얄롬의 실존적 심리치료와 니체사상 = Existential Psychotherapy and Nietzsche’s Thought

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Today, man lives with ‘neurotic anxiety’ such as loneliness and isolation,as well as feelings of loss, emptiness, anxiety, and meaninglessness of life.
This reflects the existential neurosis of the modern man. Associated with frustration and conflict, as well as the fundamental human desire for meaning and goal of life, existential therapy tries to heal the suffering of people from existential frustration. Based on the understanding of human existence, particularly Yalom’s existential psychotherapy is attracting attention in various modern psychotherapies.
Yalom’s psychotherapy utilizes much philosophical wisdom. Among many philosophers, he was especially absorbed in Nietzsche whom he regarded as the root of his psychotherapy. In the philosophy of Nietzsche, he saw the potentiality toward the inner process of self-realization of mankind. Yalom has tried to restore Nietzsche’s concealed contribution in the history of psychotherapy and to discover the roots of psychotherapy from Nietzsche.
This article aims to treat how Nietzsche’s thought contributes to the healing of existential neurosis with which Yalom is concerned. For this purpose, this article treats what existential psychotherapy means, and what relevance it has with Nietzsche’s thought and how Nietzsche was used in his psychotherapy or its method. I will try to bring to light what Yalom’s cross psychotherapy and philosophical therapy means, and how Yalom’s existential psychotherapy implicates philosophical counseling and therapy today. I will find here the possi bility to build the theory and methods of philosophical counseling and therapy by focusing on Yalom’s existential psychotherapy.

국문 초록 (Abstract)

현대인들은 고독, 고립, 상실감, 공허함, 불안, 삶의 무의미성 등 ‘신경증적불안’을 안고 살아간다. 이는 현대의 자아상실이라는 실존적 신경증을 반영하고있다. 실존치료는 삶의 목표나 의미와 연관해 인간의 근원적 갈망에 대한 좌절및 갈등, 즉 실존적 욕구불만으로 고통 받는 사람들을 치유하고자 하는데, 특히얄롬의 실존적 심리치료는 인간의 실존 이해를 바탕으로 하는 심리치료로 현대에 매우 주목받고 있다.
얄롬은 철학적 지혜를 심리치료에 적극 활용하고 있는데, 많은 철학자들 가운데 특히 니체에 심취하며 니체에게서 심리치료의 근본을 발견했다. 그는 인간의 내면을 향한 자아실현의 과정, 자신의 잠재능력을 인식하는 가능성을 니체철학에서 보았던 것이다. 그는 니체에게서 심리치료의 뿌리를 발견할 뿐만 아니라 심리치료의 역사에서 은폐된 니체의 공헌을 복원시키고자 노력했다.
이 글은 얄롬이 시도하고 있는 실존적 신경증의 치유에 니체가 어느 정도기여하고 있는지를 밝혀보고자 했다. 이를 위해 이 글은 실존적 심리치료에서관심을 갖는 것이 무엇이며, 또한 그것이 니체사상과 어떤 연관성이 있는지,또는 심리치료에 니체사상이 어떻게 방법적으로 사용되고 있는지를 밝히고자했다. 또한 얄롬이 시도하고 있는 심리치료와 철학치료의 교차적 전복이 의미하는 바가 무엇인지, 또 이것이 현대의 철학상담치료에 어떤 함의를 가지고 있는지를 논의해 보았다. 우리는 얄롬의 실존적 심리치료의 이론과 방법에서 사용하고 있는 철학적 지혜를 살펴보면서 이를 철학상담치료의 이론이나 방법으로활용할 수 있는 가능성을 탐색해 볼 필요가 있다.

참고문헌 (Reference)

• 1 Raymond K. Corsini, "현대 심리치료" 박학사 2007
• 2 김정현, "프랑클의 실존분석과 로고테라피, 그 이론적 기초" 철학연구회 (87) : 57-83, 2009
• 3 Irvin D. Yalom, "치료의 선물" 시그마프레스 2010
• 4 프리드리히 니체, "차라투스트라는 이렇게 말했다" 책세상 2010
• 5 안성찬, "즐거운 학문" 책세상 2005
• 6 마르틴 하이데거, "존재와 시간" 까치 1998
• 7 롤로 메이, "자아를 잃어버린 현대인" 문예출판사 1991
• 8 루스엘런 조셀슨, "어빈 D. 얄롬의 심리치료와 인간의 조건" 시그마프레스 2008
• 9 최한나, "얄롬을 읽는다" 시그마프레스 2010
• 10 Irvin D. Yalom, "실존주의 심리치료" 학지사 2009
• 11 김춘경, "상담의 이론과 실제" 학지사 2011
• 12 찰스 테일러, "불안한 현대 사회" 이학사 2009
• 13 어빈 D. 얄롬, "보다 냉정하게 보다 용기있게" 시그마프레스 2008
• 14 김정현, "로고테라피와 실존분석의 임상방법 및철학상담에서의 함의" 대한철학회 120 : 31-56, 2011
• 15 김정현, "니체와 텍스트 해석, 그리고 철학치료" 범한철학회 44 (44): 145-176, 2007
• 16 김정현, "니체사상과 오토 랑크의 심리학 －랑크의 니체수용을 중심으로－" 한국니체학회 (16) : 131-160, 2009
• 17 어빈 얄롬, "니체가 눈물을 흘릴 때" 리더스북 2006
• 18 이대순, "공황장애의 실존적 불안 분석과 기독교 상담의 가능성 연구" 한국기독교상담심리치료학회 22 : 179-216, 2011
• 19 Nietzsche, F., "Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bänden" Berlin/New York 1980
• 20 Lickint, Klaus Gerhard, "Nietzsches Kunst des Psychoanlysierens" Würzburg 2000
• 21 Schneider, Kirk J., "Nietzsche and Rank: Precursors of Existential Humanistic Psychology"
• 22 Kim, JyungHyun, "Die Philosophie der Willenstherapie Otto Ranks und Nietzsches Gedanke - im Mittelpunkt des Begriffes ‘der schöpferische Wille’" 15 : 172-186, 2011