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미풍양속에 내재된 욕망의 의미 고찰 = Desirable Meaning of Eestablished Social Morals and Customs
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2010
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Korean
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학술저널
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167-190(24쪽)
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이 글은 미풍양속의 욕망적 의미를 탐색한 글이다. 미풍양속이 마땅히 권장되어야 할 대상이지만, 우리 사회에서는 미풍양속을 이중적인 의미로 사용한다. 한 편으로는 권장해야 할 대상이면서, 이미 존재하는 질서를 바꿀 것을 우려하여 어긋난 것을 억압하는 기준으로 사용한다. 이러한 의미망을 무속을 중심으로 고찰하여, 조선시대에도 무속에 대한 이중적인 시선이 있었음을 드러내었다. 무속을 미풍양속이 아니라고 하는 것은 자신들의 욕망을 감추려고 하는 시도이다. 미풍양속은 현실에 이미 있는 질서를 더욱더 굳게 한다. 이울러 현실에서는 배제된 것들을 대상으로 현실의 질서를 더욱 단단하게 만드는 역할을 한다. 기성종교가 상당한 영향력을 발휘하고 있는 현실에서, 무속은 미풍양이 아니고 공식화되지 않아 미신으로 간주한다. 현실적으로는 무속을 부정하면서 현실의 질서를 유지한다. 이면에서는 미풍양속을 주장하며 무속을 배척하는 이들이 무속을 향유하면서 또 다른 방법으로 자신들의 질서를 유지한다. 사회의 변화를 따라가지 못할 때도 미풍양속은 기존의 가치관으로 사람들을 억압한다. 이처럼 미풍양속은 현실의 질서를 공고히 하려는 욕구와, 감추어놓은 후 자신들만이 향유하려는 욕구가 함께 있다.
더보기This is about desirable meaning of established social morals and customs. We has used a double meaning of them in our society, though it is natural to encourage established social morals and customs.
On the one hand it is the recommendable object, but on the other, it is a criteria to suppress wrong behavior, concerning about changing the existed public order. I revealed that there were also dual eyes on shamanism in the Joseon Dynasty, considering meaningful network like this based on shamanism. Eestablished social morals and customs was an only attempt to cover their desire that shamanism was not the established social morals and customs. The established social morals and customs strengthen an existed order in the reality.
Also, it played a role to tighten the social order, aiming at excluded things of the reality. Shamanism has become a superstition in the reality where the established religion have a great power because it is not the established social morals and customs. They kept their public order, practically denying shamanism.
In the dark side, people who insisted their established social morals and customs and excluded shamanism have enjoyed shamanism and kept their order in another way. The established social morals and customs suppressed people by using existed values when they couldn't catch up with social changes. Like this, the established social morals and customs have a desire of strengthening social real order and enjoying shamanism by themselves.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-04-30 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Society of Practice Folkloristics | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.66 | 0.66 | 0.7 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.77 | 1.336 | 0.25 |
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