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남한지역 고구려유적 출토 명문자료에 대한 검토 = A study of the inscriptions on Goguryeo era relics in South Korea
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2009
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Korean
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학술저널
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253-296(44쪽)
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남한지역에서 확인된 40여개의 고구려 유적 중 발굴조사가 이루어진 9개 유적의 명문자료를 소개하고 그 의미에 대하여 살펴보았다. 남한지역 출토 명문자료는 대략 128건 정도이며 대부분 토기나 기와편에 쓰여진 것들이다. 그 중 문자로 추정되는 것이 82건(65%)이고 부호로 추정되는 것이 46건(36%)이다.
이처럼 토기나 기와에 쓰여진 명문의 의미는 다음과 같다. 첫째, 제작자나 제작집단 또는 제작장소를 표시했을 가능성이다. 충주 숭선사지와 영동 영국사지에서 출토된 명문기와처럼 고려시대 이후의 기와에서는 제작자의 이름이 새겨지는 사례가 확인되지만, 고구려 명문자료 중에는 제작자나 제작집단의 이름으로 추정할 수 있는 자료는 분명하지 않다.
둘째, 주문자나 使用處 또는 사용자에 대한 표시일 가능성이다. 홍련봉2보루에서 출토된 「官瓮」이나, 아차산4보루에서 출토된 「下官」명 토기, 호로고루에서 출토된 「官」명토기나 「官一」 명 기와는 사용처를 표시한 것으로 추정된다. 시루봉보루에서 출토된 「大夫井」명 토기와 아차산4보루에서 출토된 「支都兄」, 「再牟兄」, 「後?進兄」명 토기 등은 사용자에 대한 표기일 가능성이 있다.
셋째, 상정부호일 가능성이다. 명문 중에는 전체의 86%에 달하는 110건이 한 글자 이거나 의미를 알 수 없는 부호의 형태이며, 井자(19건), 十자(11건), 中자(6건)의 순으로 높은 빈도를 보이고 있다. 특히 井자는 거의 모든 유적에서 출토되고 있으며, 구의동보루처럼 小자와 결합되기도 하지만 대부분은 단독으로 토기의 어깨나 바닥에 음각되어 있다. 토기에 쓰인 井자를 단순히 문자라고 이해하기 어려운 것은 몽촌토성 출토 토기나 壺?塚 출토 청동호우처럼 처럼 45도 정도 기울어져 있으며, 千秋塚출토 권운문 와당의 중방에 양각으로 표기되기도 하기 때문이다. 따라서 井자는 글자라기 보다는 ?邪의 의미를 가진 象徵符號일 가능성이 있다고 생각된다. 十자나 中자, 吉자, 그리고 그 외에 의미를 알 수 없는 부호들 역시 마찬가지였을 것으로 추정된다.
About 40 sites in South Korea have been identified as the remains of Goguryeo era. This study examined the inscriptions on the relics found at 9 of these sites. About 128 inscriptions of Goguryeo era have been found in South Korea and these are mostly found on pottery or roof tile fragments. 82 of these(65%) are considered Chinese characters while 46(36%) are considered symbols.
The meanings of inscriptions can be classified into the following three categories. First, the inscription could mean the producer, production group, or place of production. As can be seen on the inscribed roof tiles found at the site of Sungseonsa Temple in Chungju and the site of Yeongguksa Temple in Yeongdong, the name of the producer is inscribed on some of the roof tiles produced after the Goryeo era, But among the inscriptions made during the Goguryeo era, inscriptions that can be c1early considered as the name of producer or production group have not been identified.
Second, the inscription could mean the orderer, the place it was used, or the person who used it. It is considered that the inscriptions such as "Gwanong" excavated at Bastion 2 of Hongryeonbong, "Hagwan" on the pottery excavated at Bastion 4 of Achasan, and "Gwan" on the pottery and "Gwanil" on the roof tile excavated at Horogoru indicate the places they were used. It is considered that the inscriptions such as "Daebujeong" on the pottery excavated at the bastion of Sirubong, and "Jidohyeong", "Yeommohyeong", and "Hujinhyeong" on the pottery excavated at Bastion 4 of Achasan indicate the users.
Third, the inscription could be a symbol. 110 inscriptions or 86% of all inscriptions consist of one character or a symbol. Of these, Chinese characters, 井(19), 十(11), and 中(6) appear most frequently. Especially, 井 is found at almost all sites. As can be seen on the relic found at the bastion of Guuidong, it sometimes appears with the Chinese character 小 but mostly it appears alone on th e shoulder or bottom of pottery. It is difficult to take 井 on the pottery as Chinese character because it is slanted by 45 degrees as can be seen on the bronze vessel excavated at Houchong. And sometimes, it is embossed at the center of roof tile as can be seen on the roof tile with cloud pattern excavated at Chunchuchong. Therefore, it seems that 井 was used as a symbol with the meaning of warding off evil. It seems that Chinese characters such as 十, 中, and 吉, and other symbols also have the same purpose.
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