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豊饒祈願 노래로서의 「龜旨歌」연구
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학술지명
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발행연도
2010
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
323-368(46쪽)
KCI 피인용횟수
3
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이 논문은「구지가」의 의미를 탐구할 목적으로 집필되었다. 이를 위해 우선 수로왕 신화에 흡수되어 있는「구지가」의 자체 문맥을 분리하였다. 이어서 ‘계욕일’과 ‘구지봉’에 특별히 주목하여, 수로왕 이전부터 구지봉에서는 해마다 계욕일에 제의가 행해졌다고 보았다.
「구지가」의 제2행은 의문문으로, 제4행은 시위를 하겠다는 의미를 포함한 청원으로 보는 번역을 하였다. 의미도 새로 해석하여 ‘首’는 파종한 곡식이 움틀때 달고 나오는 본래의 형상을 지칭한다고 하였고, ‘燔灼’은 ‘환하게 불 밝히다’는 뜻이며 ‘喫’은 ‘고함치다’는 뜻의 ‘??’자와 통한다고 보았다.
「구지가」는 가야인들이 곡식을 파종한 뒤에 몸과 마음을 정결히 하고, 몸짓과 말이라는 이중적인 수단을 통해서, 왕성한 생식력을 의미하는 3월 상사일에, 다산성을 상징하는 거북을 닮은 구지봉 위에서, 매년 풍요를 기원하는 계욕 제의를 거행하면서 불렀던 노래라는 것이 본고의 요지이다.
This essay was written for illuminating the assertion that Gu-ji-ga was the song of praying for richness. For establishing a base of argument, I firstly divided a context of Gu-ji-ga from the birth myth of King Su-ro. Secondly, I especially observed Gu-ji-bong as a place of ritual and ‘Gye-yok-il’(‘il’ means ‘day’) as a date of ritual. I suggested that Gu-ji-bong was the religious place for performing a sacred ritual and built in an age being prior to appearance of King Suro, and that the divine ritual was performed in this place on the day of ‘Gyeyok’ in every year.
In the next chapter, I newly translated Gu-ji-ga in modern Korean. The translation was differentiated from other translations in previous studies in terms of defining the second line of verse not as an imperative sentence but as an interrogative sentence, and interpreting the forth line as a petition not as a strong threat implying the statement, ‘We will catch, grill, and eat you, turtle!’. Therefore I entirely reinterpreted the poem. I thought that ‘Su(首)’ on the second line indicated the figure of sprouting seed of grain, ‘Beon-jak(燔灼)’ on the forth line signified an act lighting with fire, and a meaning of ‘Kkik(喫)’ corresponded to ‘Gyo(??)’ having a meaning of ‘shout’.
Consequently speaking, the people of Ga-ya purified their body and spirit after sowing seed of grain in spring, and annually performed the ‘Ge-yok ritual’ praying for richness on the top of Gu-ji-bong, which was similar to a turtle being considered as a symbol of fertility. Gu-ji-ga was just the song that was sung in the ritual by means of gestures and speeches on the day of ‘Ge-yok’ (Sang-sa-il on March) meaning a flourishing virility.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2016-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.76 | 0.76 | 0.84 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.8 | 0.79 | 1.814 | 0.18 |
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