청동기시대 유형에 대한 재인식 = A Re-recognition of the Cultural Assemblage in the Bronze Age

국문 초록 (Abstract)

청동기시대 유형 연구가 학계에 이바지한 바가 크지만, 그것으로 청동기시대의 집단, 사회, 경제, 환경 등을 설명하는 데에 한계가 있다. 본고는 유형 자체의 연구보다 유형 이면의 다양한 인간 행위와 모습, 관계를 드러내는 연구가 필요하고, 이를 위해서 유형의 개념과 구조를 재인식하고 재편하는 과정이 필요하다고 보았다.
유형이 형성된 과정, 개념 및 구성요소를 살펴보고 세 가지 한계점을 지적하였다. 첫 번째, 유형을 설정하는 요건과 유구‧유물복합체를 만족시키는 것이 불가능한 점, 두 번째, 유형의 설정 방법과 달리 유형을 인식하는 방법이특정 유물 혹은 유구에 집중되어 개념과 실체 간의 괴리가 확인되는 점, 세 번째, 유형을 인간집단에 대응시킬 수 없다는 것이다. 이를 극복하고 실질적인 고고학 연구를 위해 유형 개념을 시간, 공간, 집단, 기술체계 등으로 해체하고, 연구 목적에 따라 적절하게 재편하여 사용하는 것이 필요하다고 보았다. 나아가 조동리유형을 통해 청동기시대전기의 돌대문, 이중구연사선문, 공렬문, 구순각목 등의 문양이 한반도 남부에 공유되었으며, 이러한 요소들이 다양한 차원의 집단에 의해 수용되어 사용되었음을 확인하였다.
특정 요소의 유무로 유형을 설정하던 방식에서 벗어나 유적, 유적군, 지역 단위의 분석을 통해 여러 집단 차원의선택과 정형성, 변이들을 확인하며 그 배경과 사회적 관계들을 복원해 나가야 할 것이다. 그리고 유형을 고정된 틀로써 판단의 준거로 인식할 것이 아니라, 가변적인 틀로써 이해의 준거로 인식하고 사용해야 한다고 보았다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Studies on cultural assemblages during the Bronze Age have made significant contributions to the academic sphere. However, they often fall short in explaining the dynamics of groups, societies, economies, and environments during this era. This study argues that there is a need for further research that delves into various human behaviors and relationships beyond mere cultural assemblages. Consequently, there is a necessity to see the concepts and structures underlying cultural assemblages in a new light and to reorganize their understanding accordingly.
Upon examining the creation, concepts, and structural elements of cultural assemblages, three limitations became apparent. Firstly, it is challenging to satisfy the requirements for establishing cultural assemblages and relic-settlement complexes.
Secondly, the recognition of types primarily focuses on specific relics or settlements, leading to gaps between concepts and tangible evidence. Thirdly, cultural assemblages often fail to correspond with human groups. To address these challenges and foster productive archaeological studies, it is necessary to deconstruct the concept of cultural assemblages into components such as time period, space, social groups, and technological systems to be reorganized and utilized appropriately for research purposes. Moreover, the Jodong-ni cultural assemblages illustrate patterns of the early Bronze Age, including Doldae Mun, double-rimmed diagonal line pottery, perforated rim pottery, and notched lip pottery. These patterns are not directly linked to specific ancestry or groups but are instead shared across the southern part of the Korean Peninsula. These pattern elements were accepted and utilized by various levels of societal groups.
Moving beyond the practice of setting cultural assemblages based solely on the presence or absence of specific elements, it is essential to analyze them in terms of units: remains, ensemble, and region, and examine choices made by various groups, set patterns, and variations in order recover background and social relationship contexts. Cultural assemblages should be acknowledged and utilized as a dynamic framework for understanding, rather than as a rigid standard for judgment.

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