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고려시대(高麗時代) 문학(文學)과 정치(政治)의 관련양상(關聯樣相) -고려사(高麗史) 세가(世家)의 기사(記事)를 중심으로- = Correlation entre La Litterature et La politique de L`epoque Koryo
저자
발행기관
東亞大學校附設 石堂傳統文化硏究院(Sokdang Academic Research Institute of Traditional Culture Dong-A University)
학술지명
石堂論叢(JOURNAL OF SOKDANG ACADEMIC RESEARCH OF TRADITIONAL CULTURE)
권호사항
발행연도
1986
작성언어
Korean
KDC
911.005
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
59-77(19쪽)
제공처
소장기관
Nous avons observe l`idee politique comme l`un des problemes importants sur la litterature classique de la Coree. Cela provient de l`idee politique actuelle de la confucianisme qui domine l`idee coreenne. Les confucianistes aimaient realiser la morale qui domine la nation, et niaient l`existence de la litterature pure. C`est pourquoi nous devons observer la correlation entre la litterature et la politique pour voir l`aspect general de la litterature coreenne. Pour l`epoque Koryo, nous avons observe deux sortes de chansons que le sujet chante pour le souverain; l`une, chanson de l`eloge, c`est la litterature propagandiste qui reconnait la souverainete et qui la maintient. l`autre, chanson de semonce, cela represente l`art eleve de litterature et la fonction de l`input politique. Les chansons satiriques des confucianistes ont l`intention d`obtenir la liberte de parole, et ilsont la maniere progressive. Ils ont fait la satire du souverain et de l`actualite politique par ces chansons de tous les sujets. En general, les chansons satiriques ont l`intention de cultiver la moralite du souverain par la loi morale de confucianisne, et de modifier la forme politique. Les chansons, que Ie souverain chante pour le sujet, ne sont pas nombreux, mais 《La chanson de Remords》 que le souverain chante Ie remords pour soi-meme reponds a la morale de confucianisme. Par contraire, les historiens critiquent les chansons qui chantent l`emontion individuelle du souverain et la foi de neligion. C`est la phenomene particuliere de l`epoque Koryo. Enfin, la litterature et la politique de l`epoque Koryo ont des correlations par la confucianisme et le souverain et le sujet entreprennent l`action reciproque politiquement.
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