일제 말기 한 젊은 사회학자의 초상 = 신진균론(1)

국문 초록 (Abstract)

신진균(申鎭均)은 1913년 경북 영해의 평범한 유림 가문의 아들로 태어났다. 지주이자 청년·교육 운동가였던 부친(申命燮)은 아들의 중등 교육을 위해 집을 대구로 옮겼으며, 대학 교육을 위해 그를 일본에 유학시켰다. 제5고등학교를 거쳐 1937년 동경제국대학 문학부 사회학과에 입학한 신진균은 1940년 대학원에 진학했으며, 1941년 5월 조선으로 돌아와 명륜전문학교의 교수가 되었다.
신진균은 대학원 학생과 전문학교 교수로 재직하는 수년간 매우 활발한 연구활동을 전개했으며, 교수와 동료들로부터 공히 높은 평가를 받았다. 이 기간 동안 신진균은 일본사회학회에서 3편의 연구발표를 했고, 학회지에 7편의 서평을 기고했으며, 한 권의 번역서를 출판했다. 그의 연구는 조선의 촌락과 가족(친족) 연구에 초점을 둔 것이었는데, 실증적 연구를 중시하는 특징이 있었다. 이는 동경제대 사회학과의 학풍을 반영하는 것이다. 이론적인 관점에서 보면, 학부 졸업논문은 맑스주의에 경도되어 있었지만, 조선에 돌아온 이후의 연구는 기능주의에 접근하는 모습을 보였으며, 방법론적으로는 사례연구와 역사적 연구로 초점이 옮겨갔다. 그러나 전체적으로 보면 그의 연구에는 이론적·방법론적으로 융통성이 있었고, 아카데믹한 연구 지향이 뚜렷했으며, 그런 가운데 조선의 역사와 현실에 적합한 사회학에 대한 고민도 하고 있었다.
신진균은 1945년 해방 직후의 시점에서 보면 사회학 분야에서 가장 준비된 연구자이자 교육자의 한 사람이었다. 또한 1946년 전반기에는 진보적인 교육·문화 운동에 매우 활발하게 참여했다. 그런 그가 다소 돌발적인 사건으로 영어(囹圄)의 몸이 되어 남한에서 더 이상 학자 및 교수로서의 삶을 살 수 없게 된 것은 개인의 불행일 뿐만 아니라 한국 사회학계로서도 큰 손실이 아닐 수 없었다. 이후 그의 삶은 완전히 다른 길을 걷게 되었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Shin Chin-Kyun (申鎭均) was born in 1913 as a son of an ordinary Confucian literati in Younghae county, North Gyeongsang Province. His father, a landlord and a local leader of youth and education movement, moved to Daegu, a city in the province, for his son’s secondary education, and sent him to Japan for his higher education. Shin Chin-Kyun entered the sociology department at the Imperial University of Tokyo (IUT) in 1937 after his graduation of the Fifth High School in Kumamoto-Prefecture, and went on to the Graduate School of the IUT in 1940. He returned to Korea in May 1941 and became a professor at Myeong-Ryun Junior College.
Shin Chin-Kyun was highly active in conducting his research between 1941 and 1944 and received high recognitions from both his professors and colleagues. He presented his papers three times at the annual meeting of Japan Sociological Society (JSS), contributed seven book-reviews to the Journal of JSS, and published a book of translation in these years. His research focused on the villages and family-kinship systems of the traditional and modern Korean society and put an emphasis on a positivistic approach, reflecting the academic tradition of IUT sociology. From the theoretical point of view, his undergraduate thesis was tilted toward Marxism, but after returning to Korea, his theoretical orientation became closer to functionalism, and the methodology moved to the case studies and historical approaches. Taken as a whole, however, he possessed theoretical and methodological flexibilities, had a clear academic orientation, and struggled to develop a sociology more relevant to the history and current states of Korean society.
In the period shortly after 1945 Liberation, Shin Chin-Kyun was one of the most prepared researchers and educators in the field of sociology. He also actively participated in various progressive cultural and educational movements in the first half of 1946. Therefore, it was a great loss to Korean sociology, as much as personal misfortune, that he was put into prison by an accidental affair and no longer able to continue his career as a scholar and professor in South Korea. He walked on a completely different path of life afterwards.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 가족적 배경과 부친 신명섭의 활동
• Ⅲ. 대구고등보통학교 시기
• Ⅳ. 제5고등학교 시기
• Ⅴ. 동경제국대학 사회학과 학부 시기
• Ⅵ. 사회학과 대학원 및 일본사회학회 관련 활동
• Ⅶ. 명륜전문학원, 명륜전문학교 교수 시절
• Ⅷ. 일제 말기에 수행한 연구 활동의 내용
• Ⅸ. 맺음말
• 참고문헌