근대 상하이 도시위생과 세균설의 수용

국문 초록 (Abstract)

이 논문의 목적은 일본인 의사가 세균･병균이라는 개념을 중국인들에게 어떤 방식으로 소개하였는지를 통해 중국의 위생론 수용에 미친 일본의 영향을 밝히고, 이러한 위생론이 실제 도시위생에 어떻게 적용되고 있었는지 고찰하는 것이다. 이를 위해 와타누키 요사부로(綿貫與三郎)와 일본에서 의학을 공부한 중국인 의사 천지우(陳繼武)가 함께 출판한 『위생백화보』(1908년)를 주요 사료로 삼았다.
『위생백화보』는 일반인도 이해하기 쉽도록 백화문을 이용하여 위생지식을 전파하였다. 그러나 일반사람들이 이해하기 쉽게 설명하려다 오히려 정확한 지식을 전달하지 못한 경우도 있다. 예를 들면 ‘삼시’가 바로 세균일 수도 있다고 설명한 부분이 그렇다. 도교에서는 삼시 혹은 삼충이라고 부르는 벌레들이 사람 몸속에 살면서 질병이나 욕망을 조종한다고 믿는다. 삼시를 기생충 혹은 사기로 만들어진 물질이라 해석하기도 한다. 어느 쪽이든 근대의학에서 말하는 세균과 일치하는 개념으로 보기는 어렵다. 이러한 설명은 오히려 세균에 대한 오해를 불러올 우려가 있었다.
『위생백화보』에서는 세균설이라는 새로운 병인론을 소개하면서 건강한 사람은 병균이 침입해도 병에 걸리지 않으므로 항상 몸을 건강하게 유지하는 일이 중요하다고 주장한다. 위생과 건강･장수를 동일시함으로써 일반인들도 위생이라는 새로운 개념을 쉽게 받아들일 수 있도록 한 것이다. 여기에서도 위생론을 양생론이나 장수론의 일종으로 받아들였던 일본의 특징이 드러난다. 또한 일본과 중국을 비교하면서 위생을 갖춘 문명국인 일본을 본받아야 한다고 여겼다.
그렇다면 세균설 및 전염병론의 소개는 실제 도시위생체제에 어떤 영향을 미쳤을까. 세균설은 1890년을 전후하여 상하이에 들어온 것으로 짐작된다. 새로운 병인론의 등장으로 도시위생 시설의 구축과 정비의 필요성은 더욱 높아졌다. 『위생백화보』에서 제시한 위생조치는 실제 진행된 위생조치와 일맥상통한다. 예를 들면 잡지에서 타구의 중요성에 대해 지적한 것처럼 실제로도 상 하이 정부는 공공장소에 타구를 설치하고 이용하도록 권장하였다. 물의 전염병의 모개가 되므로 깨끗한 물을 마셔야 한다는 주장은 상수도의 확충으로 이어진다. 그러나 폭발적인 인구증가, 급속한 도시화의 물결, 각 국 조계 및 화계를 통합할 수 있는 도시위생 체제의 미비로 인해 1910년대에도 여전히 조계 및 화계의 도시위생 설비는 완비되지 못한 상황이었다. 이런 상황에서 『위생백화보』는 우선 개인이 실생활에서 쉽게 따라할 수 있는 위생법을 전수하는데 초점을 맞췄던 것이다.
선행연구에서는 일본의 위생론이 중국에 미친 영향에 대해서는 크게 주목하지 않았다. 따라서 일본식의 세균설과 전염병론의 내용을 살펴보고 실제 도시위생체제와 비교한 본 연구는 선행연구의 공백을 메울 수 있다는 점에서 의미가 있다. 서구뿐만 아니라 일본을 통해서도 도시위생론이 수용되고 있었다는 사실은 상하이의 국제성과 다면성을 이해하는데 도움이 될 것이다. 나아가 일본의 영향력이 강했던 식민지 시기 조선의 도시위생론 수용과정과 비교함으로써 근대 일본의 위생관념의 영향력을 재고하고 각 지역의 특성을 명확히 하는데도 도움이 될 것이라 생각한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to identify the effects of Japan on the acceptance of Chinese germ theory based on how Japanese doctors introduced the concepts of germ and pathogene to Chinese people, and explore how this germ theory is applied in actual urban sanitation. For this purpose, the author selected Weishengbaihuabao (衛生白話報, 1908) jointly published by Japanese doctor Watanuki Yosaburo (綿貫與三郎) and Chinese doctor Chen Jiwu (陳繼武) as a major historical document.
This journal disseminated knowledge on sanitation with written colloquial Chinese for ordinary people to be easily understood. However, there are some cases that accurate knowledge is not well delivered when trying to explain plainly. For instance, an explanation on Sanshi (Three Corpses) is the right case. Taoism holds that Sanshi enters into our body and manipulates disease or desire. Three corpses are sometimes interpreted as parasites or materials made of negative spirit (邪氣). Neither can be accepted as a concept identical with germ referred in modern medicine. This explanation, instead, may trigger a misunderstanding on germ.
This journal introduces a new pathogenesis called germ theory and claims that it is significant to always maintain physical health since healthy people are not vulnerable to disease no matter what pathogenic bacteria invades. By equating sanitation with health as well as longevity, people can accept the new concept, which is referred to sanitation. The characteristics of Japan that took the theory of sanitation either as recuperation (養生法) or longevity are presented here. Moreover, it held that civilized Japan with sanitation should
be followed by comparing Japan with China.
With the emergence of the theory of germ, the necessity of establishing urban sanitation facilities and maintenance was heightened. The sanitary measure presented in this journal is consistent with the actually practiced sanitary measure. As the importance of spittoon was noted in this journal, Shanghai authority, for instance, installed spittoons in public places and encouraged people to use them. The argument of drinking clean water as it is the source of water epidemic led to the extension of water supply facilities. Unfortunately, urban sanitation facilities in Shanghai was incomplete in around 1890 due to the dramatic increase of population, rapid urbanization, and lack of integrated urban sanitation system. Under this circumstance this journal focused on instructing a sanitation method anyone can follow in daily lives.
Previous studies did not attend to the effects of Japanese Hygiene theory in China. Accordingly, the current study that examined the contents of Japanese germ theory and the theory of epidemics and compared them with the actual urban sanitation system has a valuable achievement in filling up its empty part. Furthermore, it will contribute to reconsidering the influence of modern Japanese sanitation idea and clarifying the features of each region by comparing it with the process of accepting the theory of urban sanitation in
Korea during Japanese colonial rule.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론
• Ⅱ.『위생백화보』의 도시위생론
• Ⅲ. 도시위생에의 적용
• Ⅳ. 결론
• 참고문헌
• <국문초록>

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