요한계시록의 여성주의적 해석 비평 = A Criticism on the Feminist Interpretation of the Book of Revelation

국문 초록 (Abstract)

페미니즘 해석은 최근에 발전된 성경 해석 방법 중 하나다. 1960년 후반에서 1970년대 초반의 현대 여성운동의 영향으로 여성주의적 해석이 일어났다. 페미니즘에 대한 정의가 다양하지만, 남성과 여성 사이에 사회, 경제, 정치, 종교적 평등을 강조하는 것 그리고 남성에 의해 억눌린 여성의 권리들을 다시 회복하려고 시도하는 데 있어서 공통적이다. 이 글에서 요한계시록과 관련하여 대표적인 영어권의 여성신학자들을 중심으로 주장을 살펴본 후 그들의 입장을 비평한다. 그리고 페미니즘 경향은 아니지만, 여성 신학자가 계시록의 특정 주제를 다룬 글도 추가로 소개한다. 대부분의 페미니즘 해석은 저자의 의도를 무시한 해방신학적 입장에서 결론을 도출하고, 계시록의 후기 저작연대에 기초한 반 로마적 해석에 치중함을 알 수 있다. 따라서 그들은 구약간본문적 해석의 필요성과 계시록의 언약적 메시지를 간과하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Feminist interpretation is one of the mosr recent methods that have developed to interpret the Bible. Although there were previous writings, the feminist approach emerged during the late 1960s and early 1970s owing to the modern women's movement. Although there are many definitions of feminism, they all have a common theme as a movement for social, economic, political, and religious equality, and the rights of women. In this paper, the present researcher probes the feminist writings in English circle on the Book of Revelation and then ciritiques them, In addition, research on the specific theme which are related with the book of Revelation are introduced, although they are distinct from the feminist standpoint. Most of recent feminist readings of Revelation are inclined not only to the liberation-ideological criticism which meglects the role of the author, but also to an anti-Roman message based on the presupposition of a late writing date of the Book. Feminist do not pay proper attention to the OT intertextuality of Revelation, and fail to keep in mind the gist of the book, that is Christ's covenantal curse on His opponents and His consolation toward the seven churches in Asia Minor.

목차 (Table of Contents)

• 들어가면서
• 1. Elizabeth Schüssler Fiorenza
• 2. Adela Yarbro Collins
• 3. Tina Pippin
• 4. Josephine Massyngberde Ford
• 5. Margaret Barker
• 6. Felise Tavo
• 7. Clarice J. Martin
• 8. Barbara R. Rossing
• 나오면서