조선족 학계의 역사연구 성과와 과제 - 조선족 디아스포라와 一史兩用의 문제를 중심으로 - = Korean-Chinese Historical Research Achievements and Tasks - Focusing on the Korean-Chinese Diaspora and the Problem of One History, Two-Use -

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The issue of the return of Koreans residing in Manchuria and China after liberation in 1945 was a task to be solved by the Allied Powers and the Chinese national government and a national mission for us. The number of Koreans living in northeast China was at most 2.2 million. At that time, non-returned Koreans acquired the status of Chinese citizens and led their lives as ‘Korean-Chinese’.
Since the founding of Yanbian University in 1949, the study of Korean-Chinese history has been conducted in various fields such as the history of the anti-Japanese struggle, the diaspora, and issues of national identity. In particular, reform and opening-up and the establishment of diplomatic relations between Korea and China in 1992 served as an opportunity to increase the research expandability of Korean-Chinese scholars.
A characteristic part of the studies of Korean-Chinese scholars is that they raised the question of the origin of the Korean-Chinese to the mid-late 17th century, unlike Korea. Also, I tried to deal with the history of the anti-Japanese struggle within the framework of 一史兩用. This perspective also overlaps with the history of the Korean independence movement. This issue must be dealt with from a perspective that transcends the perspective of the history of the country and the history of the country. Furthermore, it is necessary to expand the scope of the study on the history of Joseon dynasty to the history of daily life in the future.

국문 초록 (Abstract)

1945년 해방 이후 만주와 중국 관내에 거류하고 있는 한인들의 귀환 문제는 연합국과 중국 국민정부가 풀어야 할 숙제이자 우리에게는 민족적 사명이었다. 중국 동북지역 거주 한인들은 최대 220만명 정도였다. 당시 미귀환 한인들은 중국 공민 지위를 획득하였으며, ‘조선족’으로서 삶을 영위하였다. 조선족역사연구는 1949년 연변대가 창립되면서부터 항일투쟁사, 디아스포라, 민족적 정체성 문제 등 다양한 분야를 대상으로 진행되었다. 특히 개혁개방과 1992년 한중수교는 조선족 학자들의 연구 확장성을 키우는 계기가 되었다.
조선족 학자들의 연구 가운데 특징적인 부분은 조선족의 연원 문제를 한국과는 달리 17세기 중후반으로 끌어올렸다. 또한 항일투쟁사를 一史兩用의 틀 안에서 다루고자 했다. 이러한 시각은 한국의 독립운동사와 중첩되기도 한다. 이 문제는 일국사와 일민족사의 관점을 초월한 시각에서 다루어야 할 것이다. 나아가 향후 조선족사 연구의 외연을 일상생활사 등으로 확장할 필요가 있다.

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