『리어왕』에 나타난 생태 여성 주의

국문 초록 (Abstract)

셰익스피어의 극에서나 다른 작가들의 극에서나 대체적으로 가정이나 가족은 안정의 상징으로 나타난다고 할 수 있다. 많은 극들에서 셰익스피어는 가족과의 분리에서 비롯되는 주인공의 불안정성에 초점을 맞추고 있다 특히 셰익스피어의 4대 비극에서는 생명을 낳고 양육하는 긍정적 어머니가 동장 하지 않는데 어머니가 없는 가정이나 가족구성은 애 초부터 불안정한 전제 속에 출발하는 것이며 이후의 부정적 결말의 암시가 내포되어 있는 경우가 대부분이다.
여성이 열등하게 취급 되었던 것은 물론 엘리자베스 시대의 남성 중심 가부장제하에서 의 뿌리 깊은 관습이었지만 셰익스피어의 비극들 에서 여성들이 열등하거나 악하게 취급되고 모성이 부정되고 있는 것은 작가의 여성관 또는 세계관과 연결하여 살펴볼 필요가 있다. 셰익스피어 극 에 대한 여성주의적 비평의 한 그룹은 그의 인물들이 남성적 시각에서 구축되어 있음을 인식하여 극에 대한 저항적 독서를 하며 셰익스피어의 여성관을 비판하고 있으나 셰익스피어의 비극들이나 문제극들에서 여성 특히 모성적 여성이 비하되고 부정되었을 때 그 세계에 비극이 닥치는 것으로 결론지어지는 것을 보면 작가의 여성관은 비관 적인 것이 아니라 그 반대임을 유추할 수 있다. 즉 역설적으로 생명을 주는 모성적 여성이 이 세계를 비극으로부터 구원할 수 있다는 메시지를 전하는 것으로 볼 때 작가는 일 찌기 생명 존중의 사상을 여성과 연관하여 극화하고 있음을 알 수 있는 것이다.
생태 여성 주의 문학 비평은 생태 비평과 여성주의 비평의 혼합 비평이라고 할 수 있다. 그것은 문학적 전망과 철학적 전망 의 독특한 혼합을 요구하며 이런 렌즈를 통해 문학 속에 나타난 자연의 모습과 자연의 모습이 어떻게 성 종족 계급 둥과 연결되어 있는지를 조사할 수 있는 것 이다. 생태 여성 주의 비평가들 의 제 일 임무 중의 하나는 자연의 문화적 구조를 분석하는 것이고 그것은 또한 언어 욕망 지식 힘의 분석을 포함한다(Warren 1997: 227). 인간이 문명 발달이라는 미명하에 자연을 남용해 왔듯이 여성 또한 가부장적 세계관 하에서 타자로 취급되고 학대 당해 왔으며 생명력을 주는 자연 을 남용한 결과 가 다시 인간 세상에서 생명력을 빼앗아가듯이 여성을 비하하고 억압해온 결과는 비극적일 수 밖에 없다는 관련 속 에서 『리어왕』 을 연구해보고자 한다.
셰익스피어 작품 속의 아버지 들 은 대체 로 폭군적인 인물 들 인 바 이 들은 리어왕을 포함하여 가부장적 남성상의 화신 들 이다. 이 들 이 여성을 억압함으로써 비 롯 되는 부정적 결과 들은 인간이 자연올 억압하고 남용함으로써 초래하는 부정적 결과들과 병행한다. 즉 삶 속 의 생명력을 소진시키는 것으로 스스로의 파멸 뿐 아니라 인간 세상의 조화를 파괴하게 되는 것이다.
「리어왕」 을 통해 이런 가부장적 힘의 남용과 여성성의 파괴가 어떻게 비극을 불러오는지를 생태 여성 주의적 관점에서 살펴봄으로써 결국 셰익스피어 극의 구원의 주제를 새로운 각도에서 부각시켜 보고자 한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 1
• Ⅱ. 2
• Ⅲ. 6
• Ⅳ. 10