중국의 근대조선인식, 그 임계점의 문예형상화 ― 중국현대소설의 조선인형상에 대한 一考 = Critical Point at Chinese Recognition of Korea & Reflection in Novels

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

中国的对朝鲜认识是按其认识主体所处的时代与历史状况而变化｡ 但是从古代到20世纪初在以中国为天下中心的中华思想里一直有过把韩中关系看作主从､ 君臣关系的认识｡ 这样的认识一直到20世纪初还存在着｡ 至于近代朝中民众在启蒙的时期, 中国人的意识里韩国终于脱离主从关系｡ 经1919年勃發的朝鮮三一運動與中國五四運動是反帝國中国人的韩国认识是按其认识主体所处的时代状况而不断变化｡ 在古代社会以中国为中心的天下秩序里曾经主義運動, 使民族自決主義在朝中兩國引起了廣範的反應｡ 由于日本帝国主义对中国和朝鲜的长期残酷侵略, 激起了中朝两国人民的强烈抗争｡ 于是1919年3月1日, 数万集结于首儿的塔洞公园举行示威游行, 揭开了朝鲜独立运动的序幕｡ 两个月后的5月4日, 當中国巴黎和会上失败的消息传到中国, 北京的数万学生聚集在天安门广场示威, 成为中国现代历史､ 民主主义革命的开端｡ 这两场运动都是反帝国主义､ 爱国运动, 并且几乎发生在同一时间, 在中韩两国的历史上都有非常重要的意义, 并产生了极为深远的影响｡ 同时它们又汇合成植民地民族运动的一次高潮｡ 三一运动后中国人对朝鲜认识有了很大的变化｡ 中国人对朝鲜认识, 从主从关系到同志关系, 两国人民为与日本帝国主义斗争共同努力｡中国人对朝鲜的认识变化影响到中国现代小说里的朝鲜人形象, 特别是在朝鲜人题材小说里被塑造出来｡ 但是到了21世纪涌起凡中华主义､ 新中华主义的时期, 中国的对韩国认识再回到过去的认识状态｡ 这点在未来韩中关系的发展恐怕作出不少的障碍｡

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