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제국의 경계 공간과 전후 재일 조선인의 디아스포라 정체성 연구 - 양석일의 ?밤을 걸고?를 중심으로 = Study on a Space in Imperial Boundary and the Identity of Korean Japanese as Diaspora in Postwar Japan -Focused on Through Night written by Yang Seok-il
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2017
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Korean
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263-282(20쪽)
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本稿では、?後の日本を背景に、大阪朝鮮人部落に住んでいる在日朝鮮人ディアスポラの生活を描いている梁石日の?夜をかけて?を分析し、?蔽されて歪曲された帝?の空間がディアスポラによって?略的に?有されている面を分析した。在日朝鮮人は「大阪兵器廠から」と「大村?容所」という帝?の境界領域に存在し、この空間を自分の人生の空間に再配置させる存在であり、非常に積極的に自己同一性を具?化する存在である。この時、帝?の境界領域は、帝?と植民地の人?、文化、物理的な空間などが競合している空間に、大阪兵器廠からと大村?容所のような帝?の中にありますが?領土がされ、あるいはゲ?ト地域になるところをいう。。この帝?の空間が野?であり、反人?的空間的に表現される過程を見て見て、その過程で、?後日本という?で、自分の生命?と市民?を守るために努力する在日朝鮮人の生活を照明しようとした。
夜をかけて?は帝?主義が?在化された境界領域との葛藤の中で、自己同一性の限界を??した朝鮮人や日本人の生活を描いている。朝鮮人部落の??むと初子の金義夫救うは?後日本社?に向けた積極的な介入であり、?略的連?を模索する在日朝鮮人の積極的な政治的行動である。このディアスポラだけが流動的な空間性、?史的事?の?換をのぞき見ることができる。これらは固着されて?蔽された?値を露출「?む行?」「記憶する行?」「小?を書く行?」を通じて自らを救いで、前後の?民?家である日本の??を非常に?果的表わしている。
This paper analyzed Yank Seok-il`s Through Night, which describes the lives of the Korean diaspora living in the Korean village in Osaka (also known as Apache village) against the backdrop of postwar Japan, and thereby analyzed the phase in which a concealed and distorted imperial space was tactically appropriated.
The Korean-Japanese were people who lived in the boundary space of the empire, such as `Osaka Weapons-Manufacturing site` and `Omura camp`, and recontextualized the space as their own living space, actively materializing their identity. The boundary space here refers to the points where the empire, colonists, culture and physical space collided with each other―those places that became deterritorialized or similar to ghettos despite being located inside the empire. This paper examined the process in which this imperial space appeared to be a savage anti-human space, and tried to cast light on the lives of Korean Japanese who strived to protect their civil rights and right to life in that process in postwar Japan.
Through Night depicts the lives of Korean Japanese or Japanese who experienced the limits of their identity in the midst of the conflict with `boundary space,` where arguments for the empire were internalized. `Stealing steel by the Korean village` and `rescuing Kim Eui-bu by Hatsuco` were positive interventions in postwar Japan society and aggressive actions of Korean Japanese seeking tactical solidarity. Only these diaspora can look into the changes in fluid spatiality and historical truths, and save themselves through `stealing acts,` `remembering acts,` and `writing acts` that revealed fixed and concealed values―they expose very effectively the true nature of Japan, a postwar nation-state
분석정보
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2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2000-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.47 | 0.47 | 0.41 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.36 | 0.33 | 0.596 | 0.15 |
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