개화기 시조의 國詩운동 -대한매일신보 소재 시조를 중심으로 = The National Poetry Movement with Sijo during the Enlightenment Time -Focusing on Sijo in Daehanmaeilsinb

국문 초록 (Abstract)

개화기 신문과 잡지 등에서 연희, 항요, 가곡 등 통속적 대중문화의 개량을 주창하는 일련의 흐름들을 가장 체계적으로 정리한 문학사상적 평론 <천희당시화(天喜堂詩話)> 분석을 통해서 국시의 시론을 두 가지로 압축해 보았다. 첫째 국시는 국민언어의 정화(精華)이므로 국자(國字), 국어(國語)로 된 우리말 시체(詩體)여야 한다. 둘째 국시는 문약(文弱)한 개인적 정서를 배격하고 강무(强武)한 상무정신을 바탕으로 시계(詩界)의 국수(國粹)를 보전해야 한다고 했다. 당대 국권회복운동의 가장 전위적인 신문매체에 게재된 시가라는 점에서 국시의 수사학적 특질은 프로파간다(Propaganda, 선전전략)적 기능을 강화하는 방향으로 극대화되었음을 주목하였다. ‘계몽’이라는 시대적 과제를 실현하는 이성적 교육의 강조에도 불구하고 새로운 시가의 전파와 향유에서는 시국에 대한 인식과 분노를 이끌어내고 개인의 감정을 충동하여 집단적인 감정으로 구조화하는데 주력하고 있음을 확인할 수 있다. 이는 당대 대중들이 향유하던 통속적인 가곡과 민요에 대한 국가주의적 개량과 개혁을 선도적으로 구현한 국시운동의 프로파간다임을 알 수 있다. 또 대중 선전전략으로 독자들의 감정을 격발하고 적극적인 호응을 유도하기 위해 널리 행해진 독자 기고문과 독자 투고 작품을 분석하였다. 독자 투고 작품들의 수사학적 특질은 신문 편집진이 제시한 원 작품에서 2~3개의 핵심적인 관념어를 반복하여 시의(詩意)를 집약하고 효과를 배가시키는 용사(用事)의 방법과 이를 통한 담론의 내면화에 있다는 것을 밝혔다. 한편, 강무한 상무정신의 구현은 새로운 영웅의 형상화와 함께 타자의 설정을 통해서도 그 성격이 드러나는데, 선과 악의 핵심적 특질을 중심으로 단순화와 과장의 방법을 통해서 정형화된다. 특히 매도(罵倒)의 방법으로 타자를 구별하고 적으로서 위치를 규정하는 전략은 은유의 수사가 널리 이용되고 있음을 밝혔다. 1910년 이후 시조는 시대상황의 변화와 대한매일신보의 폐간과 더불어 지위와 역할에서 새로운 변화를 맞이하게 된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The main purpose of this study is to analyze the rhetorical characteristics of sijo called Sajo in Daehanmaeilsinbo. Besides, the National Poetry Movement that served as a principle of literary ideologies for these sijo works is explored to determine how the ideological principle was actually realized in sijo, especially in Daehanmaeilsinbo, during the enlightenment time. Most of all, Cheonhidangsihwa, a review based on literary ideologies that was the most systematicsummary of a series of streams that advocated the improvement of vulgar popular culture involving plays, hyangyo, and songs in the then newspapers and magazines, was analyzed to divide the theories of national poetry largely into two categories: First, the national poetry is the essence of national language and should be a verse form of the Korean words and language. Second, the national poetry needs to reject literally effeminate personal emotions and preserve national superiority of poets`` society on the basis of strong martialism. It has been noted that the rhetorical characteristics were maximized to reinforce the function of propaganda in that it was the most avant garde newspaper in the then national sovereignty restoration campaign. Despite the emphasis of rational education to perform the task of the times, enlightenment, it has been found that the focus was given to eliciting awareness and anger at the situations, inciting personal emotions, and structuring them into collective ones in spreading and enjoying new poems. This is a propaganda for the national poetry movement that took the lead in realizing nationalistic improvement and reform of popular and folk songs enjoyed by the then public. Readers`` contributions widely accepted to incite their emotions and induce their positive sympathy as a strategy for public propaganda were analyzed. The rhetorical characteristics of readers`` contributions could be found in the quotation to give intensive poetic meanings and double the effects through repetitive use of two or three key conceptual words from the original work presented by the newspaper editor and in the resultant internalization of discourse. Realization of strong martialism can also be found in embodiment of a new hero and in presentation of others and may be standardized through the methods of simplification and exaggeration based on the key characteristics of good and evil. The metaphor of a war was widely used for the strategy to differentiate others and position them as enemies as a means of condemnation. Since the year 1910, sijo has gone through new changes in its position and roles due to the changes of temporal situations and discontinuation of Daehanmaeilsinbo.

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