崔錫鼎의 生涯와 學問
저자
발행사항
광주: 全南大學校, 1996
학위논문사항
학위논문(석사) -- 전남대학교 교육대학원 , 교육학과 역사교육전공 , 1996
발행연도
1996
작성언어
한국어
주제어
KDC
911.056370.911 판사항(4)
DDC
951.902370.9519 판사항(19)
발행국(도시)
광주
형태사항
42장; 26cm.
소장기관
당쟁사에 있어 17세기 후반기는 정치세력의 대립과 사상적 대립이 격렬했다. 그런데 이러한 대립들은 각 붕당의 권력 투쟁의 차원에서만 이루어진 것은 아니었다. 그것은 나름대로 서로 다른 학문과 학파적 기반 위에서 이루어졌던 것이다. 이것은 西人 중에 老·少論도 마찬가지였다. 이 당시 서인계 소장파 학자들은 兩亂 이후의 현실성을 상실한 학문을 바로 잡으려고 노력했는데, 그들이 바로 윤증, 남구만, 박세당, 최석정 등이다.
이 중에서 최석정은 숙종조 소론의 영수로서 재임 기간 동안 8번이나 영의정에 오르는 등 당시 왕성한 정치활동을 하였다. 그렇기 때문에 그는 40년 정치 생애 동안에 여러가지 정치적 사건, 특히 노·소 간의 갈등에서 첨예하게 부딪치지 않을 수 없었다. 그 대표적인 사건으로 송시열과 윤증의 갈등에서 비롯된 몇 차례의 懷尼是非, 그리고 장희빈과 관련된 일련의 獄事 사건을 들 수 있다. 여기서 그는 시종일관 소론의 영수였던 윤증을 두둔하였고, 노론과 달리 세자를 보호하기 위해 장희빈을 죽이는데 반대하였다.
그리고 《숙종실록》 35년∼36년 조를 보면 그가 지은 《禮記類編》이 노론의 공격을 받고 불타는 것을 볼 수 있다 최석정은 禮書를 읽다가 의문이 생기면 窮究하여 나름대로 編定을 가해 《예기류편》을 만들었는데, 이것은 당시 주자가 절대적으로 존승되는 시기에 斯文亂賊과 같은 행위였고, 그래서 노론의 공격을 받게 되었던 것이다 이러한 최석정의 학문성향은 牛溪 成渾로부터 비롯된 당시 소론의 脫朱子學的인 性向을 보여주는 一例라고 말할 수 있다. 최석정의 증조 할아버지인 최기남이 우계 성혼의 제자였고, 최석정이 우계의 외증손자인 윤증을 정치적으로 옹호하였음을 볼 때 그가 이러한 영향을 받았으리라 생각된다.
최석정은 여러가지 다양한 학문에도 관심이 많았다. 그는 우리나라 最古의 算書인 《九數 略》을 저술하였을 뿐만 아니라, 역법과 천문학에도 뛰어나 1687년(숙종 13) 혼천의를 개조할 때 그 공사를 관장하기도 하였다. 字學에도 능하여 《經世正韻序說》·《韻會箋要》·《六書普》 등을 저술하였다. 그리고 관찬사서의 편찬에도 힘써 《典錄通考》와 《國朝實鑑》의 속편을 편찬하였으며, 《與地勝覽》의 증보를 청하기도 하였다.
In the history of factional strife, the comflict of political power and ideology was violent by the end of 17th century. But these comflicts didn't break only in the demension of each factional strife's power struggles. They were caused on the basis of each different schools in their own way. This situation was the same as the Old Doctrine(Noron) and the Young Doctrine(Soron) among the Westerners(Soˇin). At that time Western Young scholars tried to set right the studies which had lost reality, they were the very Yun chuˇng, Choi Seok-jeong, Nam Gu-man, Park se-dang, etc.
Choi Seok-jeong among them became the highest State Councile 8 times in his office and did energetic political activities at that time. For these reasons, he couldn't help being keenly faced with several political events, especially dissension between the Old Doctrine for forty years as a politician. As the representative events, the Westerners themselves had split into an Old Doctrine faction led by Song si-yo˘l and a Young Doctrine faction that coalesced around Yun Chu˘ng and there was a series of trial which was involved with Jang Hu˘ibin. In this case, he always stands by Yung Chu˘ng, the leader of the Young Doctrine and he was against putting Jang Hu˘ibin to death in order to protect the Crown Prince.
And the Annals of King Sukchong (35∼36) says that 《Yegirupyun》 which he wrote was attacked by the Old Doctrine and burned. When questions arose with reading books on Rites, he made an exhastive of it and wrote 《Yegirupyun》 in which he presented an exegesis of book on Rites, such behaviors were like a traitor to true con-fucianism at the age of honoring Ju-ja and were attacked by the Old Doctrine. These kinds of Choi Seok-jeong's academic inclination was an example to deviate from Chu hsi's interpretation which was the stream of the Young Doctrine at that time. Choi Gi-nam, Choi Seok-jeong's great grand father, was a Woo Kye Seong-hon's disciple and Choi seok-jeong politically encouraged Yun Chu˘ng who was a Woo kye's great grand son. Therefore, It is considered that he was inspired by them.
Choi Seok-jeong was interested in various fields of scholarship very much. He not only wrote 《Kusooro》 which is the oldest book on math in Korea but also favored the construction when astronomical clocks were reformed as he was superior to calendrical science and astronomy. He was good at letter so he wrote 《Kyongse Ju˘rgun seoseol》, 《Unhoe jeonyo》, 《Yuseobo》. And he made an effort to prepare the works produced under the aegis of the government and published 《Chunrok tonggo》. The Precious Mirror for succeeding(《Kukcho pogam》) and asked for a further enlarged version of the Augmented Survey of the Geography of Korea(《Tangguk yoji sungnam》).
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