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한국 가족주의의 변화과정과 미래방향 ; 유교적 가족관계관, 현대 가족위기의 대안인가 = Confucian View of Family Relationship as an Alternative for Modern Family Crisis
저자
이현지 (경북대학교)
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2004
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KDC
100
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학술저널
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97-119(23쪽)
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한국의 가족은 다음과 같은 위기에 직면해 있다. 첫째, 이혼율의 급증으로 인해서 가족 해체 현상이 가속화되고 있다. 둘째, 가족 이기주의 현상이 팽배하고 있다. 내 가족만 잘 살면 된다는 가족 이기주의적인 발상은 함께 살아가는 건강한 사회를 만들어 가는데, 커다란 장애가 되고 있다. 셋째, 가족의 다양화 현상에 대한 적극적인 대안을 제시하지 못하고 있다. 이러한 위기적 상황을 초래한 많은 요인들이 있지만, 본 연구에서는 가족관계관을 중심으로 오늘날 가족문제의 원인과 해결방안을 모색해 보고자 한다. 전통사회에서 가족을 지배했던 집단 중심주의의 관점은 약화되고, 서구의 근대적 이념인 개인 중심주의의 관점이 가족을 지배하고 있다. 근대화의 과정에서 가족을 위해서 개인의 희생이 강요되는 전통적 가족관의 집단 중심적인 측면이 비판을 받았다. 그 결과 서구의 개인 중심주의적 관점이 수용되었고 가족관계는 크게 변화하였다. 새로운 가족관에서는 가족 구성원의 개인적인 욕구나 개성의 존중에 높은 가치를 부여하였다. 이제 누구도 가족의 이름으로 헌신을 요구하지도 요구받을 필요도 없게된 것이다. 그러나 오늘날 가족은 다양한 문제에 직면해 있고, 가족 구성원들은 불행을 호소하고 있다. 현대의 가족관계관은 나와 가족의 통일체적인 관계를 연구의 대상에서 제외하고 제한된 가족관계관을 통해서 가족관계를 이해하려고 한다는 한계를 가지고 있다. 그리고 그러한 가족관계관은 현대 가족의 위기를 해결하기 위한 대안을 제시할 수 없다는 한계를 가지고 있다. 본 연구에서는 현대사회의 가족관계관의 세계관과 현실적으로 직면한 문제를 살펴보고, 그러한 가족관계관의 문제를 해결하기 위한 대안을 유교적 가족관계관에서 모색해 보고자 한다.
더보기Korean family meets the following crises. First, family disintegration is increasing because of the rapid increase of divorce. Second, family egoism is expanding rapidly. This is a big barrier to make a sane society. Third, there is no active alternative for the diversificaion of family. There are many causes that bring these family crises. This paper focuses on the view of family relationship. Nowadays group centered orientation has been weaken and individual centered orientation has been strengthened. In the process of modernization, individual sacrifice for the wellbeing of family has been strongly criticized. As a result, the view of individual centered orientation has been received and the family relationship has been changed. But current Korean family meets various problems and members of family are unhappy. The modern view of family relationship excludes the possibility of the unification of I and family. It brings an obvious limitation in solving the crises of modern family. This paper reviews the family crises in terms of world view and looks for an alternative in confucian view of family relationship.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2012-05-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-10-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.6 | 0.6 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.53 | 0.53 | 1.438 | 0.14 |
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