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문묘석전 일무의 위치 연구 = Study on the Location of Ilmu
저자
임학선 (성균관대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2009
작성언어
Korean
주제어
KDC
685
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
79-101(23쪽)
제공처
Ilmu, a Confucius ritual dance, is the dance performed in the Seokjeondaeje of Munmyo. It is originated from the ancient China, and closely related to myths. The myth as an important part in the history of mankind had been transmitted by words, and thanks to the record of myths in scriptures, today we can have some knowledge of the dance style of the ancient times.
The dances originated from the age of myths include <Unmum(雲門)> of the Emperor, <Hamji(咸池)>, of the king Yo, <Daeso(大韶)>of the king Sun, <Daeha(大夏)> of the king Woo, <Daeho(大濩)>of the king Tang, and <Daemu(大武)> of the king Mu; these six types of dances are called Yookdaedaemu (六代大舞),and these dances are those performed at the rituals dedicated to Chunjiin (the heaven, earth, and human) in the ancient China.
This study is concerned with the location of Ilmu originated from Yookdaedaemu (六代大舞). Determined by the ideology of Chunjiin samje and that of yin yang, the location of Ilmu is the garden of Myojeong between dansang (堂上) and dangha (堂下), representing the idea that human business is in between the heaven and earth(天地). When placing munmu and mumu, the former was placed in the east, while the latter the west, as mun was regarded as superior to mu, as the east was regarded as superior to the west.
Being the space where dance is played, the location of Ilmu is intimately associated with the movements of dance. As the movements of dance and its meaning can vary according to the space where dance is played, the location of dancer had been highly regarded since long time ago. It had been recognized that the location of Ilmu and all movements of dancer are contingent on the principle of the movement of cosmos so that special meanings were attached to them. Therefore, a basic study into the prototype of the location of Ilmu from which the history of dance stems is substantially significant and meaningful.
일무는 유교제례무로 문묘 석전대제에서 추는 춤이다. 그 유래는 고대 중국으로부터 비롯되며 신화와 밀접한 관계를 지닌다. 인류의 역사에서 중요한 부분을 차지하는 신화는 구전으로 전해지고 그 구전이 경전의 기록으로 남겨지는 `신화의 경전화`로 인해 오늘날 우리는 그 옛날 신화시대의 춤을 살필 수 있다.
신화시대로부터 비롯되는 춤은 황제의 <운문>, 요임금의 <함지>, 순임금의 <대소>, 우왕의 <대하>, 탕왕의 <대호>, 무왕의 <대무>로 이 여섯 종류의 춤을 육대대무라 부른다. 이 육대대무는 고대 중국에서 천지인에게 제사할 때 각각 추어졌던 춤이다.
본 연구는 육대대무로부터 유래되는 일무의 위치에 관한 연구이다. 일무의 위치는 천지인삼재 사상과 음양 사상에 의해 정해지게 되는데, 그 자리는 당상과 당하 사이 묘정의 뜰로 천지 사이에 인사가 존재함을 의미하는 곳이다. 이 위치에 문무와 무무를 배치하게 된다. 문무와 무무를 배치할 때는 문을 무보다 위로 여기고 동을 서보다 위로 여겨 문무를 동쪽에 배치하고 무무를 서쪽에 각각 배치하는 것이 예로부터 전해지는 전통이다.
일무의 위치는 춤을 추는 공간으로 춤사위와 밀접한 관계를 지닌다. 춤을 추는 공간에 따라 춤사위와 그 의미가 달라질 수 있기 때문에 예로부터 춤추는 위치를 매우 중요시 하였다. 이와 같은 일무의 위치와 춤사위는 모두 우주의 움직임 원리와 이치에 따라 그 자리가 정해지고 몸동작이 만들어진 것으로 특별한 의미가 부여되어 있어 일무 위치의 원형을 찾아서, 그 위치를 바로 하는 것은 매우 의미 있는 일이라 하겠다.
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