KCI등재
SCOPUS
‘Penetrating Clearly and Out-spreadly(豁然贯通)’, Eureka, and Cognitive Fluidity = ‘Penetrating Clearly and Out-spreadly(豁然贯通)’, Eureka, and Cognitive Fluidity
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2012
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등재정보
KCI등재,SCOPUS
자료형태
학술저널
수록면
191-228(38쪽)
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本文是從豁然貫通與現代的知的潮流産生的另一種詞語幷置一起了解的角度。從性理學與認知考古學――廣義上的認知科學――這兩種知的潮流衍生出來的兩種詞語, 就是說, 我想主張, 雖然豁然貫通與“認知的流動性”這兩個詞語本來就是人的同樣的認知特点, 但在不同的方式來把握這些詞語。進一步說, 從這種觀点來了解豁然貫通時, 能發現的理論性弱点在哪里。其弱点不在于豁然貫通的詞本身, 而在于圍繞這槪念的廣泛的形而上學理論的脈絡上。如果我們除掉在12世紀的性理學蔓延的形而上學的局面, 那么它就變成爲認知的流動性的表現。總之, 本文主張豁然貫通的內在机制就理解稱之爲認知的流動性的認知作用, 幷且闡明這種結論所解明的豁然貫通的認知的內容與特点。
더보기The aim of this article is to understand a concept of ‘penetrating clearly and out-spreadly (豁然贯通)’ by comparing it with a certain concept that has been introduced in a contemporary intellectual trend. It is argued that the concept of ‘penetrating clearly and out-spreadly’ in Neo-Confucianism and that of cognitive fluidity in cognitive science have a common cognitive basis, although they differently describe some cognitive features from their distinctive perspectives. With the comparative research, we can find that the concept of ‘penetrating clearly and out-spreadly’ gives rise to a theoretical weakness largely due to its metaphysical context. By eliminating the metaphysical features which were pervasive in Neo-Confucianism in the 12th century, it can be interpreted in terms of cognitive fluidity. In conclusion, it is argued that the cognitive fluidity underlies Neo-Confucian concept of ‘penetrating clearly and out-spreadly’ by clarifying cognitive implications and features it has.
[Article in Chinese]
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