여성성의 윤리학: 포크너의 『내 누워 죽을 때』 = The Ethics of the Feminine in William Faulkner`s As I Lay Dying

국문 초록 (Abstract)

포크너(William Faulkner)의 『내 누워 죽을 때』(As I Lay Dying)를 평자들이 논할 때 애디(Addie Bundren)의 독백은 가장 중심적인 지위를 차지하고 있는 듯하다. 애디가 죽은 시체로 악취를 풍기며 썩어 가는 시점에 배치되어 있는 한 장(章)이 작품 전체에 대한 해석의 정당성 여부를 판가름할 정도로 그 중요성은 점점 높아져 가고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 애디의 독백은 진정 형식과 내용에 있어 도발적이고 전복적이어서 작품이나 포크너 문학 전체의 문맥에서 그리고 여성주의 문맥에서 시사하는 바가 크다 할 수 있다. 필자는 논문에서 애디의 독백에 집중하며 작품 전체를 라캉(jacques Lacan)의 입장에서 새롭게 해석함으로써, 문화주의에 기초한 여성주의 비평의 한계를 지적하고 포크너의 소설이 주체위치론 이상을 요구하고 있다고 주장한다. 애디의 급진성은 자신만의 여성 주체위치를 만들어내는 데 있기보다는 발화존재의 영역으로서의 죽음의 발견, 즉 금지된 것을 말하고 고통스러운 삶을 저주하고 여성적인 자유 공간을 세워 나갈 수 있는 곳으로서의 죽음의 발견에 있다는 것이다. 동시에 필자는 크리스테바(Julia Kristeva)의 입장에 서있는 비평가들이 애디의 `다른` 공간을 모성과 공생의 전-언어적 또는 전-외디푸스적 실체와 같은 환상적인 견해로 변형하고 있다고 비판한다. 본 논문은 애디의 독백이 궁극적으로 구현하고 있는 죽음의 공간은 크리스테바적인 해석에서처럼 본질화되지 않으면서도 부정과 창조의 가능성을 지니는 문화 `너머`로서의 비어있음이라고 주장한다. 부패하는 시신이기에 구체적인 삶의 언어로 표현할 수 없고, 비어있기에 초월적인 충만함으로 채워 넣을 수 없는 `결여`야말로 애디만의 독특한 저항과 복수 그리고 새로운 질서를 여는 죽음의 윤리를 잘 보여주고 있다는 것이다. 다시 말해서 애디는 죽음을 향해 행동함으로써 가부장적인 이데올로기와 권력을 부정하고 비전체(not-all)의 새로운 질서를 창조한는 급진 여성윤리를 암시하고 있고, 포크너는 나아가서 소설의 다성적인 형식을 통해 애디의 여성질서를 미적으로 형상화하고 있다.