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장재의 신화(神化)론에 대한 생태철학적 독해 = Reading on Ecological Philosophy for the theory of Shen Transformation of Zhang Zai
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2021
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101-131(31쪽)
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이 글은 상공업적 자연관으로 장재의 신화(神化)론을 잘못 비평하는 데서 벗어나, 그 이론을 생태철학적으로 독해하여 그 의의를 밝히는 것을 목적으로 한다.
우선 신화는 하늘, 즉 대자연이 자신의 기운으로 만물을 낳고 기르는 능력과 방법의 탁월함을 뜻한다. 대자연은 이러한 능력 발휘를 통해 만물의 운동에 동력을 부여하고, 전체 생태계의 평형 유지를 가능하게 한다. 대자연의 이런 능력과 기술이 신비로운 것으로 묘사된 까닭은 그가 인간의 지성(知性)으로는 하늘의 능력을 다 헤아릴 수 없고, 하늘의 능력 발휘가 인간의 그것보다 훨씬 탁월하며, 자연력의 대립하면서 협력하는 과정마저도 인간은 쉽게 알 수 없다고 생각했기 때문이다.
장재의 철학은 실천적으로 이러한 대자연과 완전히 합일하는 인간이 되는 것을 최종적인 목표로 한다. 이 대자연과 성인의 합일이라는 측면에서 신화론은 주로 성인의 덕성 및 도덕적 교화의 탁월성이 대자연의 그것과 상응함을 뜻한다. 하지만 인간과 자연의 합일이라는 측면에서 장재의 신화론은 대자연과 인간 사이에 이루어지는 협동 기술로도 재해석될 수 있다.
이와 같은 장재의 신화론은 다음과 같은 생태철학적 의의를 지닌다. 첫째, 대자연의 신비성과 탁월성을 강조는 오만한 자세로 자연을 착취해온 인류사회의 정신과 기술을 비판적으로 볼 수 있게 한다. 둘째, 대자연의 탁월한 기화(氣化)와 상응하는 성인의 탁월한 실천이 인간과 자연 사이의 협동 기술론으로 재해석됨으로써 생태윤리-기술론을 정립하는 데 도움을 줄 수 있다.
The purpose of this article is to read the theory of Shen Transformation(神化) of Zhang Zai(張載) in ecological philosophy to disclose its implications by breaking away from erroneous critiques of the theory of Shen Transformation with the commercial and industrial view of nature.
First of all, the theory of Shen Transformation means excellence of capability and method for the heaven, namely, the grand nature, to born and raise all objects with its own energy. The grand nature provides the energy to the movement of all objects through asserting such competency and it enables the entire eco-system to sustain its balance. The reason for depicting such competence and technology of the grand nature as mysterious may be attributable to the fact that the capability of the heaven could not be comprehend by the human intelligence alone, and the assertion of the heaven’s capability is much greater than that of human, and human could not easily know even in the process of confronting and cooperating with the natural power.
The philosophy of Zhang Zai has the ultimate objective in becoming a human that is completely united with such grand nature in practical sense. In the aspect of unity of the grand nature and human, it implies that the theory of Shen Transformation implies that the excellence of virtue and moral education of human corresponds those of the grand nature. However, in the aspect of unity of human and nature, the theory of Shen Transformation of Zhang Zai may be reinterpreted as the cooperative technology formed in between the grand nature and human.
Such a theory of Shen Transformation of Zhang Zai has the following implication of ecological philosophy. First, the emphasis on mystery and excellence of the grand nature may enable to consider the spirit and technology of the human community critically that has been exploited the nature with arrogant attitude. And second, the outstanding practice of the sages as corresponding to the outstanding Qi Transformation of the grand nature is reinterpreted as the cooperative technology theory between human and nature in a way of helping to establish the ecological ethics - technology theory.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2012-05-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-10-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.6 | 0.6 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.53 | 0.53 | 1.438 | 0.14 |
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