『줄리어스 시저 에 나타난 참주살해와 공화적 자유 = Tyrannicide and Republican Liberty in Shakespeare’s Julius Caesar

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 셰익스피어의 『줄리어스 시저』를 통해 서구 참주살해론의 전통과공화적 자유에 관한 전통을 살펴보려는 시도이다. 셰익스피어는 르네상스 이후고전의 재발견이라는 흐름 속에서 이 작품을 썼다. 고전의 재발견은 곧 시세로로대표되는 로마 공화정의 가치를 재발견하는 한편, 이를 실제 정치에 적용하려는움직임으로 표현되었다. 이 작품에서 공화적 자유관은 브루터스와 캐시어스로대변되는데, 참주살해의 전통을 계승한 브루터스는 가장 고결한 로마인으로 칭송받고 있다. 로마의 공화적 자유 전통은 그리스에 기원을 둔 참주살해론에 뿌리를두고 있다. 아테네를 비롯한 고대 그리스 도시들은 법률로 시민들에게 참주를 살해할 것과 그런 시도 중에 희생된 시민이 있으면 보상하고 기념할 것을 시민의의무로 규정하는 등 민주주의를 수호하는 제도적 장치를 마련했다. 참주살해 전통은 로마에 계승되었으며, 중세를 거쳐 저항권과 시민혁명의 기반이 되었다. 문제는 로마에서는 도시국가의 성장과 함께 대두된 위기극복을 위해 도입된 독재관 제도가 참주와 다를 바 없는 것임에도 공화정 수호를 위한 장치로 합리화된것, 고대 그리스 국가들에서 볼 수 있었던 법제가 로마에 마련되지 않았다는 점이다. 따라서 극중 브루터스의 실패는 이상에 치우친 정치가의 실패가 아니라 제도의 실패이다.

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