KCI등재
숭산 박길진의 은사상이 지닌 현대적 의미 = Contemporary Meanings of Grace Doctrine by Soongsan Park Gil-jin
저자
이주연 (원광대학교 원불교사상연구원)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2022
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
43-72(30쪽)
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The purpose of this study is to reinterpret the meanings of Grace Doctrine by Soongsan Park Gil-jin, the first president of Wonkwang University in contemporary society. As the president of Wonkwang University and also holding key posts in the religious body of on-Buddhism, Soongsan continuously held an office until reaching Nirvana. When he led a life, it was time of crisis as bad as now. At that time, Korea went through many hardships and pains including the Japanese colonial era and the Korean War while there were also many events overseas such as the Great Depression, World WarⅡ, Vietnam War. In this era of rapid changes, Soongsan was able to protect the religious body and university because he seemed to be conscious of ‘grace’ as a ‘prescription that could save the contemporary era’. Even though there have been preceding researches on Il-won Thought & philosophy by Soongsan, there is no research on Grace Doctrine. However, Soongsan worked hard to practically realize this ‘grace’ through ‘completeness’ based on the perception of graced relations of all creatures. Of course, Soongsan’s Grace Doctrine carried on the spiritual legacy of on-Buddhism without errors, so it might not be his own independent thought, but the thought of on-Buddhism. However, his attempt to reveal and realize ‘grace’ in the era of rapid changes would need to be newly examined in contemporary society. Thus, this study will explore Soongsan’s Grace Doctrine, and then reinterpret and apply it to the present world, alienation of the earth, and crisis of religious body and university.
더보기이 연구는 원광대학교 숭산 박길진 초대총장의 은(恩)사상이 현대사회에서 지니는 의미를 해석하는 것을 목적으로 한다. 숭산은 원불교 교단의 주된 직책 을 수행하는 동시에 원광대학교 총장으로서 열반에 이를 때까지 줄곧 봉직했 던 인물이다. 그가 살았던 때는 지금 못지않은 위기의 시대였는데, 이 시기에 숭산이 교단과 대학을 지켜낸 것은 ‘현대를 구할 수 있는 처방전’으로서 ‘은(恩)’ 에 대한 자각이 있어 가능했던 걸로 보인다. 숭산은 천지만물의 은(恩)적 관계 에 대한 인식을 바탕으로 ‘겸전’을 통해 이 ‘은(恩)’을 실질적으로 구현하려 노력 했다.
물론 숭산의 은사상은 원불교 정신을 이은 것이기에 그의 독자적 사상이라 기보다 원불교의 사상이라고도 할 수 있다. 그러나 혼란의 시대에 ‘은(恩)’을 밝 히고 구현하고자 했던 부분은 ‘숭산 박길진’이라는 한 인물의 삶에서 발견되는 것이며, 이는 또 다른 격변을 겪고 있는 현대사회에 새롭게 조명될 필요성을 가진다. 따라서 이 연구에서는 숭산의 은사상을 탐구하고, 이를 세계와 지구의 소외, 그리고 혁신을 향해 나아가는 교단과 대학의 위기에 적용 및 해석할 것 이다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2010-06-28 | 학회명변경 | 영문명 : The Reserch Institute for The Wonbuddhist Thoughts -> The Research Institute of Won-buddhist Thought | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.36 | 0.36 | 0.39 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.38 | 0.35 | 0.768 | 0.05 |
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