오병이어의 기적을 베푸신 때가 유대인의 명절인 유월절에 가까웠다는 것은 사건의 중요성을 나타내고 있다. 1장29, 36절에서 세례요한에 의해 예수님께서 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양으로 증거되므로서 예수님 자신이 유월절 어린양의 성취로서 소개되어 하나님의 어린양과 유월절의 개념이 연결된다. 오병이어 사건으로 예수님께서 드러내시고자 하는 의도는 16절 이후에서 예수님의 강화를 통해 예수님 자신의 몸을 생명의 떡으로 사람들에게 주시기 위해 세상에 오셨으며, 예수님께서 유월절의 희생양으로 죽으심으로 하나님께서 예수님에게 주신 백성을 구하시는 것을 나타내고 있다.
5장과 6장은 1장에서 말하는 예수님의 존재를 나타내는 2장과 같은 표적으로 예수 그리스도로 말미암아 구약의 성취인 기쁨과 소망으로 충만한 새시대가 도래했음을 알리신다. 그러므로 사람들로 하여금 예수님을 믿음으로 하나님과 연합하여 영원한 생명을 누리도록 촉구하고 있다. 이러한 5장과 6장의 내용을 성도들이 정확하게 이해하여 성도들이 예수님과 동행하는 삶을 살도록 하여 성도들의 삶에서 변화가 일어나도록 본문의 주해를 기초로 하여 본문에 충실한 성경 공부교재를 준비하는 노력이 필요할 것이며 성도들의 믿음의 성숙을 위하여 개발된 성경 연구문제를 제시하여 더욱 심화하는 작업이 필요할 것이다.
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