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해양의 위험담론과 생활방식의 권리 = Maritime Discourse and Rights of Lifeway
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2011
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KDC
300
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KCI등재
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학술저널
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157-185(29쪽)
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이 글은 해양의 위험담론을 넘어서 어로 사회를 새롭게 조명하고자 하였다. 해양문화에서 어로의 위험성은 어민 사회의 다양한 행위와 동기를 설명하는 준거로서 기능해 왔으나 어민들은 위험을 통제하기 위한 전략 외에도 다양한 사회적 규칙과 권리들을 그들의 어로조직과 문화적 장치들을 통해 실현하고 있다. 제주도의 잠수(潛嫂)들은 시장경제에 조직적으로 대응할 수 없으나 자율적 자원 관리를 통해 지속적 자원의 재생산 및 지속적 어로를 꾀하고 있으며, 토우시(答志)의 어부들은 어로조직을 다양화함으로써 도 시화에 따른 젊은 노동력의 유출을 방지하고 또 다양한 어업 소득을 창출하고 있다. 잠수들은 의례를 통하여 그들은 자신을 해신의 자손으로 추상화 하여 어업의 지속적 권리를 상징화 하고, 또 씨앗을 뿌림으로써 풍요에 대한 실천적 행위를 연행한다. 그리고 토우시의 어부들은 네야코(寢室子)라는 관습을 통해 마을 청년들을 돌보는 문화를 창조해 왔다. 이러한 어민사회의 문화는 가족과 친족 제도에 바탕하고 있는 문화적 논리를 보여주고 있다. 문화적 전통이 외부 변화에 의해 기존 방식이 바뀌거나 강제되었을 때 이를 거부하거나 새롭게 변화시켜 가는 것은 주민들의 문화적 권리이다. 다양한 문화적 전통들은 문화적 자산으로서만이 아니라, 주민 스스로 생활세계를 창조해 가는 생활방식의 권리로서 바라볼 수 있을 것이다.
더보기This article is focused on the maritime society by different aspect from the risk discourse. The risks of fishing is functioned to describe a variety of behaviors and motivation in the maritime society. However the fisherman carry out social rules and the rights by implementing various activities and social organization and social equipments as well as risk control strategies. In the case of Jeju woman divers(Jamsu), although they are not capable to respond to the world market economy systematically, they have been managed the resources and continued sustainable reproduction As an example, Tousizima fishemen in Japan have been generating stable income and maintain young workers by diversification of fishing organizations in urbanization flow. Jeju woman divers symbolize sustainable fishing right through the ritual as a descendant of maritime god, and sowing activities meant for the richness. Tousizima fisherman have been creating culture of young people care through the customs(Neyako). This fishing community culture shows the cultural relationship that is based on family and kinship. When the cultural tradition has been forced by an external change, it is people s right to refuse or adapt the changes. Not only diverse fishing community culture is a traditional property but also it is a right of way of life for a creating their life-world by themselves.
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