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新羅 次妃의 실체와 파국의 庶子王 = Appearance of a Concubine-born King in anarchy
저자
서영교 (중원대학교)
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2023
작성언어
Korean
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학술저널
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1-27(27쪽)
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The three second queens shown in the “Three Kingdoms Sagi" were the basis for the Silla Queen's Vengeance. However, in Silla, only the children of one queen's son succeeded to the throne, and the offspring of the second queen were not heirs. According to “Samguk Yosa”, Chabi(the second queen) had no existence. she was a concubine.
Heredity was a companion to monogamy. In 847, King Munseong adopted a son born by his wife as his prince. However, the prince died in 852. In 857, King Munseong passed over the throne to his uncle. In 861, King Heonan (857-861) inherited the throne his cousin, King Gyeongmun (son-in-law).
In 872, King Gyeongmun took his wife's Sister. According to Stone Lanterns in Damyang Province recorded by Queen Jinseong in October 891, his father was King Gyeongmun, his mother was Empress Moon, and his aunt, who lived as his father's concubine, was called Daerangju(大娘主). Compared to the empress, the title is too inferior.
According to “Samguk Yosa”, three brothers (King Heongang, King Jeonggang, and Queen Jinseong) born by Empress MunUi , the wife of King Gyeongmun, succeeded to the throne one after another. Only one wife's son succeeded to the throne. This was because Silla's Golpum(骨品制) was built on the basis of monogamy.
However, in 897, Queen Jinseong handed over the throne to King Hyogong, the illegitimate son of her brother King Heongang. What does the appearance of a Concubine-born king mean in Silla history? In 889, a nationwide peasant revolt broke out. There was a universal struggle against all. The years of death came, the economic foundations of kings and nobles collapsed, and everyone who survived became poor. It didn't matter who the king was in the ruined country. His succession to the throne meant the collapse of the Silla kingdom.
『삼국사기』에 보이는 3명의 次妃는 신라 왕비 복수제를 상정하기 충분한 근거였다. 하지만 신라는 진성여왕 대까지 1인 正妃 소생의 자식들만이 왕위계승을 했으며, 次妃의 소생이 왕위를 상속받은 기록이 보이지 않는다. 여러 자료를 종합해 볼 때 次妃는 고위 후궁(妾)이었다.
842년 3월 문성왕은 청해진을 무력화시킨 金陽의 공을 인정하여 그의 딸을 次妃로 맞이했다. 앞서 왕은 唐 황제로부터 책봉을 받은 正妃 박씨를 두고 있었다. 847년 문성왕은 正妃 소생의 아들을 太子에 책봉하여 후계 구도를 분명히 했다. 하지만 852년에 태자가 사망했다. 이때 次妃 소생의 아들이 있었다고 하더라도 그는 상속의 대상이 아니었다. 857년 문성왕은 고령의 숙부(憲安王)에게 왕위를 물려주었다. 861년 아들이 없던 헌안왕(857-861)은 6촌 동생이자 사위인 膺廉에게 왕위를 상속해 주었다. 방계상속은 一夫一妻制의 동반자였다.
즉위 3년(872)에 경문왕은 正妃인 영화부인의 동생을 次妃로 삼았다. 891년 10월에 새겨진 開仙寺石燈記 작성 주체인 진성여왕(즉위 5년)이 죽은 아버지를 景文大王, 正妃인 어머니를 文懿皇后(영화부인), 그리고 (이모인) 次妃를 ‘大娘’이라고 지칭했다. 皇后에 비해 大娘의 칭호는 너무 격이 떨어지며, 이것이 次妃의 실체이다.
『삼국유사』왕력 진성여왕 조를 보면 경문왕의 正妃 文懿皇后의 소생 3남매(憲康王-定康王-眞聖女王)가 연이어 왕위를 계승한 것을 알 수 있다. 正妃 1인 소생 자식들만이 왕위를 계승했던 것은 骨品制가 一夫一妻制의 바탕 위에 세워져 있기 때문이었다.
그러나 갑작스러운 변화가 찾아왔다. 897년 진성여왕은 오빠 헌강왕의 사생아인 孝恭王에게 왕위를 물려주었다. 신라사에서 非眞骨 庶子王의 등장은 무엇을 의미하는가. 앞서 진성여왕 3년(889) 전국적인 농민반란이 일어났다. 신라 땅에서 만인에 대한 만인의 투쟁이 벌어졌다. 죽음의 세월이 도래하였고, 신라의 왕과 진골들의 사회적 권위는 물론이고 경제기반이 무너졌다. 최상층의 존재 의미가 감퇴 된 상황에서 그들이 골품제를 고수할 수도 없었고, 사람들이 골품제를 따를 이유가 없어졌다. 실질적으로 망한 나라에 어떤 자가 왕이 되던 상관이 없었다. 미증유의 파국으로 골품제가 붕괴한 이후에 庶子가 왕위를 계승했다.
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