크리스토프 하인의 『호른의 종말』에 나타난 과거극복의 양면성 고찰 = Zur Ambivalenz der Vergangenheitsbewältigung in Christoph Heins Horns Ende

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Horns Ende (1985) von Christoph Hein wird ein in der Vergangenheit liegendes gesellschaftliches Trauma beschrieben, das die Existenz der Burger der fiktiven DDR-Provinzstadt Bad Guldenberg stark beeinflusst. Es handelt sich um den Selbstmord des ebenfalls erfundenen Historikers Horn, der im Kontext der fruhen 50er Jahre zu sehen ist, als der Aufbau des Sozialismus verstärkt vorangetrieben wurde. Im Roman befindet sich Bad Guldenberg in einer kritischen Phase der politischen und gesellschaftlichen Entwicklung. Es ist die Zeit des Wiederaufbaus, in der es keine Toleranz gegenuber Abweichungen von den herrschenden politischen Gegebenheiten gibt. Der Selbstmord Horns wird als Folge des permanenten gesellschaftlichen Drucks und der Repressalien dargestellt, die den nonkomformen Protagonisten in eine existenzgefährdende Krisensituation bringen, auf die er schließlich mit Selbstmord reagiert. Die Kleinstadt tabuisiert den Selbstmord, der nicht ins Bild vom aufstrebenden Sozialismus passt.
Horns Ende problematisiert also das offizielle DDR-Selbstverständnis und die sozialistische Utopie, wobei der thematische Schwerpunkt auf dem Zusammenhang zwischen individuellem Leiden und gesellschaftlichen Zwängen steht. Die Einwohner Guldenbergs verfolgt der Selbstmord wie ein Alptraum das ganze Leben lang. Ihnen erscheint der tote Horn, der den unbedingten Willen zur Wahrhaftigkeit verkörpert und sie dazu bedrängt, die Vergangenheit aufzuarbeiten und Verantwortung zu ubernehmen. Dabei erweisen sich die Erinnerungen der Einwohner allerdings als unzuverlässig und nur muhsam rekonstruierbar.
Die vorliegende Arbeit enthält den Versuch, die widerspruchliche, subjektive und vollkommen willkurlich anmutende Erinnerungsarbeit der Protagonisten zu untersuchen und die Grunde fur dieses Versagen anzugeben, das es unmöglich macht, das Geschehene so zu erzählen, wie es tatsächlich war.

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