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인터페이스의 담론과 문채 = The Discourse and Figure of Interfaces
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2009
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700
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KCI등재
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학술저널
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515-541(27쪽)
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5
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This paper is to deal with interfaces as a starting point of humanitarian thinking which exist near but are barely recognized by us. An interface means, as it stands for, an in-between area (`inter-`) as well as a surface (`face`), functions a door to the other world, and leads us to focus on where the nature of human or of objects are diverted from their inherent qualities. As a sort of `in-between text`, an interface brings us to a fresh realization of human faces and to re-establishments of the relationships which a human keeps with other humans or the world or the objects around him. The interesting duality of interfaces, that is, both a frame or filter and a screen or text, leads the changes to the faces of all things in the world and gets them to be perceived. An interface which has been created as a metaphor for life, in turns, affects life, and it now seems that life is rather a metaphor for an interface. Since surfacing and being overlapped by different worlds, interfaces allow us to do some repetitions, comparisons, and simulations, thereby re-contextualizing existing metaphors. Although new interfaces have brought about some unprecedented expansions of human life, we should admit that their standardization also distort it, leaving humans as an extension of technology. The limitations of Human Interface which is popular these days, come from the mechanical understanding of the concept intuition. It should supply the basis for us to invent interfaces which encourage diverse thinking, and not be used for creating ones which lays an emphasis on ease of use, or unnecessity of learning or thinking as is the case today. In the long run, the beauty of interfaces lies not in the neatness from avoiding discomforts of use by adopting perfect data or sensors, but in the capacity to mediate something beyond the data, errors not to be calculated, and unnecessary human manipulations. Human-Computer Interactions raise a question about whether a human and a computer are actually two equivalent agents. Human-Machine Interface including computers has been eliminating the interface itself which traditionally means an in-between area to mediate the two entities or worlds, by way of mechanizing humans and personifying machines. One of the radical effects brought about by a touchscreen, an example of Haptic Interface, is not only the fact that the screen reflects immediate reality, but also the one that humans control into the system just by touching it. The same things happen to humans: quantitative measurements and data of human bodies and lives let our bodies and lives controllable from the outside. Originally a connecting phase or a surface to enter the other world through, an interface now becomes `in-face`, allows from-outside-to-inside controls, and comes into being as a so-called `interfaceless interface` through total immersion. In sum, Conversational Interface Model is being replaced by Contact Model of Directness.
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2005-05-29 | 학술지명변경 | 외국어명 : semiotic inquiry -> Semiotic Inquiry | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.72 | 0.72 | 0.66 |
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0.6 | 0.59 | 1.335 | 0.14 |
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