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〈홍길동전〉에 담긴 상생(相生)의 문제
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2010
작성언어
Korean
주제어
KDC
001
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
121-145(25쪽)
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북한의 〈홍길동전〉 연구는 문예주체이론이 대두되면서 고전문학을 가르쳐야 한다는 주장이 제기되어 시작되었다. 국가적 차원에서의 연구가 진행되게 된 것이다. 이러한 연구의 방향은 크게 두 갈래로 나누어져 있다. 첫 번째로 북한에서는 허균의 삶과 사상을 통하여 〈홍길동전〉을 읽어내는 방법이다. 허균의 애국지사적인 삶과 현실 개혁 의지를 중점으로 하여 〈홍길동전〉을 불합리한 사회에 대한 고발을 나타내는 작품으로 이야기한다.
두 번째로 〈홍길동전〉의 낭만주의적 특성과 사실주의적 특성의 결합에 관련하여 논의를 진행시키고 있다. 둘의 결합은 율도국의 왕이 되는 부분에서 가장 두드러지는데 이는 기존 사회의 유교적 이념을 버리지 않고 그대로 이어나가는 것으로 설명하고 있다. 두 연구 방향은 하나를 기존 사회체제의 개혁의 측면으로 본다면 다른 하나는 기존사회체제 유지의 측면으로 상반되어 보면 ‘사회문제’와 관련하여 〈홍길동전〉을 이야기하고자 했다는 공통점을 보여준다. 즉 〈홍길동전〉을 현재의 사회 문제와 어떻게 결합시킬 것인가가 〈홍길동전〉 북한 연구의 관건이라는 것이다.
이에 북한은 〈홍길동전〉을 ‘숨은 영웅’의 한 인물형상으로 제시하고 인민들에게 공산주의를 고양시킬 수 있는 작품으로 선정한 것이다. 그러나 남한에서의 국가적 차원의 연구라고 볼 수 있는 교과서에서 〈홍길동전〉은 자아의 각성과 아울러 사회 비판 의식을 길러 주고 이상을 가진 발전지향적 인물이다. 북한은 인민들을 대상으로 ‘숨은 영웅이 되자.’라는 입장에서 연구를 진행하였고 남한은 ‘사회 비판 의식을 갖고 자아를 확립하자.’라는 입장에서 연구를 진행한 것이라고 할 수 있다. 그런데 〈홍길동전〉이라는 하나의 작품을 통하여 남한과 북한이 두 가지 입장을 보이는 것은 기실 〈홍길동전〉이 두 가지의 논의를 모두 수용할 수 있는 가능성이 있다고 생각할 수 있다. 그렇기 때문에 〈홍길동전〉에 나타난 갈등과 상생의 과정을 살펴보는 일은 두 연구의 공통분모를 찾는 일이 될 수 있다.
〈홍길동전〉에서 길동은 세상과 자신 중 한 명의 성공만을 원하는 인물이 아니었다. 세상이 변화하길 원했지만 그 세상이 망하길 바라지는 않았다. 흑백논리에 의해서 하나가 성공하면 꼭 하나가 망해야 한다는 논리가 아닌 것이다. 그렇기 때문에 길동은 율도국이라는 자신의 세상을 만들어내는 것이다. 이로 인해 〈홍길동전〉은 아버지의 세계도 파괴하기 않고 나의 세계를 관철시키는 상생의 모습을 보여준다. 이러한 길동의 모습은 세상에 대한 의혹을 풀고 세상을 이해하는 측면으로 나아간다. 세상의 부정적인 측면을 이해하면서 그 세계만의 법칙을 인정한다. 즉 아버지의 세상을 대하는 방식으로 〈홍길동전〉 되찾기서사를 지향하고 있는 것이다. 즉 길동이 아버지의 세상을 대하는 방식에 대하여 중요하게 보는 것은 ‘숨은 영웅이 되자’라는 입장과 ‘사회 비판 의식을 갖고 자아를 확립하자.’라는 입장에서 보는 〈홍길동전〉이 둘 다가 가능하다는 것을 간명하게 이야기해 줄 수 있다. 정리하면 〈홍길동전〉의 길동이 세상을 대하는 방식은 국가와 개인이라는 두 가지의 입장 중에서 하나만 취사선택하는 것이 아니라 둘 다 공존이 가능하며 둘 다 성공할 수 있다는 것을 보여준다.
In north Korea, the research on 〈Hong Kildong Jeon〉 was begun with the juche ideology. There are two main views of the research on 〈Hong Kildong Jeon〉 in north Korea.
First, in north Korea, 〈Hong Kildong Jeon〉 is read through the view author Huh gyun's life and an idea. Therefore, 〈Hong Kildong Jeon〉 is considered as the story of making a complaint against absurd society.
Second, the combination between romanticism and realism which can be found in 〈Hong Kildong Jeon〉 is discussed.
First one is related to the innovation of existing society, and second one is related to the maintenance of existing society. However, focusing on 'social issue', both have something in common. Both views are interested in how to combine between the present social issue and literary work, and reveal the effect of 〈Hong Kildong Jeon〉.
In north Korea, Hong Kildong from 〈Hong Kildong Jeon〉 is embodied as 'hidden hero' who can propagate communism. However, in south Korea, Hong Kildong is embodied as a man of progressive ideas who assumed a critical attitude toward the society.
In conclusion, the epic of 〈Hong Kildong Jeon〉 is composed as 'Be a hidden hero' in north Korea. However it is composed as 'Establish the self with critical consciousness about social issues' in south Korea. This difference can cause the division epic. From this point, the win-win approach can be organized.
Kildong didn't only pursue his own success, but also the prosperity of the world. He wanted the world to be changed, but didn't want it to be perished. Therefore, Kildong created the new world, Yuldokuk, himself without destroying the father's world. His new world was in harmony with the father's world.
분석정보
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
| 2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
| 2014-01-27 | 학술지명변경 | 한글명 : 통일인문학논총 -> 통일인문학 | KCI등재 |
| 2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
| 2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
| 2011-03-23 | 학술지명변경 | 한글명 : 인문학논총 -> 통일인문학논총 | KCI후보 |
| 2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.84 | 0.84 | 0.84 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.84 | 0.89 | 1.222 | 0.12 |
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