(春溪)李鐘聲 著作 全集

목차 (Table of Contents)

• [Volume. 1]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 서론
• 1장 신학의 요청 = 19
• 1. 삶의 현장 = 21
• 2. 삶의 탐구 = 29
• 3. 절대자에 대한 탐구 = 34
• 2장 신학하는 논리 = 37
• 1. 경험론적 논리 = 38
• 2. 합리론적 논리 = 39
• 3. 실용주의적 논리 = 40
• 4. 교의적 논리 = 43
• 5. 역설적 논리 = 45
• 3장 신학하는 방법 = 48
• 1. 연역적 방법 = 48
• 2. 귀납적 방법 = 52
• 3. 계시적 방법 = 55
• 4. 상관적 방법 = 60
• 5. 통전적 방법 = 65
• 4장 조직신학의 목적과 구조 = 88
• 1. 조직신학의 목적 = 88
• 2. 조직신학의 구조 = 90
• 5장 조직신학의 자료 = 94
• 1. 성서 = 95
• 2. 교회사 = 108
• 3. 역사 = 123
• 6장 신학의 주체와 객체 = 143
• 1. 일반론 = 143
• 2. 신앙론 = 145
• 3. 윤리론 = 146
• 4. 신학론 = 148
• 7장 신학의 보조학 = 154
• 1. 철학 = 155
• 2. 과학 = 164
• 3. 종교학 = 173
• 4. 심리학 = 181
• 5. 문학 = 192
• 6. 사회과학 = 200
• 제2부 본론
• 1장 성서 = 219
• 1. 정전 형성(正典形性)의 필요성과 그 역사 = 219
• 2. 영감에 의한 기록 = 222
• 3. 성서의 계시성 = 227
• 4. 성서의 신언성(神言性) = 229
• 5. 성서의 권위 = 235
• 6. 교리판단의 표준 = 237
• 2장 삼위일체론 = 241
• 1. 3신론의 부당성 = 242
• 2. 군주신론과 단일신론의 부당성 = 245
• 3. 삼위일체론의 당위성 = 247
• 4. 성서적 증언 = 251
• 3장 계시론 = 256
• 1. 계시란 무엇인가? = 256
• 2. 계시의 필요성 = 258
• 3. 계시의 종류 = 266
• 4장 구원론 = 281
• 1. 구원의 필요성 = 281
• 2. 구원의 가능성 = 299
• 3. 구원론의 구체적 적용 = 309
• 5장 신앙론 = 323
• 1. 신앙의 정의 = 323
• 2. 두 가지 접근방법 = 327
• 3. 신앙의 내용 = 330
• 4. 신앙의 주체자 = 337
• 5. 신앙의 논리 = 349
• 6. 신앙과 이성 = 359
• 6장 지식론 = 368
• 1. 로고스 = 369
• 2. 말씀 = 374
• 3. 신지식의 가능성 = 380
• 7장 그리스도 공동체 = 395
• 1. 인간적 공동체 = 395
• 2. 신적 공동체 = 399
• 3. 그리스도 공동체 = 405
• 맺음말 = 418
• 참고문헌 = 419
• 찾아보기 = 422
• [Volume. 2]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 서론 = 14
• 제1부 인간이란 무엇인가
• 1장 원시인의 자아상 = 28
• 1. 희랍인의 인간 창조설 = 28
• 2. 영혼의 윤회 = 29
• 3. 한국의 혼백사상(魂魄思想) = 30
• 2장 희랍철학의 인간이해 = 32
• 3장 동양인의 인간이해 = 36
• 4장 현대의 여러 가지 인간이해 = 42
• 5장 문제아로서의 인간 = 48
• 제2부 존재의 근원을 추구하는 인간
• 1장 존재에 대한 의식 = 58
• 2장 존재의식의 변천사 = 62
• 3장 존재의 신비 = 67
• 1. '나'라는 존재 = 67
• 2. 나의 사는 목적 = 70
• 3. 인류의 존재 목적 = 73
• 4장 신의 형상과 인간의 능력 = 76
• 1. 창세기 1：26-27의 해석문제 = 77
• 2. 신의 형상과 인간의 타락 = 79
• 5장 문제의 본질과 해결방안 = 91
• 1. 희랍인의 우주 조성설 = 91
• 2. 성서의 창조론의 특징 = 94
• 3. 진화론적 우주관 = 95
• 제3부 실존 문제를 추구하는 존재
• 1장 실존이란 말의 뜻 = 106
• 2장 실존과 본질의 알력사 = 109
• 1. 아우구스티누스의 실존주의 = 110
• 2. 아우구스티누스 이후의 실존의식 = 113
• 3장 키에르케고르의 실존주의 = 118
• 4장 니체의 실존주의 = 125
• 5장 현대인의 실존 이해 = 136
• 1. 하이데거의 실존사상 = 137
• 2. 사르트르의 실존사상 = 148
• 3. 마르셀의 실존사상 = 158
• 6장 실존주의적 신학 = 170
• 1. 바르트의 실존적 인간 이해 = 171
• 2. 본회퍼의 실존적 인간 이해 = 183
• 3. 니버의 실존적 인간 이해 = 206
• 4. 불트만의 실존적 인간 이해 = 226
• 제4부 생의 근원을 추구하는 인간
• 1장 삶과 죽음의 발견 = 246
• 2장 삶의 목적과 의의 = 253
• 1. 종교적, 전통적 대답 = 254
• 2. 신비주의자의 대답 = 255
• 3. 휴머니스트의 대답 = 257
• 4. 애국주의자의 대답 = 258
• 5. 공산주의자의 대답 = 259
• 3장 삶의 원동력 = 263
• 1. 현대과학의 설명 = 264
• 2. 생명의 성장 = 265
• 3. 행동의 근원 = 266
• 4. 인간의 특수기능 = 267
• 5. 삶으로의 의지 = 268
• 6. 비젼의 소유자 = 271
• 4장 펜테코스탈 운동 = 273
• 5장 성령과 삶 = 282
• 제5부 성도들의 공동체 속에서 사는 인간
• 1장 신앙인이란 무엇인가? = 290
• 2장 신도는 그리스도의 공동체 = 296
• 3장 신도의 영광 = 303
• 4장 신도는 공동체의 문제점 = 308
• 제6부 사회속에서 사는 존재
• 1장 두 가지 근본적 제도 = 317
• 1. 가정 = 317
• 2. 교회 = 323
• 2장 사회 = 328
• 1. 하나의 유기체로서의 사회 = 329
• 2. 인류 전체의 경기장 = 330
• 3. 비도덕적 사회 = 333
• 4. 사회의 또 하나의 다른 면 = 338
• 3장 국가 = 339
• 4장 세계 = 346
• 1. 세계의 뜻 = 346
• 2. 피조물로서의 세계 = 348
• 3. 코스모스 = 352
• 4. 타락된 세계 = 354
• 5. 이 아름다운 세계 = 356
• 6. 세계 공동체 건설의 긴급성 = 358
• 제7부 시간과 영원 속에서 사는 인간
• 1장 문제의 소재 = 368
• 2장 카이로스와 크로노스 = 371
• 3장 시간과 영원 = 374
• 4장 인간과 역사 = 385
• 1. 인간은 왜 그러한 어리석은 일을 반복하고 있을까 = 387
• 2. 역사란 단지 그런 인간의 활동 장소에 지나지 않는가 = 389
• 3. 신자들에 대한 역사의 의의는 무엇인가 = 395
• 5장 역사와 신국 = 398
• 결론 = 409
• 참고문헌 = 413
• 찾아보기 = 420
• [Volume. 3]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 1부 신의 지식
• 1장 계시를 통한 신 지식 = 18
• 1. 계시의 정의 = 18
• 2. 그리스도를 통한 신 지식 = 30
• 3. 성서를 통한 신 지식 = 66
• 2장 피조물을 통한 신 지식 = 81
• 1. 합��의적 신의 존재증명 = 82
• 2. 신비적 신 지식 = 96
• 3. 자연신학의 문제 = 121
• 부록 : 회의주의와 불가지론과 부정신학 = 162
• 2부 신의 실존
• 1장 신의 본질 = 189
• 1. 사랑 = 89
• 2. 영(靈) = 201
• 3. 창조자 = 206
• 4. 전지, 전능, 전재 = 220
• 5. 영원(永遠) = 236
• 6. 불변(不變) = 242
• 2장 신의 속성 = 246
• 1. 사랑 = 247
• 2. 성(聖) = 261
• 3. 의(義) = 270
• 4. 선(善) = 277
• 3장 진리 = 283
• 1. 진리란 무엇인가? = 284
• 2. 생명의 원동력 = 303
• 3부 신의 역사
• 1장 완결된 역사 : 천지창조 = 318
• 1. 6일간의 창조역사(創造役事) = 318
• 2. 인간 창조 = 346
• 3. 천사론 = 367
• 부록 신정론(神正論) - 악은 왜 존재하는가? = 382
• 2장 계속적 역사 : 섭리(攝理) = 389
• 1. 인류 구원 = 391
• 2. 역사 주관 = 405
• 3. 우주 주관 = 418
• 부록 : 구원의 설계도 = 430
• 부록 : 예정론의 역사 = 436
• 참고문헌 = 461
• 찾아보기 = 464
• [Volume. 4]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 신구약성서의 그리스도론
• 1장 구약성서의 그리스도론 = 21
• 1. 구약성서에 대한 신약성서 기자의 태도 = 21
• 2. 구약성서에 나타난 칭호 = 23
• 3. 메시야 = 25
• 4. 지혜자 = 27
• 5. 고난(苦難)의 종 = 28
• 6. 삼위일체론적 이해 = 31
• 2장 신약성서의 그리스도론 = 35
• 1. 초대교회 신자가 체험한 세 가지 현상 = 35
• 2. 유대적 그리스도론 = 49
• 3. 바울의 그리스도론 = 62
• 4. 요한의 그리스도론 = 84
• 부록1. 메시야에 관한 신구약 성서의 상관 장·절 = 99
• 부록2. 역사적 예수에 관한 연구 = 101
• 제2부 그리스도의 사역
• 1장 사역의 목적 = 113
• 1. 신의 계시 = 113
• 2. 신 - 인간의 중보 = 135
• 3. 인류의 구원 = 141
• 4. 우주 통치 = 147
• 2장 사역의 방법 = 153
• 1. 성육신 = 154
• 2. 예언자 = 167
• 3. 제사장 = 182
• 4. 고난의 종 = 203
• 5. 왕 = 210
• 3장 사역의 결실 = 225
• 1. 신 - 인간의 화해 = 225
• 2. 사도단 형성 = 240
• 3. 다른 제자단 = 254
• 4. 구주(救主) = 256
• 5. 종말론적 공동체 = 265
• 6. 신국 건설 = 270
• 7. 신국과 교회 = 286
• 제3부 그리스도의 위격
• 1장 그리스도와 삼위일체 신 = 295
• 1. 삼위일체론의 필요성 = 295
• 2. 성자와 성부 = 300
• 3. 성자와 성령 = 313
• 4. 삼위일체론적 신의 존재 = 332
• 2장 그리스도의 세계 = 346
• 1. 그리스도의 선재(先在) = 346
• 2. 성육신한 말씀으로서의 그리스도 = 362
• 3. 인자(人子)로서의 그리스도 = 377
• 4. 부활 = 398
• 5. 승천 = 417
• 3장 에큐메니칼 그리스도론 = 431
• 1. 그리스도론의 기원 = 432
• 2. 니케아 신조의 그리스도론 = 434
• 3. 니케아 - 콘스탄티노플 신조의 그리스도론 = 448
• 4. 칼케돈 신조의 그리스도론 = 451
• 4장 개혁자들의 그리스도론 = 458
• 1. 루터의 그리스도론 = 458
• 2. 개혁주의 신학의 그리스도론 = 461
• 부록 그리스도에 관한 이단설의 유형 = 471
• 1. 신성(神性)우월을 주장하는 이단 = 471
• 2. 인성(人性)우월을 주장하는 이단 = 474
• 3. 2성 통일(二性統一)을 부인하는 이단 = 477
• 4. 단신단의론(單身單意論) 이단(Monophysitism - Monotheletism) = 478
• 5. 그리스도의 구주성을 부인하는 이단 = 478
• 제4부 현대신학의 그리스도론
• 1장 현대신학에 이르기까지 = 483
• 2장 Vere Deus Vere Homo의 재해석 = 496
• 1. 브룬너의 그리스도론 = 497
• 2. 바르트의 그리스도론 = 502
• 3. 최근의 그리스도론 = 507
• 3장 군주신론의 재등장 = 524
• 1. 영국학파 = 525
• 2. 신본적(神本的) 그리스도론 = 531
• 3. 새로운 운동을 일으킨 동기 = 545
• 4. 새 운동에 대한 비판 = 548
• 4장 통전적 그리스도론 = 553
• 1. 제자들이 본 그리스도론 = 553
• 2. 바울의 그리스도론의 특징 = 563
• 3. 5세기까지의 그리스도론의 문제점 = 566
• 4. 중세 교회의 그리스도론 = 569
• 5. 종교개혁 이후의 그리스도론 = 570
• 6. 통전적 그리스도론 = 572
• 참고문헌 = 578
• 찾아보기 = 587
• [Volume. 5]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 1부 성령의 실존
• 1장 성령론의 역사 = 21
• 1. 성령에 대한 무관심시대 = 21
• 2. 성령의 위격이 문제된 시대 = 24
• 3. 성령의 출원문제 시대 = 26
• 4. 성령에 대한 새로운 이해 : 개혁자들의 성령론 = 34
• 5. 성령론의 수난과 재평가 : 정통주의와 경건주의 = 41
• 6. 또 다른 무관심 시대 = 47
• 7. 현대신학의 성령론 = 50
• 2장 영의 본체 = 66
• 1. 희랍철학의 영 개념 = 66
• 2. 구약성서의 영 개념 = 68
• 3. 요한복음서의 영 개념 = 70
• 4. 바울의 영 개념 = 73
• 5. 신학적 영 개념 = 77
• 3장 성령의 위치 = 90
• 1. 성부와 성령 = 90
• 2. 성자와 성령 = 99
• 3. 삼위일체론과 성령 = 113
• 2부 성서시대에 있어서의 성령의 사역
• 1장 구약성서 시대의 사역 = 135
• 1. 창조와 성령 = 135
• 2. 이스라엘 민족과 성령 = 139
• 3. 예언자와 성령 = 143
• 4. 성서와 성령 = 147
• 5. 성령과 신 인식 = 152
• 2장 신약성서 시대의 사역 = 156
• 1. 그리스도의 탄생과 성령 = 156
• 2. 그리스도와 성령 = 160
• 3. 새 창조와 성령 = 166
• 4. 바울의 성령관 = 168
• 5. 요한의 성령관 = 170
• 6. 성서와 성령 = 174
• 7. 성령과 신 인식 = 176
• 부록 : 성서영감론의 약사 = 181
• 3부 교회시대에 있어서의 성령의 사역
• 1장 펜테코스트 사건(오순절 사건) = 219
• 1. 개인이 체험한 극적 사건 = 221
• 2. 공동적 환상 체험 = 222
• 3. 황홀경에서의 방언 = 222
• 4. 성령의 은사 = 225
• 2장 제자들의 선교와 성령 = 226
• 3장 성령과 몬타누스주의 = 230
• 4장 중세교회와 성령 = 232
• 1. 스콜라주의의 성령관 = 232
• 2. 신비주의의 성령관 = 234
• 5장 재침례운동과 뮨쳐운동 = 243
• 6장 퀘이커 운동 = 249
• 7장 경건주의 운동 = 253
• 8장 메소디스트 운동 = 257
• 9장 미국교회의 부흥운동 = 267
• 1. 제1차 대각성운동：1720 - 1740 = 269
• 2. 제2차 대각성운동：1797 - 1850 = 270
• 10장 에큐메니칼 운동 = 278
• 11장 제3기독교세력 : 펜테코스트 운동 = 285
• 부록 펜테코스트 운동의 신학 = 292
• 4부 개인과 성령의 사역
• 1장 일반적 사역 = 315
• 1. 성령의 선행적 사역 = 315
• 2. 성령에 대한 응답적 사역 = 344
• 2장 특수 사역 = 386
• 1. 성령세례 = 386
• 2. 방언 = 400
• 3. 치유 = 408
• 부록 신펜테코스트 운동 = 416
• 3장 성령과 인령(人靈)과 악령 = 422
• 1. 성령의 일반적 사역 = 422
• 2. 인령 = 425
• 3. 악령 = 431
• 5부 현대에 있어서의 성령의 사역
• 1장 신언과 성령 = 442
• 1. 내적 증시 = 442
• 2. 설교 = 451
• 3. 예전 = 463
• 4. 신학 = 470
• 2장 성령과 문명 = 482
• 1. 자연과학과 신학 = 483
• 2. 신의 계속적 창조 = 502
• 3. 성령의 사역과 인간 문명 = 507
• 참고문헌 = 520
• 찾아보기 = 526
• 연보 = 549
• [Volume. 6]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 서론 예수 그리스도
• 1. 우리가 이어받은 전통 = 17
• 2. 그리스도교 안에서의 반란 = 18
• 3. 종교간의 대화 = 21
• 4. 포스트 크리스천 이라 = 22
• 5. 여기서 어디로 가야 하나 = 24
• 6. 성서의 가르침 = 28
• 제1부 전통적 교리로서의 삼위일체론
• 1장 신조에 대한 예비적 고찰 = 37
• 1. 프로테스탄트 교회의 해석 = 41
• 2. 로마 천주교회의 해석 = 42
• 3. 동방정통교회의 해석 = 42
• 2장 초대교회의 세 기본신조 = 44
• 1. 사도신조 = 44
• 2. 니케아 신조 = 47
• 3. 아타나시우스 신조 = 55
• 3장 로마 천주교회의 교리 = 60
• 1. 트렌트 회의의 고백(1546.2.4) = 60
• 2. 제1바티칸 회의의 고백(1870.4.24) = 62
• 3. 제2바티칸 회의의 고백 = 64
• 4. 현대 로마 천주교회의 공적 고백 = 68
• 4장 동방정통교회의 삼위일체론 = 81
• 1. 일곱 에큐메니칼 신조에 나타난 삼위일체 신앙 = 81
• 2. 16세기부터 19세기말까지의 고백서 = 90
• 5장 르포테스탄트 교회의 삼위일체론 = 99
• 1. 루터 교회의 삼위일체론 = 99
• 2. 개혁교회·장로교회의 삼위일체론 = 107
• 3. 영국교회의 개혁운동 = 138
• 4. 여타 교파의 신조 = 144
• 제2부 성서의 가르침
• 1장 신비적 존재로서의 하나님 = 161
• 2장 두 가지 접근방법 = 166
• 1. 발전사적 방법 = 167
• 2. 통일적 방법 = 172
• 3장 성서자료에 나타난 삼위일체 신앙의 특징 = 180
• 1. 총체가 알려지지 않은 하나님 = 180
• 2. 구원에 필요한 양만 계시된 하나님 = 181
• 3. 발전사적 삼위일체론의 부당성 = 181
• 4. 성서자료의 총체적 신관으로서의 삼위일체론 = 181
• 5. 불가피한 귀결로서의 삼위일체론 = 182
• 6. 삼위일체론적 체험 = 182
• 7. 제자들과 원시교회 = 183
• 8. 논리적 정립 = 183
• 9. 우주와 종교와 신앙의 종합적 판단으로서의 삼위일체론 = 184
• 제3부 초대교회의 삼위일체론 논쟁과 결과
• 1장 삼위일체 사상 논쟁의 역사 = 188
• 1. 유대주의적 신관 = 189
• 2. 군주신론 = 200
• 3. 헬레니즘의 신관 = 208
• 4. 정통적 삼위일체 신관 = 232
• 5. 캅파도키아의 3대 신학자 = 249
• 6. 경세적 삼위일체론과 내재적 삼위일체론 = 255
• 2장 확정된 삼위일체론 = 263
• 1. 아우구스티누스의 삼위일체론 = 263
• 2. 아타나시우스 신조 = 275
• 제4부 본체와 위격의 개념
• 1장 삼위일체에 대한 정식 형식 = 282
• 1. 동방교회의 형식 = 282
• 2. 서방교회의 형식 : una substantia tres personae = 285
• 2장 '우시아·휘포스타시스'와 '숩스탄티아·페르소나' 그리고 '프로소폰'의 뜻 = 288
• 1. 우시아 = 288
• 2. 휘포스타시스 = 289
• 3. 숩스탄티아 = 291
• 4. 페르소나 = 293
• 5. 프로소폰 = 295
• 제5부 반삼위일체론
• 1장 다신론적 유형 = 303
• 1. 애굽의 다신론 = 304
• 2. 희랍의 다신론 = 308
• 3. 힌두교의 삼신론과 다신론 = 314
• 2장 단일신론적 유형 = 326
• 1. 유대교의 단일신론 = 326
• 2. 이슬람교 = 331
• 3. 급진적 개혁론자들 = 336
• 4. 미국교회 안에서 일어난 반삼위일체 운동 = 340
• 3장 신비주의적 유형 = 361
• 1. 신비주의에 대한 정의 = 361
• 2. 철학적 신비주의 = 367
• 3. 종교적 신비주의 = 395
• 4장 합리주의 유형 = 311
• 1. 소치누스 숙질(叔姪) = 411
• 2. 세르베투스 = 417
• 3. 유니테리안 = 426
• 참고문헌 = 454
• 찾아보기 = 463
• [Volume. 7]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제6부 삼위일체론의 논리적 근거
• 1장 삼위일체론의 모상 = 19
• 1. 아우구스티누스가 말하는 모상 = 20
• 2. 타종교에서 발견되는 삼위일체 신관의 모상 = 32
• 3. 셸링, 헤겔, 포이어바흐 = 37
• 2장 제자들의 체험 : 그리스도교 경험론 = 43
• 1. 경험론의 정의 = 43
• 2. 예수에 대한 제자들의 체험적 지식의 특징 = 45
• 3. 제자들의 체험적 지식의 형성과정 = 48
• 4. 제자들의 성령체험 = 58
• 5. 제자들의 체험적 지식의 결론 = 63
• 3장 헨-폴라 논리와 아우구스티누스 = 68
• 1. 철학세계에 있어서의 동일성 논리 = 69
• 2. 플로티누스의 동일성 논리 = 70
• 3. 아우구스티누스의 삼위일체론의 논리적 근거 = 72
• 4장 삼위일체론과 신앙논리 = 78
• 1. 부조리하기 때문에 믿는다 = 79
• 2. 내가 알기 위하여 믿는다 = 80
• 3. 지식을 추구하는 믿음 = 81
• 4. 변증법적 논리와 불가능의 가능논리 = 83
• 5. 은사로서의 믿음 = 86
• 6. 예배를 통하여 체험된 삼위일체 하나님 = 88
• 제7부 현대신학과 삼위일체론
• 1장 19 - 20세기의 자유주의 신학과 삼위일체론 = 97
• 1. 슐라이에르마허의 삼위일체론 이해 = 97
• 2. 헤겔과 그의 학파 = 100
• 3. 리츨과 그의 학파 = 105
• 4. 영미신학의 다양한 삼위일체론 = 109
• 2장 철학적 삼위일체론 = 135
• 1. 하트숀과 소른톤의 신관 = 136
• 2. 창조적 예술의 원형 = 138
• 3장 전통적 삼위일체론의 수호 = 142
• 1. 독일교회 안에서의 운동 = 143
• 2. 영국과 미국교회 안에서의 운동 = 146
• 3. 로마 천주교회와 삼위일체론 = 149
• 4장 삼위일체론의 재건 = 156
• 1. 바르트의 그리스도론적 삼위일체론 = 157
• 2. 라너의 삼중적 자아전달로서의 삼위일체론 = 183
• 3. 몰트만의 삼위일체론 = 200
• 4. 보프의 사회적 삼위일체론 = 225
• 제8부 삼위일체론의 현대적 의의
• 1장 신존재의 신비 = 250
• 2장 하나님의 자아계시의 형식 = 253
• 3장 예배의 대상인 삼위일체 하나님 = 257
• 4장 희망의 논리적 근거인 삼위일체 하나님 = 261
• 5장 영원한 삶의 보장 = 264
• 부록
• 1. 아리우스가 니코메디아에 있는 유세비우스에게 보낸 편지 = 268
• 2. 삼위일체론적 이단설 일람표 = 271
• 3. 그리스도적 이단설 일람표 = 272
• 4. 초대교회의 여러 가지 학파 일람표 = 273
• 5. 다양한 신론 일람표 = 274
• 6. 통일교의 원리강론과 삼위일체론 = 275
• 1. 원리 강론(原理講論) = 275
• 2. 창조섭리 = 278
• 3. 메시야의 강림과 그의 재림의 목적 = 282
• 4. 그리스도론 = 287
• 5. 총평 = 292
• 7. 단군신화는 과연 삼위일체 하나님의 베스티기움인가 = 297
• 8. 아우구스티누스의 삼위일체론(1) = 303
• Ⅰ. 현대 Augustinus 연구에 관한 몇 가지 문제점 = 303
• Ⅱ. Plotinus와 그의 삼영신론 = 312
• 아우구스티누스의 삼위일체론(2) = 324
• Ⅰ. Essentia, Substantia, Persona에 대한 이해 = 325
• Ⅱ. 삼위일체론의 논리적 근거 = 338
• Ⅲ. 아우구스티누스와 플로티누스의 비교 = 343
• 참고문헌 = 354
• 찾아보기 = 375
• 연보 = 388
• [Volume. 8]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 성서적 교회관
• 1장 구약성서의 교회관 = 23
• 1. 카할과 에다 = 24
• 2. 이스라엘 민족의 구속사적 소명의식 = 25
• 3. 선택된 백성 의식 = 28
• 4. 계약적 공동체 = 31
• 5. 카할과 "남은 자"와의 관계 = 36
• 2장 신약성서의 교회관 = 43
• 1. 에클레시아와 쉬나고게 = 44
• 2. 에클레시아의 성서적 뜻 = 46
• 3. 교회의 원시형 = 51
• 4. 그리스도의 몸 = 58
• 5. 새 이스라엘 = 64
• 6. 삼위일체 신의 사역 안에 있는 공동체 = 68
• 7. 성도제 교제 = 73
• 8. 증인으로서의 공동체 = 80
• 9. 계약성취 안에서 산 공동체 = 85
• 10. 종말론적 공동체 = 87
• 3장 이상적 사회를 추구한 공동체 = 92
• 1. 주변문명에 대항한 이질적 공동체 = 93
• 2. 고대 우주관에 대한 이질적 공동체 = 109
• 3. 유대교회에 대한 이질적 공동체 = 118
• 4. 이상적 사회구조를 추구한 공동체 = 154
• 제2부 역사 안에 실존한 교회
• 1장 초대교회의 대표적 교회관 = 170
• 1. 단일성 = 170
• 2. 성성(聖性) = 177
• 3. 보편성 = 180
• 4. 사도성 = 184
• 2장 비교 교회론 = 192
• 1. 로마 천주교회 = 193
• 2. 동방 정통교회 = 203
• 3. 루터교회와 개혁교회의 단일화 운동 = 211
• 4. 루터 교회 = 216
• 5. 개혁 교회 = 223
• 6. 성공회 교회 = 235
• 7. 침례교회 = 244
• 8. 메소디스트 교회 = 250
• 9. 프렌드(퀘이커)단 = 256
• 10. 오순절 교회 = 263
• 3장 에큐메니칼 교회운동 = 272
• 1. 에큐메니칼 운동이 일어난 직접적 배경 = 272
• 2. 에큐메니칼 운동의 성서적 근거 = 275
• 3. 선교의 장(場)으로서의 "오이쿠메네" = 281
• 4. 에큐메니칼 운동의 어제와 오늘 = 286
• 5. 비판받는 에큐메니칼 운동 = 290
• 6. 에큐메니칼 운동 : 하나님의 명령과 시대적 요청 = 301
• 제3부 하나님의 나라와 교회
• 1장 하나님 나라의 뜻 = 309
• 1. 하나님의 나라와 예수 = 309
• 2. '바실레이아'의 뜻 = 313
• 3. 통치의 뜻 = 325
• 4. 하나님의 나라의 특징 = 337
• 2장 하나님의 나라와 이스라엘 = 344
• 1. 하나님 나라의 건설을 위한 이스라엘 민족의 피택(被擇) = 345
• 2. 이스라엘 민족과 이방 민족 = 349
• 3. 하나님의 나라와 이방인 = 354
• 4. 하나님의 나라와 그리스도인 = 357
• 3장 하나님의 나라와 인간 역사 = 359
• 1. 묵시문학적 신국론 = 360
• 2. 현존적 신국론 = 364
• 3. 현미적(現未的) 신국론 = 369
• 4. 역사의 부활 = 374
• 4장 하나님의 나라와 교회(Ⅰ) = 379
• 1. 양자의 관계에 대한 성서적 견해 = 379
• 2. 아우구스티누스의 교회관 = 383
• 3. 현대의 상반된 해석 = 387
• 5장 하나님의 나라와 교회(Ⅱ) = 389
• 1. 하나님의 나라의 장(場)으로서의 교회 = 389
• 2. 하나님의 나라의 유형체(有形體)로서의 교회 = 391
• 3. 하나님의 나라와 인간역사의 중보자로서의 교회 = 394
• 4. 하나님 나라의 선험적(先驗的) 공동체로서의 교회 = 397
• 5. 하나님의 나라의 향연장으로서의 교회 = 400
• 6장 하나님의 종교와 세계 종교 = 406
• 1. 갈멜산 유형(왕상 18：20-24) = 409
• 2. 베드로의 보자기 유형(행 10：9-16, 11：1-18) = 411
• 3. 바울의 유형 = 414
• 4. 니버의 제5유형 = 416
• 5. 개방된 종교 = 420
• 제4부 교회의 기능
• 1장 신언 선포 : 설교론 = 433
• 1. 계시된 말씀으로서의 그리스도 = 434
• 2. 쓰여진 말씀으로서의 성서 = 436
• 3. 선포된 말씀으로서의 설교 = 440
• 4. 신언과 인언의 역설적 관계 = 448
• 2장 예전집행 : 예전론 = 455
• 1. 예전의 신학적 이해 = 456
• 2. 예전의 종류 = 464
• 3. 세례론 = 475
• 4. 주의 만찬 = 486
• 5. 예전에 대한 새로운 관심 = 499
• 3장 양치는 일 : 목회론 = 505
• 1. 종교개혁자들의 교회관의 문제점 = 505
• 2. 목회 설교의 내용 = 507
• 3. 목회의 위기 = 515
• 4. 하나님의 목회, 예수의 목회, 우리의 목회 = 525
• 5. 신도들의 어머니(mater fidelium) = 528
• 6. 새로운 목회 구조 = 530
• 참고문헌 = 533
• 찾아보기 = 543
• [Volume. 9]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제5부 교회의 사명
• 1장 교회 선교 = 20
• 1. 전통적 선교관 = 20
• 2. 에큐메니칼 선교 = 25
• 3. 화해의 모체 = 30
• 4. 새로운 교회선교 = 35
• 2장 하나님의 선교 = 40
• 1. 신의 형상과 인권과 휴머니즘 = 44
• 2. 신국윤리와 인간윤리 = 59
• 3. 교육개발과 인간성장 = 79
• 4. 복지사회 건설 = 84
• 5. 기독교 문화 창달 = 87
• 6. 신학영위(神學營爲) = 95
• 제6부 교회의 제도와 권위(교직론)
• 1장 교직의 본질과 종류 = 104
• 1. 신약성서 교회관 기본틀 = 104
• 2. 신약성서 교회의 교직제도 = 122
• 2장 교회제도의 여러 유형 = 136
• 1. 교회 발전의 세 가지 유형 = 137
• 2. 역사적으로 발전된 교직제도 = 139
• 3장 교회의 정치제도 = 217
• 1. 교황제도 = 217
• 2. 감독제도 = 222
• 3. 회중제도 = 225
• 4. 대의제도(장로제도) = 228
• 5. 무교직제도 = 230
• 4장 교회의 권위 = 235
• 1. 일반 권위의 근원과 본질 = 236
• 2. 교회 권위의 근원과 본질 = 238
• 3. 교회의 권위와 신앙의 자유 = 255
• 5장 새로운 교회구조론 = 264
• 1. 새로운 교직론 = 264
• 2. 대외활동을 위주로 한 교회구조 = 278
• 3. 새로운 교회 구조 = 289
• 제7부 교회와 국가
• 1장 국가의 본질과 권위 = 299
• 1. 국가의 본질 = 299
• 2. 국가의 형태와 특징 = 306
• 2장 국가 형성에 영향을 준 철학자들 = 323
• 1. 플라톤의 이상국(理想國) = 323
• 2. 토마스 아퀴나스의 국가관 = 328
• 3. 헤겔의 국가관 = 333
• 4. 칸트의 국가관 = 336
• 5. 마리땡의 국가관 = 341
• 3장 현대 신학자들의 국가관 = 351
• 1. 바르트의 국가관 = 351
• 2. 브룬너의 국가관 = 361
• 3. 니버의 국가관 = 371
• 4장 교회와 국가의 투쟁사 = 389
• 1. 초대 교회와 로마제국 = 390
• 2. 중세에 있어서의 교회와 국가 = 397
• 3. 종교개혁 시대의 교회와 국가 = 401
• 4. 계몽주의 시대의 교회와 국가 = 409
• 5. 나치스주의의 종교관 = 415
• 6. 현대에 있어서의 교회와 국가 = 423
• 5장 교회와 국가의 이상적 관계 모색 = 431
• 1. 근본적인 분리관계 : 벤네트 = 432
• 2. 양자의 협력관계 : 바르트와 노이만 = 434
• 3. 마리땡의 제언 = 441
• 4. 예언자와 대제사장으로서의 교회 = 444
• 참고문헌 = 466
• 찾아보기 = 491
• [Volume. 10]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 7
• 서언 : 그리스도교의 윤리 = 17
• 제1부 윤리학의 성립
• 1장 윤리의 개념형성 = 25
• 2장 윤리의 어원 = 28
• 1. 한문자 윤(倫)의 어원 = 28
• 2. 한문자 이(理)의 풀이 = 28
• 3. 윤리(倫理)의 뜻 = 29
• 3장 윤리학이 취급하는 명제와 분야 = 31
• 1. 윤리학의 인접분야 = 31
• 2. 행동 내용의 분류 = 32
• 제2부 서양윤리의 원초적 개념형성
• 1장 언어적 고찰 = 38
• 2장 폴리스 도시국가 제도의 윤리적 의의 = 40
• 1. 소크라테스 이전의 윤리사상 = 40
• 2. 이 시기의 윤리적 의의 = 43
• 3장 소크라테스 = 46
• 4장 플라톤 = 51
• 1. 소크라테스의 제자들 = 51
• 2. 플라톤의 이데아론 = 53
• 3. 플라톤의 국가론에 나타난 윤리사상 = 55
• 4. 국가에 대한 여자의 역할 = 57
• 5. 플라톤의 선론(善論) = 58
• 6. 플라톤의 연애론 = 61
• 5장 아리스토텔레스 = 63
• 1. 삼자의 사상적 관계 = 63
• 2. 아리스토텔레스의 윤리사상 = 64
• 6장 에피큐로스 학파와 스토아 학파의 윤리관 = 70
• 1. 헬레니즘의 형성과 확산 = 70
• 2. 에피큐로스 학파의 윤리사상 = 72
• 3. 스토아 학파와 윤리사상 = 73
• 제3부 윤리학의 과제
• 1장 존재 : 나는 어떤 존재인가 = 83
• 1. 단순존재와 의식적 존재 = 83
• 2. 공동체적 존재 = 84
• 3. 이상 추구자 = 84
• 4. 역사적 존재 = 85
• 5. 생각하는 존재 = 86
• 6. 도를 따르는 존재 = 86
• 2장 행동 : 나는 어떻게 행동해야 하는가 = 88
• 1. 의식적 행동 = 88
• 2. 습관적 행동 = 89
• 3. 규범적 행동 = 89
• 4. 의무적 행동 = 90
• 5. 자유행동과 의무행동 = 91
• 3장 가치 : 나는 무엇을 원하는가 = 93
• 1. 선악의 기원과 본질이해 = 93
• 2. 정의와 불의 = 95
• 3. 진리 = 96
• 4. 행복 = 97
• 5. 자유 = 99
• 6. 양심 = 102
• 4장 도덕 : 나는 어떻게 살 것인가 = 105
• 1. 도덕의 어의 = 105
• 2. 인격 = 106
• 3. 보편적 덕목 = 110
• 4. 지덕일치 = 111
• 5장 도덕적 이상 = 114
• 1. 플라톤의 사원덕 = 114
• 2. 인도교의 범아일여(梵我一如) = 115
• 3. 불교의 열반(Nirvana) = 115
• 4. 유교의 인의예지(仁義禮智) = 116
• 5. 그리스도교의 삼덕 = 116
• 제4부 서양윤리의 발전사
• 1장 고대의 윤리사상 = 122
• 1. 로마인의 윤리사상 = 122
• 2. 알렉산드리아의 종교철학 = 124
• 2장 중세의 윤리사상 = 129
• 1. 스콜라 철학의 윤리사상 = 129
• 2. 중세신비주의의 윤리사상 = 133
• 3장 근세의 윤리사상 = 138
• 1. 르네상스의 윤리사상 = 138
• 2. 종교개혁 운동의 윤리사적 의의 = 141
• 3. 자연법학의 윤리사상 = 142
• 4. 형이상학적 윤리 = 145
• 5. 도덕주의자들의 윤리사상 = 149
• 6. 계몽주의의 윤리사상 = 151
• 7. 칸트의 윤리사상 = 156
• 8. 낭만주의의 윤리사상 = 159
• 9. 헤겔의 윤리사상 = 163
• 4장 현대의 윤리사상 = 167
• 1. 사회주의의 윤리사상 = 167
• 2. 실증주의 윤리관 = 171
• 3. 공리주의의 윤리사상 = 174
• 4. 진화론의 윤리사상 = 177
• 5. 실용주의의 윤리사상 = 180
• 6. 신칸트 학파의 윤리사상 = 183
• 7. 생의 철학의 윤리사상 = 187
• 8. 현상학파의 윤리사상 = 192
• 9. 실존주의의 윤리사상 = 195
• 10. 현대 영국의 윤리사상 = 201
• 11. 미국의 윤리사상 = 205
• 12. 현대 프랑스의 윤리사상 = 208
• 제5부 동양윤리의 발전사
• 1장 인도윤리의 형성과 발전 = 217
• 1. 인도문명의 형성 = 217
• 2. 인도교와 인도문명의 특징 = 227
• 3. 현대의 인도인의 사상적 동향 = 230
• 2장 중국윤리의 형성과 발전 = 235
• 1. 중국인과 중국사회 = 236
• 2. 중국윤리의 시대적 구분과 내용 = 241
• 3장 불교의 윤리관 = 265
• 1. 인도불교 = 265
• 2. 중국불교 = 278
• 4장 일본인의 윤리관 = 289
• 1. 일본윤리사의 개관 = 290
• 2. 일본불교의 윤리관 = 294
• 3. 무사(武士)의 윤리사상 = 301
• 4. 일본유교의 윤리사상 = 306
• 5. 신도(神道)의 윤리사상 = 312
• 제6부 인간존재의 틀로서의 존재
• 1장 가정 = 336
• 1. 전통적 가정윤리(유교적 가정윤리를 위주로) = 337
• 2. 현대의 가정윤리 = 345
• 2장 사회 = 365
• 1. 사회의 정의 = 365
• 2. 사회의 구성요소 = 367
• 3. 사회생활의 내용적 요소 = 376
• 3장 국가 = 390
• 1. 국가의 개념 = 390
• 2. 국가의 특징 = 391
• 3. 국가관의 종류 = 392
• 4. 국가의 윤리적 의의 = 410
• 참고문헌 = 414
• 찾아보기 = 422
• [Volume. 11]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 7
• 제1부 윤리학 각론
• 1장 개인 = 18
• 1. 사회적 존재로서의 개인 = 19
• 2. 행동하는 개인 = 23
• 3. 도덕적 개인 = 29
• 4. 인격적 존재 = 32
• 2장 양심 = 41
• 1. 어원 = 41
• 2. 양심의 기원 = 43
• 3. 양심의 정의 = 47
• 4. 자연법과 국법과 양심 = 52
• 3장 자유 = 54
• 1. 자유개념의 탄생 = 54
• 2. 자유의 개념 = 58
• 3. 자유부인론 = 78
• 4. 자유의지론 = 86
• 5. 윤리적 명령과 자유의지 = 89
• 4장 의무 = 96
• 1. 자유인에게 의무가 있는가 = 96
• 2. 도덕적 원리로서의 의무 = 98
• 3. 도덕적 의무와 법률적 의무 = 100
• 4. 의무의 상대성 = 101
• 5장 선 = 103
• 1. 윤리의 궁극적 이상으로서의 선 : 희랍철학 = 103
• 2. 중세철학의 선 개념 = 104
• 3. 경험론적 선 개념 = 105
• 4. 선악 개념의 극복 = 106
• 5. 성(誠)과 인(仁)과 홍익인간(弘益人間) = 109
• 6장 덕(德) = 114
• 1. 덕의 정의 = 114
• 2. 희랍철학의 덕목 = 116
• 3. 동양인의 덕목 = 117
• 4. 칸트의 덕목 = 118
• 5. 미국인의 덕목 = 119
• 6. 현대인에게 요구되는 덕목 = 120
• 7장 악 = 123
• 1. 악의 정의와 기원 = 123
• 2. 불교의 악의 개념 = 125
• 3. 희람철학의 악의 개념 = 126
• 4. 그리스도교의 악의 개념 = 129
• 5. 칸트의 악의 개념 = 129
• 6. 경험론의 악의 개념 = 131
• 7. 유교의 성악설 = 133
• 8. 마르크스주의의 악의 개념 = 134
• 9. 신정론(神正論)과 악의 위치 = 135
• 10. 악의 윤리적 의의 = 136
• 8장 행복 = 144
• 1. 행복(幸福)이란 말의 뜻 = 144
• 2. 행복에 대한 보편적 욕구 = 145
• 3. 행복론의 역사 = 146
• 4. 행복론의 유형 = 150
• 5. 행복이 삶의 면류관이 될 수 있는가 = 153
• 9장 정의 = 156
• 1. 의(義)와 정의(正義) = 156
• 2. 법과 정의 = 158
• 3.플라톤의 정의 개념 = 159
• 4. 아리스토텔레스의 정의관 = 160
• 5. 토마스 아퀴나스의 정의관 = 160
• 6. 근대의 법 개념 = 161
• 7. 삼권분립과 정의 = 162
• 8. 사회정의(社會正義)와 개인 = 163
• 9. 정의의 윤리적 문제점 = 164
• 10장 충과 효 = 167
• 1. 과연 효가 유교의 근본윤리인가 = 167
• 2. 불교의 효 사상과 문제점 = 170
• 3. 효의 본질과 문제점 = 173
• 4. 충(忠)과 애국심 = 175
• 5. 충과 효의 관계 = 177
• 6. 효와 서양정신 = 180
• 11장 중용 = 185
• 1. 사람의 원시적 경험 = 185
• 2. 불교가 말하는 중도(中道) = 186
• 3. 유교가 말하는 중용 = 187
• 4. 아리스토텔레스의 중용관 = 188
• 제2부 성서의 윤리관
• 1장 구약성서의 윤리관 = 191
• 1. 창조사역 안에서의 인간 = 191
• 2. 인간의 구성요소 = 195
• 3. 하나님과의 관계 안에 있는 인간 = 202
• 4. 계시의 대상으로서의 인간 = 209
• 5. 인간과의 관계 안에 있는 인간 = 228
• 6. 세계 안에 있는 나 = 231
• 7. 구약성서에 기록된 도덕법 = 234
• 8. 구약성서 도덕법의 문제점 = 236
• 2장 신약성서의 윤리관 = 241
• 1. 예수의 윤리훈 : 종말론적 윤리 = 242
• 2. 바울의 윤리훈 : 그리스도 중심적 윤리 = 297
• 3. 베드로서와 야고보서의 윤리훈 = 369
• 4. 요한의 윤리훈 : 사랑의 윤리 = 379
• 5. 히브리서의 윤리훈 : 나그네의 윤리 = 392
• 6. 요한계시록의 윤리훈 : 최후승리의 윤리 = 395
• 참고문헌 = 404
• 찾아보기 = 420
• [Volume. 12]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 서언 : 응답으로서의 그리스도교 윤리 = 17
• 제1부 그리스도교 윤리의 가능성으로서의 그리스도교 인간학
• 1장 이상적 존재로서의 인간 = 25
• 1. 성서적 근거 = 25
• 2. 하나님의 형상에 대한 재해석 = 26
• 2장 전적으로 타락된 인간 = 31
• 1. 개혁자들의 이해 = 31
• 2. 원죄의 본질에 대한 이해 = 33
• 3. 원죄 유전의 가능성 = 38
• 4. 죄의 보편성 = 41
• 5. 전적 타락 = 43
• 3장 중생된 인간 = 45
• 1. 중생의 정의 = 45
• 2. 중생의 시기 = 50
• 3. 중생의 증거 = 52
• 4. 중생한 생활의 특징 = 55
• 4장 그리스도인의 윤리적 실존 = 62
• 1. 대신적(對神的) 관계를 가진 그리스도인 = 62
• 2. 대린적(對隣的) 관계를 가진 그리스도인 = 64
• 3. 대자적(對自的) 관계를 가진 그리스도인 = 65
• 5장 신학적 자유인 = 68
• 1. 복음과 율법 = 69
• 2. 신언과 이데올로기 = 70
• 3. 그리스도의 죽음 = 72
• 제2부 그리스도인의 윤리적 존재의 틀
• 1장 자아 = 80
• 1. 피조자로서의 자아의식 = 80
• 2. 윤리적 존재로서의 자아 = 85
• 3. 종교적 존재로서의 자아 = 88
• 4. 복음적 자아 = 93
• 2장 가정 = 99
• 1. 창조질서로서의 가정 = 99
• 2. 가정의 구성요소 = 100
• 3. 가정과 예수 = 102
• 4. 가정에 따르는 문제점 = 103
• 5. 독신과 일부일처 제도 = 113
• 3장 교회 = 119
• 1. 그리스도 공동체 = 119
• 2. 사랑(아가페)의 공동체 = 124
• 4장 세계 = 129
• 1. 세계의 소유자 = 130
• 2. 세계관의 제설 = 131
• 3. 인간에게 주어진 유일의 선물인 세계 = 135
• 5장 하나님 나라 = 138
• 1. 하나님 나라의 원형 = 138
• 2. 하나님 나라의 모형 = 143
• 3. 하나님 나라의 통치원리 = 149
• 제3부 하나님의 명령
• 1장 명령을 하는 인간 = 162
• 1. 피조자 = 163
• 2. 불완전한 자 = 163
• 3. 명령이 필요한 존재 = 165
• 2장 계시를 통한 명령 = 167
• 1. 일반계시 = 167
• 2. 특수계시 = 169
• 3. 일반계시와 특수계시와의 관계 = 172
• 4. 계시를 통한 명령 = 173
• 3장 명령의 내용 : 신의실천(神意實踐) = 175
• 1. 자아에 대하여 = 175
• 2. 하나님에 대하여 = 177
• 3. 교회 안에서 = 179
• 4. 이웃에 대하여 = 180
• 5. 사회에 대하여 = 182
• 6. 국가에 대하여 = 184
• 제4부 하나님의 명령에 대한 응답으로서의 그리스도교 윤리의 제형
• 1장 초대교회의 윤리 = 192
• 1. 헤르마스의 목자 = 192
• 2. 디다케 또는 12사도의 교시 = 194
• 3. 폴리캅의 편지 = 196
• 4. 알렉산드리아의 클레멘트 = 197
• 5. 오리게네스 = 200
• 2장 교회윤리 = 203
• 1. 아타나시우스 = 203
• 2. 제롬 = 205
• 3. 아우구스티누스 = 206
• 3장 교권윤리 = 213
• 1. 스콜라주의의 윤리 = 214
• 2. 토마스 아퀴나스 = 217
• 4장 수도원윤리 = 224
• 1. 베네딕트의 규율 = 225
• 2. 프란체스코의 작은 꽃 = 229
• 5장 신비주의윤리 = 235
• 1. 베르나르(Bernard of Clairvaux, 1090-1153) = 236
• 2. 마이스터 엑크하르트 = 238
• 3. 보나벤투라 = 240
• 4. 독일의 신비주의 = 242
• 6장 복음윤리 = 244
• 1. 루터 = 244
• 2. 쯔빙글리 = 249
• 3. 칼빈과 칼빈주의 = 251
• 4. 교회 윤리 = 256
• 5. 개인윤리 = 260
• 7장 마음의 윤리 = 267
• 1. 청교도 윤리 = 268
• 2. 경건주의의 윤리 = 273
• 3. 퀘이커주의의 윤리 = 277
• 8장 성결윤리 = 280
• 1. 사랑과 성결 = 281
• 2. 성화와 의인의 분리 = 282
• 3. 만인구원론 = 282
• 4. 그리스도인의 완전 = 283
• 9장 문화윤리 = 285
• 1. 슐라이에르마허 = 286
• 2. 리츨 = 288
• 10장 사회복음 윤리 = 293
• 1. 모리스와 그리스도교 사회주의 = 293
• 2. 라우쉔부쉬와 사회복음 운동 = 295
• 11장 위기윤리 또는 말씀의 윤리 = 300
• 1. 바르트 = 302
• 2. 브룬너 = 309
• 3. 본회퍼 = 331
• 12장 사회윤리 = 342
• 1. 니버 = 343
• 2. 베넷과 그리스도교 현실주의 = 360
• 13장 현대윤리 제설 = 364
• 1. 복음적 윤리 = 364
• 2. 상황윤리 = 369
• 3. 신본적 자연윤리 = 371
• 4. 해방신학의 윤리 = 374
• 부록 유대교의 윤리 : 명령으로서의 유대교 윤리 = 378
• 1. 예수 당시의 유대교 = 385
• 2. 유대교의 근본신앙 = 409
• 3. 토라 = 413
• 4. 명언과 윤리훈 = 416
• 5. 외경서의 윤리훈 = 437
• 6. 익명서 = 445
• 7. 쿰란 공동체의 윤리 = 451
• 8. 안식일에 관한 불문율 = 455
• 9. 예수와 율법 = 456
• 참고문헌 = 461
• 찾아보기 = 479
• 연보 = 501
• [Volume. 13]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 시공 안에서 존재하는 나
• 1장 우주의 전경(Panorama) = 27
• 1. 인간이 잘 알 수 없는 우주계 = 27
• 2. 인간이 잘 알 수 없는 정령계 = 30
• 3. 인간의 단 하나의 거주지 : 지구 = 34
• 2장 지구상의 격동 = 37
• 1. 삶의 광장 = 37
• 2. 격동의 원인 = 40
• 3. 성서의 설명 = 42
• 3장 인간의 등장 = 47
• 1. 호모 사피엔스 = 49
• 2. 공작인 = 50
• 3. 유희인과 상징인 = 51
• 4. 종교인 = 51
• 4장 자의식의 존재 = 53
• 1. 나는 누구인가? = 59
• 2. 나는 어디에서 왔는가? = 60
• 3. 나는 어디로 가는가? = 61
• 4. 나는 왜 존재하는가? = 62
• 5. 무엇이 나를 만드는가? = 64
• 5장 질문을 가진 인간 = 67
• 1. 존재 = 67
• 2. 실존 = 69
• 3. 생 = 71
• 4. 공동체 = 75
• 5. 사회 = 77
• 6. 시간과 역사와 영원 = 80
• 제2부 개인의 종말
• 1장 개인의 죽음 = 88
• 1. 죽음이란 무엇인가? = 88
• 2. 죽음의 원인 = 93
• 3. 죽음의 의의 = 101
• 4. 죽음의 건너편 = 107
• 2장 영혼 = 127
• 1. 영혼관의 역사 = 127
• 2. 영혼의 본체 = 143
• 3. 영혼의 불멸 = 161
• 4. 영혼과 육체와의 관계 = 194
• 3장 천국과 지옥과 연옥 = 201
• 1. 천국 = 202
• 2. 지옥 = 213
• 3. 연옥 = 217
• 4장 예수의 재림과 사람의 부활 = 222
• 1. 과연 예수의 재림이 필요한가? = 222
• 2. 예수의 재림 = 225
• 3. 죽은 자의 부활 = 238
• 4. 산 자의 변화(공중 휴거) = 252
• 5. 최후 심판 = 255
• 6. 영복과 영벌 = 272
• 제3부 우주적 종말론
• 1장 우주의 연령 = 280
• 1. 신화적 기원설 = 280
• 2. 철학적 기원설 = 283
• 3. 과학적 기원설 = 300
• 4. 신학적 기원설 = 304
• 2장 역사의 종말 = 309
• 1. 시간에 대한 성서적 고찰 = 313
• 2. '크로노스' 시간의 본질적 의미 = 315
• 3. '카이로스' 시간의 본질적 의미 = 317
• 4. 중간시 = 324
• 5.'카이로스'와 예수의 재림 = 335
• 3장 천년왕국설 = 343
• 1. 사상적 배경 = 344
• 2. 성서의 가르침 = 349
• 3. 교회사상에 나타난 천년왕국설 = 361
• 4. 미국교회의 이상과 천년왕국설 = 374
• 5. 천년왕국설의 종류 = 411
• 6. 천년왕국설의 바른 이해 = 451
• 4장 우주의 종말과 천상의 대향연 = 457
• 1. 우주의 종말 = 457
• 2. 천상의 실상 : 하나의 신학적 환상 = 465
• 3. 신비적 합일 = 475
• 참고문헌 = 481
• 찾아보기 = 494
• 연보 = 518
• [Volume. 14]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 제4부 하나님의 나라와 역사
• 1장 기독교국 = 22
• 1. 기독교국의 개념과 형성 = 22
• 2. 기독교국의 공과(功過) = 32
• 3. 기독교국의 몰락 = 39
• 2장 미국에서의 하나님의 나라운동 = 58
• 1. 17세기 이민들의 이상 = 58
• 2. 그리스도의 왕국 = 63
• 3. 오고 있는 그리스도 왕국 = 73
• 3장 현대신학의 신국론 논쟁 = 110
• 1. 연속적 종말론 = 113
• 2. 실현된 종말론 = 116
• 3. 실존적 윤리적 종말론 = 121
• 4. 구속사적 종말론 = 135
• 5. 이중적 종말론 = 139
• 제5부 그리스도와 역사
• 1장 인카네이숀의 발생 = 148
• 1. 역사적 사건으로서의 인카네이숀 = 148
• 2. 구속 사건 = 155
• 3. 영원과 시간의 만남 = 161
• 4. 시간의 성화 = 175
• 2장 인카네이숀의 확산 = 183
• 1. 제자들의 증언 활동의 의의 = 183
• 2. 바울과 희랍문명과의 대결 = 189
• 3. 루비콘 도강의 역류 = 200
• 4. 실크로드의 성화 = 202
• 5. 에큐메니칼 운동 = 208
• 3장 인카네이숀의 수난 = 214
• 1. 유대인의 박해 = 214
• 2. 로마인의 박해 = 219
• 3. 선교지역에서의 박해 = 223
• 4. 대동강 위에서의 순교자 토마스 = 229
• 4장 인카네이숀의 승리 = 234
• 1. 바울에 대한 승리 = 234
• 2. 콘스탄티누스에 대한 승리 = 237
• 3. 아우구스티누스에 대한 승리 = 239
• 4. 인도의 마르도마교회 = 248
• 5. 중국과 기독교 = 254
• 6. 공산당과의 투쟁에서의 승리 = 257
• 제6부 역사관의 형성
• 1장 영원 = 264
• 1. 영원의 발견 = 264
• 2. 영원의 실체 = 277
• 2장 시간의 출현 = 285
• 1. 아르케 = 285
• 2. 시간의 종류와 구조 = 289
• 3. '카이로스'와 '크로노스'의 기능 = 296
• 3장 역사와 역사관 = 304
• 1. 역사의 탄생 = 304
• 2. 역사의 개념 = 307
• 3. 역사의 신학화 = 327
• 4장 역사의 목표 = 375
• 1. 윤회적 운명론적 역사관의 역사 목표 = 375
• 2. 진보주의적 낙관주의적 역사관의 역사 목표 = 376
• 3. 이상주의적 역사관의 역사 목표 = 384
• 4. 진화론적 역사관의 역사 목표 = 399
• 5. 구속사적 역사관의 역사 목표 = 405
• 부록 : 중국인의 역사관 = 429
• 1. 노자(老子)와 도덕경(道德經) = 430
• 2. 공자와 유교 = 432
• 3. 주자학파(朱子學派)와 왕양명(王陽明) = 433
• 4. 20세기의 중국 = 436
• 제7부 역사관의 일곱 가지 유형
• 1장 윤회설적 역사관 = 445
• 1. 희랍철학의 윤회사상 = 446
• 2. 윤회설에 대한 평가 = 466
• 2장 결정론적 운명론적 역사관 = 470
• 1. 결정론 = 470
• 2. 운명론 = 474
• 3. 결정론과 운명론에 대한 평가 = 479
• 3장 이원론적 역사관 = 483
• 1. 종교적 이원론 = 484
• 2. 철학적 이원론 = 486
• 3. 이원론적 역사관에 대한 평가 = 495
• 4장 직선적 종말기에 대한 역사관 = 499
• 1. 유대교의 역사관 = 499
• 2. 직선적 역사관에 대한 평가 = 504
• 5장 중심점적 역사관 = 507
• 1. 구속 역사의 두 가지 운동 = 508
• 2. 새로운 역사 구분 = 511
• 3. 과거와 미래의 현재적 의미 = 512
• 4. 중심점적 역사관에 대한 평가 = 521
• 6장 중복된 역사관 = 524
• 1. 두 시대적 역사관 = 525
• 2. 이차원적 역사관 = 526
• 3. 전천년 역사관 = 526
• 4. 중복된 역사관 = 527
• 5. 중복된 역사관에 대한 평가 = 528
• 7장 나선형적 역사관 = 532
• 1. 나선형적 역사관의 역사 = 533
• 2. 나선형적 역사관의 전부 = 539
• 3. 통전적 역사관 = 555
• 참고문헌 = 576
• 찾아보기 = 597
• 연보 = 623
• [Volume. 15]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 단행본집 서문 = 8
• 제1권 평신도와 신학
• 머리말 = 25
• 제1부 서론
• 1. 신학이란 무엇인가 = 29
• 2. 신학의 역사 = 32
• 3. 신학의 방법 = 35
• 4. 신학의 중심 = 38
• 5. 신학의 재료 = 41
• 6. 신학과 철학 = 44
• 7. 신학과 과학 = 47
• 8. 신학과 문학 = 50
• 제2부 신론과 인간론
• 1장 : 신론 = 55
• 1. 신관념의 보편성 = 55
• 2. 기독교 신관 = 59
• 3. 신의 본질과 속성 = 63
• 2장 인간론 = 67
• 1. 인간의 기원 = 67
• 2. 인간의 본질 = 71
• 3. 인간의 구원 = 73
• 제3부 그리스도론
• 3장 그리스도의 인격 = 81
• 1. 그리스도의 선재 = 82
• 2. 그리스도의 성육신 = 84
• 3. 그리스도의 두 본성 = 86
• 4. 그리스도의 승천 = 88
• 4장 그리스도의 업적 = 92
• 1. 예언자로서의 그리스도 = 93
• 2. 제사장으로서의 그리스도 = 94
• 3. 왕으로서의 그리스도 = 95
• 4. 속죄론의 제형 = 98
• 제4부 성령론
• 5장 성령과 영적 세계 = 103
• 1. 영적 세계 = 103
• 2. 인간의 영혼 = 105
• 3. 성령의 본질 = 108
• 6장 성령의 역사 = 110
• 1. 성업의 동역자 = 110
• 2. 믿음을 일으키는 자 = 111
• 3. 사랑의 생활을 가능케 하는 자 = 112
• 4. 소망의 보증자 = 113
• 7장 삼위일체론 = 116
• 1. 삼위일체론이란 무엇인가? = 116
• 2. 삼위일체론의 중요성 = 118
• 3. 삼위일체론의 성서적 근거 = 119
• 4. 삼위일체론의 논리적 근거 = 120
• 5. 삼위일체론에 대한 그릇된 이해 = 122
• 6. 삼위일체신의 역사 = 124
• 제5부 교회와 사회
• 8장 교회론 = 129
• 1. 교회의 본질 = 130
• 2. 교회의 특징 = 131
• 3. 교회의 임무 = 134
• 4. 교회의 제도 = 138
• 5. 교회의 현황 = 139
• 9장 사회 = 144
• 1. 사회의 본질 = 144
• 2. 사회와 교회 = 146
• 3. 기독교 사회윤리 = 147
• 4. 예수의 지상명령 = 150
• 제6부 종말론
• 10장 시간과 역사 = 155
• 1. 신앙과 역사 = 155
• 2. 시간과 영원에 대한 신학적 이해 = 158
• 3. 역사의 종말 = 161
• 11장 개인의 종말 = 163
• 1. 죽음의 비의 = 163
• 2. 신자의 죽음 = 166
• 3. 죽음과 개인의 영혼 = 167
• 4. 사후의 상태 = 170
• 12장 천년왕국설 = 174
• 1. 전천년설 = 174
• 2. 후천년설 = 177
• 3. 장로교의 전통적 해석 : 무천년설 = 180
• 4. 답습적 종말론 = 182
• 5. 실현된 종말론 = 183
• 제2권 이야기로 푸는 조직 신학
• 강의를 시작하며 = 185
• 1강 예비적 물음 = 189
• 1. 세계의 시작 = 189
• 2. 아담과 하와는 인류의 조상인가 = 190
• 3. 인간에게 붙어 있는 죄성 = 191
• 4. 구원은 필요한가, 필요하다면 그것은 어떻게 가능한가 = 192
• 5. 시간과 영원 = 194
• 6. 절대자와 그의 계시 = 195
• 7. 은총과 자유 의지 = 196
• 8. 신앙의 논리 = 197
• 2강 신학적 인간학 = 199
• 1. 인간의 기원과 종류 = 199
• 2. 원시인들의 자아상 = 201
• 3. 지혜인, 직립인, 공작인 = 202
• 4. 철학자들이 말하는 인간 = 202
• 5. 의학이 말하는 인간 = 203
• 6. 종교가 그려 준 인간상 = 204
• 7. 성서가 가르치는 인간상 = 205
• 8. 신학적 인간상 = 206
• 3강 하나님의 말씀학 = 209
• 1. 로고스와 다바르 = 209
• 2. 하나님이 사용하신 말씀 = 210
• 3. 말씀의 종류 = 211
• 4. 말씀의 도구 = 213
• 5. 말씀의 대상 = 216
• 6. 평신도와 성서 = 216
• 7. 성서의 무오설과 유오설 = 217
• 4강 예수 그리스도의 일생 = 220
• 1. 탄생부터 30세까지 = 220
• 2. 초기 유대 지방 전도 활동(A.D. 27-28) = 222
• 3. 초기 갈릴리 지방 전도 활동(A.D. 28) = 224
• 4. 후기 갈릴리 지방 전도 활동(A.D. 29) = 227
• 5. 후기 유대 지방 전도 활동(A.D. 29-30) = 227
• 6. 마지막 6일 동안에 일어난 사건들 = 228
• 5강 예수께서 하신 일과 가르치신 일 = 230
• 1. 숨어 있는 하나님을 계시해 주셨다 = 230
• 2. 인간의 문제를 밝혀 주셨다 = 232
• 3. 문제 해결의 방법과 길을 알려 주셨다 = 233
• 4. 삶의 궁극적 목적을 가르쳐 주셨다 = 235
• 5. 영생을 보장하셨다 = 237
• 6. 이상향을 제시하고 그것을 성취하셨다 = 237
• 6강 그리스도론의 역사 = 240
• 1. 정통적 그리스도론 = 241
• 2. 비정통적 그리스도론 = 242
• 3. 신학적 그리스도론 = 244
• 4. 혁명적 그리스도론 = 247
• 7강 그리스도론의 재건 = 250
• 1. 성서가 가르친 그리스도 = 250
• 2. 개별적 그리스도와 보편적 그리스도 = 252
• 3. 모든 철학과 종교를 넘어서 = 254
• 4. 모든 문화의 지배를 넘어서 = 255
• 5. 모든 신학적 이데올로기를 넘어서 = 257
• 6. 모든 것의 근원과 동인(動因)과 목적이신 그리스 = 259
• 8강 하나님의 세계 = 260
• 1. 태초에 하나님이 계시다 = 260
• 2. 신들과 타락한 천사 = 261
• 3. 신들의 전쟁과 인류의 역사 = 263
• 4. 하나님의 본질과 속성 = 265
• 5. 하나님에 대한 도전자 = 266
• 6. 인간의 착각 : 사신론 = 267
• 7. 알려진 하나님과 알려지지 않은 하나님 = 268
• 9강 일하시는 하나님 = 270
• 1. 행동자로서의 하나님 = 270
• 2. 두 가지 창조 = 271
• 3. 창조와 조성 = 273
• 4. 창조설과 자연 기원설 = 274
• 5. 밝혀지지 않은 창조계 = 276
• 6. 모든 피조계의 존재 목적 = 277
• 7. 우주의 보존자로서의 야웨 하나님 = 278
• 10강 우주와 세계와 역사의 지배자 = 281
• 1. 우리가 살고 있는 터 = 281
• 2. 코스모스와 카오스의 지배자 = 283
• 3. 성서의 가르침 = 284
• 11강 영의 세계 = 291
• 1. 물질계와 비물질계 = 291
• 2. 보이는 세계와 보이지 않는 세계 = 293
• 3. 어느 것이 더 가치 있을까 = 294
• 4. 영에 대한 인간의 생각 = 295
• 5. "하나님은 영이시다"라는 말의 뜻 = 296
• 6. 하나님과 성령 = 298
• 12강 성령의 사역 = 301
• 1. 삼위일체 신의 한 위로서 하신 일 = 301
• 2. 보혜사로서의 성령 = 304
• 3. 역사의 주역이신 성령 = 307
• 4. 성령의 일반 사역과 특수 사역 = 309
• 13강 성령과 한국의 귀신들 = 312
• 1. 성령의 본질 = 312
• 2. 한국인이 생각하는 영적 존재 = 314
• 3. 성서가 말하는 영물의 종류 = 316
• 4. 성령과 악령의 근본적 차이 = 318
• 5. 양자 간의 투쟁과 결과 = 319
• 6. 한국 교회와 성령 = 322
• 14강 삼위일체라는 말의 뜻 = 324
• 1. 모든 면에서 동등하신 하나님 = 325
• 2. 세 하나님이 아니라 한 하나님 = 327
• 3. 모든 사역에서 함께 일하신다 = 329
• 4. 영원 전부터 세 위로 계셨다 = 330
• 5. 아타나시우스 신조 = 332
• 15강 삼위일체론의 성서적 근거 = 335
• 1. 삼위일체론의 성서적 근거를 살펴야 하는 이유 = 336
• 2. 삼위일체론의 성서적 근거 = 340
• 16강 삼위일체 교리 형성의 타당성 = 346
• 1. 제자들의 체험 = 346
• 2. 성서의 암시적 표현 = 349
• 3. 삼위일체 교리의 논리적 근거 = 351
• 4. 억설이냐 역설이나 = 353
• 5. 삼신론과 삼일신론 = 355
• 17강 초대교회 = 357
• 1. 교회의 시작 = 357
• 2. 교회와 회당 = 359
• 3. 교회의 제도 = 361
• 4. 교회의 기능 = 362
• 5. 원시 기독교 공산제도 = 365
• 18강 교회의 본질적 실체 = 368
• 1. 그리스도와 신비로운 하나됨 = 368
• 2. 성도들의 교제 = 370
• 3. 보이는 교회와 보이지 않는 교회 = 371
• 4. 보이는 교회에 대한 파괴적 비판 = 373
• 5. 교회의 실세 = 376
• 6. 예배하는 공동체 = 377
• 7. 교회와 구원 = 377
• 19강 교회와 하나님 나라 = 379
• 1. 하나님 나라의 개념 = 379
• 2. 하나님이 지배하시는 방법 = 380
• 3 .교회와 하나님 나라와의 관계 = 381
• 4. 하나님 나라와 지상 왕국 = 383
• 5. 하나님 나라의 시작과 진행과 완성 = 385
• 6. 천년 왕국과 하나님 나라 = 388
• 20강 교회의 실상 = 390
• 1. 기독교의 3대 교파 = 391
• 2. 프로테스탄트 교회의 공과 = 395
• 3. 그리스도와 바울의 명령 = 397
• 4. 영광의 교회와 투쟁하는 교회 = 398
• 5. 새로운 에큐메니칼 운동의 요청 = 400
• 21강 그리스도인의 삶의 터전 = 402
• 1. 사회의 종류 = 403
• 2. 이상적 사회로서의 교회 = 406
• 3. 임무를 다하지 못한 교회 = 408
• 4. 말세주의는 안 된다 = 410
• 5. 종말론적 공동체 = 412
• 22강 복음과 문화 = 413
• 1. 문화란 무엇인가 = 413
• 2. 복음이란 무엇인가 = 414
• 3. 복음과 문화와의 관계 = 416
• 4. 기독교 문화란 어떤 것인가 = 420
• 5. 한국의 기독교 문화 = 422
• 23강 그리스도인의 실천 덕목 = 424
• 1. 모든 종교가 지향하는 세 가지 목적 = 424
• 2. 성서가 가르치는 구원의 범위와 그리스도인이 지켜야 할 실천덕목 = 428
• 24강 시간과 영원 = 435
• 1. 불가사의한 시간의 문제 = 435
• 2. 의식화된 시간 개념 : 과거·현재·미래 = 436
• 3. 시간의 신비적 마력 = 437
• 4. 시간의 지배자 = 439
• 5. 카이로스와 크로노스 = 441
• 6. 시간과 영원 = 443
• 25강 역사란 무엇인가 = 446
• 1. 시간의 연속인가 사건의 연속인가 = 447
• 2. 역사의 실체 = 447
• 3. 역사의 주인 = 450
• 4. 역사의 길이 = 451
• 5. 역사의 종류 = 455
• 26강 역사의 종말과 그 건너편 = 457
• 1. 자아 의식의 첫문제 - 개인의 종말 = 457
• 2. 변화무쌍한 세계와 불변자의 추구 = 458
• 3. 역사에 종말이 있는가 = 459
• 4. 기독교적 종말관 = 460
• 5. 종말 사건의 주역이신 예수 = 462
• 6. 재림의 시기 = 463
• 7. 재림의 목적 = 464
• 8. 재림, 그리고 그 후 = 466
• [Volume. 16]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 단행본집 서문 = 8
• 제1권 거리의 신학
• 머리말 = 17
• 1장 종교와 인생 = 19
• Ⅰ. 인간의 특산품인 종교 = 19
• Ⅱ. 사람은 반드시 종교를 가져야 하는가? = 25
• 2장 신에 관한 이야기 = 31
• Ⅰ. 신 관념의 유형 = 31
• Ⅱ. 신은 무엇을 하시는 분인가? = 37
• Ⅲ. 신을 어떻게 알 수 있나? = 42
• Ⅳ. 신은 정말 죽었는가? = 48
• 3장 인간에 관하여 = 54
• Ⅰ. 현대세계와 현대인의 문제 = 54
• Ⅱ. 인간의 본질 = 60
• Ⅲ. 인간의 기원 = 65
• Ⅳ. 인류의 미래 = 70
• 4장 그리스도와 세계 = 77
• Ⅰ. 예수와 그리스도의 관계 = 77
• Ⅱ. 임마누엘의 뜻 = 82
• Ⅲ. 예수 그리스도의 생애 = 88
• Ⅳ. 십자가의 참 뜻 = 94
• Ⅴ. 부활사건과 복음 = 99
• Ⅵ. 신앙과 역사와 재림 = 105
• 5장 성령 = 111
• Ⅰ. 기독교가 믿는 신의 존재양식 = 111
• Ⅱ. 현 역사 속의 성령 = 117
• Ⅲ. 성령과 악령 = 122
• Ⅳ, 한국에서 활동하는 영 = 127
• 6장 교회 = 134
• Ⅰ. 교회와 사회 = 134
• Ⅱ. 교회의 본질 = 140
• Ⅲ. 교회의 사명 = 145
• Ⅳ. 한국교회의 어제와 오늘과 내일 = 151
• 7장 알아 두어야 할 제목들 = 158
• Ⅰ. 기독교 종말론 = 158
• Ⅱ. 유대교 = 164
• Ⅲ. 헬라주의 = 169
• Ⅳ. 사랑의 구현으로서의 인카네이션 = 175
• Ⅴ. 시간과 영원의 만남 = 180
• Ⅵ. 거룩한 행진 = 185
• 제2권 조직신학 개론
• 머리말 = 195
• 1장 서론 = 197
• Ⅰ. 조직신학의 특징과 내용 구성 = 197
• Ⅱ. 조직 신학의 방법과 구조 = 206
• Ⅲ. 성서론 = 214
• Ⅳ. 신학적 인간학 = 225
• 2장 신론 = 240
• Ⅰ. 신 지식론 = 241
• Ⅱ. 존재 자체로서의 신 = 251
• Ⅲ. 인격적 존재로서의 신 = 259
• Ⅳ. 도덕적 존재로서의 신 = 271
• Ⅴ. 신의 섭리와 사역(使役) = 281
• Ⅵ. 악은 왜 존재하는가 = 291
• 3장 그리스도론 = 298
• Ⅰ. 그리스도의 본체 = 298
• Ⅱ. 그리스도의 품격 = 308
• Ⅲ. 그리스도의 업적 = 319
• 4장 성령론 = 329
• Ⅰ. 성령의 본체 = 329
• Ⅱ. 성령의 사역 = 335
• Ⅲ. 성령과 악령 = 342
• 5장 삼위일체론 = 348
• Ⅰ. 삼위일체론 = 348
• Ⅱ. 예정론 = 359
• 6장 교회론 = 368
• Ⅰ. 교회의 본질 = 368
• Ⅱ. 교회의 기능 = 380
• Ⅲ. 교회와 국가와 신국 = 389
• 7장 기독교 윤리 = 399
• Ⅰ. 일반윤리와 기독교 윤리 = 399
• Ⅱ. 사랑의 윤리와 상황윤리 = 410
• 8장 종말론 = 421
• Ⅰ. 시간과 영원 = 421
• Ⅱ. 일반 역사관과 기독교 역사관 = 427
• Ⅲ. 예수의 재림에 대한 신앙과 천년 왕국설 = 436
• Ⅳ. 성서적 종말론 = 447
• [Volume. 17]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 단행본집 서문 = 8
• 제1권 주기도문·십계명·사도신경
• 머리말 = 19
• 제1부 주기도문
• 기도란 무엇인가? = 23
• "하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며" = 27
• "나라가 임하옵시며" = 31
• "뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다" = 35
• "오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵소서" = 39
• "우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵소서" = 43
• "우리를 시험에 들지 말게 하옵시고 다만 악에서 구하옵소서" = 47
• "나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘" = 51
• 제2부 십계명
• 서론 = 57
• 제1계명 = 62
• 제2계명(1) = 65
• 제2계명(2) = 69
• 제3계명 = 73
• 제4계명(1) = 77
• 제4계명(2) = 81
• 제5계명(1) = 85
• 제5계명(2) = 89
• 제6계명(1) = 93
• 제6계명(2) = 97
• 제7계명(1) = 101
• 제7계명(2) = 105
• 제8계명(1) = 109
• 제8계명(2) = 113
• 제9계명(1) = 117
• 제9계명(2) = 121
• 제10계명 = 125
• 제3부 사도신경
• 신조란 어떤 것인가 = 131
• 신앙의 논리와 사도신경의 구조 = 138
• 전능하사 = 142
• 천지를 만드신 = 148
• 하나님 아버지 = 154
• 우리 주 예수 그리스도 = 160
• 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 = 167
• 본디오 빌라도에서 고난을 받으사 = 173
• 십자가에 못박혀 죽으시고 = 179
• 장사되어 음부에 내려 가셨다가 = 185
• 사흘만에 죽은 자들 가운데서 다시 살아나시며 = 192
• 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가 = 198
• 저리로서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라 = 204
• 성령을 믿사오며 = 210
• 거룩한 공회 = 216
• 성도가 서로 교통하는 것 = 222
• 죄를 사하여 주시는 것 = 228
• 몸이 다시 사는 것 = 234
• 영원히 사는 것을 믿습니다 = 240
• 제2권 신앙과 신학
• 머리말 = 247
• 1장 신학 = 249
• 1. 신학의 정의 = 249
• 2. 신학의 분야 = 251
• 3. 신학의 역사 = 254
• 4. 신학의 종류 = 258
• 5. 부록 : 장로교회 신학의 족보 = 263
• 2장 성서 = 266
• 1. 성서의 신언성 = 266
• 2. 성서의 종류 = 268
• 3. 성서의 내용 = 272
• 4. 정전(正典)으로서의 성서 = 275
• 5. 성서의 해석 = 280
• 3장 신앙 = 288
• 1. 신앙의 정의 = 288
• 2. 신앙의 내용 = 290
• 3. 신앙의 주체자 = 294
• 4. 신앙의 논리 = 299
• 5. 체험신앙의 위험성 = 304
• 4장 신(神) = 307
• 1. 신의 종류 = 307
• 2. 기독교의 신 = 309
• 3. 삼위일체 신 = 313
• 4. 성령과 악령 = 320
• 5장 교회와 기독교 = 324
• 1. 교회의 시작 = 324
• 2. 교회의 본질과 사명 = 328
• 3. 교회의 종류 = 333
• 4. 기독교와 서양문명 = 342
• 6장 기독교와 타종교 = 349
• 1. 종교란 무엇인가? = 349
• 2. 종교의 종류 = 352
• 3. 한국의 종교 = 356
• 4. 종교와 인생 = 377
• 7장 이성 = 381
• 1. 이성의 어원 = 383
• 2. 이성의 기능 = 384
• 3. 이성의 기원 = 387
• 4. 이성의 위치 = 388
• 5. 이성의 공적 = 390
• 6. 이성과 신앙 = 393
• 8장 신학과 철학 = 399
• 1. 철학의 본질 = 399
• 2. 신학과 철학의 역관계 = 403
• 3. 신학의 신과 철학의 실재 = 409
• 4. 기독교 철학은 가능한가? = 413
• 9장 신학과 과학 = 418
• 1. 과학의 방법 = 419
• 2. 과학과 신앙 = 421
• 3. 종교와 과학 = 426
• 4. 과학의 한계성 = 432
• 5. 하나의 제언 = 434
• 10장 은총과 자연 = 438
• 1. 모든 것은 은총이라는 견지 = 439
• 2. 모든 것은 자연의 소산이다 = 442
• 3. 이 견해의 문제점 = 445
• 4. 은총과 자연 = 448
• [Volume. 18]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 단행본집 서문 = 8
• 제1권 칼빈 - 그 생애와 사상
• 머리말 = 15
• 1장 칼빈의 생애 = 17
• 1. 새 역사의 태동 = 17
• 2. 평범한 출발(가계와 어린 시절) = 19
• 3. 젊은 학문의 순례자 = 22
• 4. 격동하는 역사의 소용돌이 속에서 = 27
• 5. 원치 않는 초청(제1차 제네바 시절, 1536 - 1538) = 32
• 6. 인생의 모색(스트라스부르크 시절, 1538 - 1541) = 43
• 7. 개혁운동의 결전장(제2차 제네바시절, 1541 - 1555) = 47
• 8. 복음의 승리와 그의 죽음(1555 - 1564) = 64
• 2장 칼빈의 사상 = 71
• 1. 칼빈신학의 원리에 관한 여러 가지 해석 = 71
• 2. 성서론 = 75
• 3. 하나님에 관한 지식 = 84
• 4. 창조와 섭리 = 96
• 5. 하나님의 율법 = 103
• 6. 인간의 타락 = 112
• 7. 그리스도론 = 119
• 8. 예정론 = 124
• 9. 교회의 본질과 기능 = 133
• 10. 성찬론 = 141
• 11. 칼빈과 세계역사 = 148
• 12. 경제관 = 151
• 13. 노동, 임금, 상업 및 금융 = 164
• 14. 칼빈주의와 자본주의 = 179
• 15. 칼빈주의와 오늘의 시대 = 185
• 附錄 : 칼빈의 연대표 = 202
• 연구도서목록 = 233
• 제2권 기독교 강요선
• 엮은이의 머리말 = 247
• 옮긴이의 머리말 = 252
• Ⅰ. 창조자이신 하나님 = 255
• 제1장 : 하나님에 대한 지식 = 255
• 제2장 : 인간에게서 흐려진 하나님에 대한 지식 = 259
• 제3장 : 세상에서 흐려진 하나님에 대한 지식 = 262
• 제4장 : 성서에 계시된 하나님에 대한 지식 = 265
• 제5장 : 하나님의 본질과 속성 = 272
• 제6장 : 삼위일체론 = 274
• 제7장 : 세계 창조 = 279
• 제8장 : 인간의 창조 = 281
• 제9장 : 섭리 = 286
• Ⅱ. 인간의 죄와 구속자 예수 그리스도 = 291
• 제10장 : 원죄 = 291
• 제11장 : 죄와 의지의 자유 = 295
• 제12장 : 죄와 하나님의 율법 = 311
• 제13장 : 그리스도의 인격 = 331
• 제14장 : 그리스도의 업적 = 337
• Ⅲ. 성령 = 347
• 제15장 : 성령의 업적 = 347
• 제16장 : 신자의 생활 = 359
• 제17장 : 믿음으로써의 의인(義認) = 372
• 제18장 : 기도와 믿음의 주요 단련(鍛鍊) = 389
• 제19장 : 선택의 교리 = 394
• 제20장 : 종말론 = 411
• Ⅳ. 거룩한 공회 = 420
• 제21장 : 교회의 본질과 기능 = 420
• 제22장 : 교회의 치리(Government) = 431
• 제23장 : 교회의 권위 = 438
• 제24장 : 성례전 = 457
• 제25장 : 교회와 국가 = 478
• [Volume. 19]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 삼위일체 하나님의 섭리
• 1장 신의 존재와 속성 = 14
• 신 인식의 방법론적 고찰 = 15
• 신의 실재와 신 인식론 = 31
• 하나님은 죽으셨는가? = 36
• 관념 세계의 신과 성서 세계의 신 = 44
• 하나님의 존재와 속성 = 61
• 기독교의 신관 = 69
• 20세기에 있어서의 신관 = 77
• 2장 우리의 구주이신 예수 = 85
• 우리의 구주이신 예수 = 86
• 성육신 = 97
• 십자가의 논리 = 101
• 크리스챤의 부활신앙 = 108
• 그리스도와 그의 해석자 = 120
• 기독론의 방법과 유형 = 133
• 그리스도에 대한 오늘의 고백 = 140
• 3장 성령에 대하여 = 177
• 성령에 대하여 = 178
• 성서에 나타난 성령 이해 = 189
• 성령의 신학적 이해 = 195
• 성령과 교회 부흥 = 205
• 4장 삼위일체론 이해 = 219
• 삼위일체론의 현대적 이해 = 220
• 제2부 인간의 구원과 신앙
• 1장 인간이란 무엇인가? = 236
• 성서가 가르치는 인간의 구성요소 = 237
• 기독교 휴머니즘 = 245
• 새 휴머니즘을 추구하면서 = 255
• 2000년의 인간상 = 260
• 인간관계의 기하학 서설 = 272
• 신의 주권과 인간의 자유의지 = 280
• 신의 은총과 인간의 자유의지 = 291
• 소외와 화해 = 331
• 2장 구원과 신앙 = 349
• 인간의 죄 = 350
• 인간의 운명 = 358
• 구원론 = 369
• 회개의 신학적 의미 = 376
• 신앙과 신학 = 391
• 신앙과 과학 = 405
• 학문과 신앙 = 410
• 성서와 신앙고백과 신학 = 414
• 부록 : 성서와 인간 = 424
• [Volume. 20]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 아우구스티누스와 교부들
• 동방의 3대 신학자 = 17
• 오리게네스(Origenes) = 21
• 아우구스티누스 = 36
• 서양 정신사의 양대 산맥 = 43
• 아우구스티누스의 은총론에 아타난 바울의 영향 = 53
• 아우구스티누스의 역사철학과 한국교회의 말세신앙 = 66
• 프로테스탄트 신학의 거상(巨像) 아우구스티누스 = 99
• 역사를 만드는 신앙 : 아우구스티누스편 = 104
• 아우구스티누스의 교육관 = 110
• 부록 : 플로티누스 = 116
• 토마스 아퀴나스 = 121
• 제2부 종교개혁과 근대 신학자들
• 역사를 만드는 신앙 : 루터와 칼빈 = 127
• 칼빈의 생애와 그의 위치 = 134
• 칼빈의 성서관 = 153
• 칼빈의 교회론 = 164
• 칼빈의 경건신학 = 172
• 부록 : 칼빈의 기독교강요에 대한 입문적 지식 = 190
• 칼빈과 한국교회 = 199
• 칼빈주의가 본 웨슬레이의 구원관 = 205
• 슐라이에르마허 = 217
• 슐라이에르마허의 신앙관 = 221
• 제3부 현대 신학자들
• 칼 바르트의 생애와 사상 = 235
• 바르트 신학에 있어서의 '존재유비'와 '신앙유비'와 '관계유비'의 개념 = 239
• 바르트의 국가와 교회 = 272
• 브룬너의 기독교 윤리 원론 = 285
• 폴 틸리히의 신관(神觀) = 325
• 틸리히의 신학과 한국교회 = 346
• 폴 틸리히의 신학 특징의 한 측명 = 354
• 본회퍼(D. Bonhoeffer) = 359
• 본회퍼의 항거운동 = 366
• 北森嘉藏(기따모리 가조) = 381
• 제4부 한국교회 신학의 선구자들
• 마포삼열과 한국교회 = 389
• 박형룡과 한국 장로교회 = 412
• 한경직 목사 = 440
• 한국교회와 한경직 목사 = 454
• [Volume. 21]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 각 교파의 교민과 그 타개책
• 한국개신교초기선교사 = 15
• 각 교파의 고민과 그 타개책 = 23
• 한국교회의 오늘과 내일 = 30
• 종교개혁과 한국교회 = 35
• 대한예수교장로회 헌법 평가 = 49
• 한국에서 선교하는 교회 = 55
• 내일의 한국교회 = 78
• 은사의 다양성과 신앙의 획일성 = 84
• 한국교회의 문제 = 96
• 한국 N.C.C.의 활동 프로그램과 그 문제점 = 107
• 제2부 백주년 맞는 한국교회의 성정과 진로
• 한국교회는 이대로 좋은가? = 187
• 교회 부흥운동의 어제와 오늘 = 198
• 백주년 맞는 한국교회의 성장과 진로 = 206
• 세계선교를 위한 한국교회 = 213
• 역사와 사회와 교회 = 223
• 내부에서 본 한국교회 = 230
• 한국교회와 "기독교사상"지 = 253
• 밖에서 본 기독교 장로회 교회 = 263
• 제3부 21세기 향한 한국교회의 비전
• 21세기에 있어서의 한국교회의 목회 = 283
• 한국교회의 갱신 = 299
• 개혁을 거듭하는 개혁교회 = 305
• 개혁교회 교회관과 한국장로교회의 목회전망 = 322
• 장로교회 통일에 관한 제언 = 338
• 장로교회가 당면하고 있는 두 가지 과제 = 354
• 21세기를 향한 동신교회 = 359
• 21세기에 있어서 한국교회의 총체적 자리매김 = 378
• 한국교회의 실상과 그 해결책 = 394
• 세계교회 안에서의 한국교회의 위치와 사명 = 405
• 사회 변동과 교회의 부흥 = 412
• 한국장로교회 이대로 좋은가 = 429
• 개교회주의와 성장주의에 대한 한국교회의 반성과 대책 = 436
• 현대사회와 성숙한 교회 = 447
• [Volume. 22]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 신학논문집을 내면서 = 8
• 제1부 : 한국교회의 신앙과 신학
• 초대한국교회의 신학적 상황 = 15
• 기독교회론 = 22
• 교회와 신학 = 34
• 한국교회의 성서 이해 = 50
• 한국 신학계의 좌와 우 = 4
• 세계신학계의 동향과 한국교회의 위치 = 79
• 교회의 교회성 = 85
• 현대사회에 있어서의 교회의 위치 = 105
• 현대신학과 한국교회 = 124
• 한국교회의 신학적 과제 = 129
• 교회성장론 = 146
• 한국장로교회와 신학 = 153
• Theologia Viatorum = 160
• 우리가 지향하는 신학 = 169
• 신학적 역사철학을 기대하며 = 181
• 80년대의 한국교회 신학의 방향 = 194
• 한국 신학의 과제 = 200
• 제2세기를 맞이하는 한국교회의 신학 = 210
• 제2세기를 맞이한 한국교회의 신학 = 220
• 개혁신학이 한국교회에 미친 영향 = 230
• 한국교회의 신학적 도전과 대응 = 254
• 현대신학과 한국교회와의 대화 = 287
• 한국신학의 정체성과 전망 = 293
• 제2부 : 세계교회의 동향과 신학
• 권위의 좌에 대한 고찰 = 301
• 미연장 새 신앙고백 시안 = 317
• 교회의 일치 = 327
• 로잔 언약선언서의 의의 = 340
• 신·구교 일치운동의 관건 = 359
• 서구사회의 신학사조와 신앙운동 = 364
• 프로테스탄티즘의 2대 조류 = 368
• 세계장로교회의 어제와 오늘 = 374
• 미국 연합 장로교회의 신앙고백과 한국교회 = 401
• 개혁교회(장로교회) 신학의 근원과 특징 = 414
• 예배에 있어서의 경건과 영성에 대한 신학적 고찰 = 426
• 기독교와 러시아 정교회(1) = 433
• 기독교와 러시아 정교회(2) = 443
• 부록 : 장로교회의 기본 신조 = 468
• [Volume. 23]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 : 역사와 종말
• 시간의 이해 = 15
• 나와 시간과 영원 = 29
• 성서에 나타난 심판과 희망 = 35
• 기독교와 세계역사 = 43
• 공산주의와 기독교역사관의 비교 = 47
• 역사의 축 = 54
• 종말론 = 59
• 천년왕국 신앙과 그리스도교 역사관 = 62
• 재림무용설과 연기설 = 79
• 신학적 견지에서 본 세계종말과 예수의 재림 = 83
• 기독교 역사관과 종말론 = 100
• 종말론의 알파와 오메가 = 110
• 21세기를 맞이하는 한국교회 = 124
• 6.25 사건의 현대적 의의 = 137
• 부록 : 중동전쟁의 원인과 근인 = 148
• 제2부 : 하나님의 나라와 선교
• 하나님의 나라의 권세와 영광 = 159
• 교회와 사회와 신국 = 172
• 신국과 인간역사 = 185
• 현대신학의 경향과 선교정책의 전향 = 198
• 전도에 방해되는 현대신학사조 = 208
• 한국교회의 선교전략 = 223
• 선교 백주년을 향한 선교전략 = 227
• 한국교회와 선교 = 245
• 선교신학의 정립 = 254
• 선교운동의 새방향 설정 = 290
• 전환기에 있어서 농촌선교 = 295
• 농어촌 선교신학 = 302
• 특수선교의 신학적 근거 = 309
• 학원선교의 신학적 기초 = 314
• 부록 : 한국 C.C.C. 운동 선교전략 = 318
• 현대교회와 도시선교 = 320
• 도시산업선교와 한국의 산업사회 = 328
• 교회선교, 사회선교, 하나님의 선교 = 336
• 국제화시대의 장로교회의 선교정책 = 342
• 선교운동의 새 패러다임 = 362
• 21세기의 특징과 선교정책 = 368
• 선교와 문화 = 375
• 한국교회와 일본 선교 = 390
• 부록 : 일본교회사 = 434
• [Volume. 24]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 목회와 목회자
• 목회의 본질과 새 방법 = 15
• 목회란 무엇인가? = 30
• 목회자와 신언(神言) = 36
• 목회와 신학 = 41
• 도시화 문제와 교회(목회)의 사명 = 47
• 세속사회와 설교자 = 57
• 여호와의 경세원칙과 목회자의 행동강령 = 74
• 장로교회의 목사와 목사직 = 81
• 80년대를 향한 목회전망 = 91
• 목사상(像)의 역사적 발전에 대한 개관 = 98
• 한국교회 강단에 바란다 = 124
• 한국교회의 목회자상(像) = 132
• 바른 신학적인 신앙 위에서 성서를 해석한다 = 137
• 현대교회 설교자와 웨스트민스터 신앙고백서 = 147
• 21세기를 맞이하는 목회자들의 신학적 장비 = 157
• 총회 발전과 교역자의 사명 = 163
• 제2부 평신도와 여성
• 교회에 있어서의 평신도의 역할 = 175
• 세계교회에 있어서의 평신도운동 = 178
• 성직자와 평신도 = 184
• 선교 2세기를 향한 평신도의 사명 = 206
• 장로회교회 안에서의 장로의 위상 = 213
• 장로교회 제도 안에서의 제직의 위치 = 222
• 교회와 직제 = 228
• 미래 교회와 여교역자의 역할 = 236
• 한국교회에서의 기독여성의 역할 = 240
• 그리스도 공동체 안에서의 영성지도자의 위치와 역할 = 250
• 2000년대 교회 여성의 역할 = 256
• 제3부 기독교 교육
• 기독교 학교의 당면문제 = 269
• 신학교육의 재검토-방법론을 제시한다 = 280
• 신학교육의 오늘과 내일 = 287
• 한국교회의 미래와 교회교육의 사명 = 296
• 한국의 기독교교육의 문제점 = 300
• 공과서 집필자가 유의해야 할 교리취급 = 305
• 평신도 교육과 현대 = 312
• 과거 30년간의 신학교육 = 317
• 한국장로교회 신학교육의 방향 = 323
• 교회성장과 신학교육 = 335
• 조직신학 교과목 편성에 관한 고찰 = 340
• 경건에 이르는 훈련 = 346
• 신학교육의 현실과 제언 = 350
• 종교다원시대에 있어서의 기독교 고등교육 = 355
• 장로회신학대학교의 과거와 현재와 미래를 점검한다 = 361
• 장로회신학대학교 100주년 : 어제와 오늘 = 377
• 기독교 대학, 그 교육의 위기 = 389
• 기독교대학의 이념과 역사 = 402
• 기독교 대학의 본질·기능·필요성 = 429
• 경건과 학문 : 기독교의 특성 규명 = 434
• [Volume. 25]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 종교개혁과 근대신학
• 제1장 종교개혁 신학
• 종교개혁의 어제와 오늘 = 15
• 16세기 종교개혁과 20세기의 교회개혁 = 26
• 종교개혁과 신학의 개혁 = 41
• 종교개혁자들의 교회관 = 61
• 종교개혁과 신앙의 개혁(14 - 16세기) = 69
• 부록 : 중세기의 기독교 사상 = 75
• 제2장 근대신학
• 정통주의와 자유주의와 근본주의 = 92
• 개신교 정통주의 = 99
• 올바른 정통주의의 성서관 = 103
• 정통주의와 신정통주의 = 108
• 제2부 현대신학
• 제1장 현대신학 개관
• 현대신학에 있어서의 주체와 객체 = 117
• 현대신학의 동향 = 131
• 현대신학의 동향과 그 문제점 = 160
• 개신교신학의 50년사 = 199
• 신학의 약사와 현대신학 = 206
• 제2장 보수주의와 급진주의 신학
• 근본주의 = 218
• 근본주의의 5대 기본교리 = 224
• 급진주의 신학 : 본질·실태·문제점 = 236
• '신의 죽음'의 신학 = 263
• 해방의 신학 : 흑인신학을 중심으로 = 274
• 해방의 신학 : 역사적 개관 = 311
• 해방신학 : 남미적 상황에 일어난 = 323
• 해방신학과 민중신학 = 332
• 한국교회와 민중신학 = 342
• 한국교회와 민중신학(요약) = 370
• 제3장 미래지향적인 성서적 신학
• 성서적 복음주의 신학 = 378
• 창조신앙과 생태신학 = 384
• 21세기에 있어서 기독교 신앙은 가능한가? = 417
• 21세기에 있어서의 성서의 신언성이 유지될 것인가? = 433
• [Volume. 26]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 : 기독교와 인간문명
• 기독교 세속화와 복음의 주체성 = 17
• 기독교와 문화 = 32
• 현대 서구사회와 기독교 = 38
• 기독교와 사회 = 45
• 기독교와 인간문명 = 50
• 기독교 문화와 한글 = 82
• 교회와 국가(1) = 89
• 교회와 국가(2) = 98
• 기독교와 한국교회와 세속문명 = 107
• 복음적 문화를 위하여 = 119
• 제2부 : 현대지성인과 기독교 신앙
• 신학과 철학 = 131
• 기독교와 유물주의 = 135
• 기독교와 과학 = 140
• 기독교와 혁명 = 146
• 아덴과 예루살렘과 골고다 = 150
• 기술시대에 있어서의 세계관 = 158
• 기독교와 공산주의 = 163
• 현대한국인의 정신적 구조 = 168
• 사유의 2대 유형 = 173
• 기독교 미래학 = 179
• 현대지성인과 기독교 신앙 = 186
• 현대 인본주의와 기독교의 복음 = 194
• 메시야니즘 = 202
• 그리스도교에 대한 도전세력 = 211
• 포스트모더니즘의 실체와 문제점 = 216
• 경건과 신비주의 = 225
• 부록 : 신비주의 = 231
• 과학과 종교의 알력사 = 239
• 제3부 : KBS 강좌 시리즈
• 제1강 : 인간이 가지는 여섯 가지 근본문제 = 257
• 제2강 : 두 가지 우주관 = 264
• 제3강 : 두 가지 존재 근원설 = 271
• 제4강 : 두 가지 구원관 = 280
• 제5강 : 두 가지 사고형 = 290
• 제6강 : 두 가지 신비주의 = 300
• 제7강 : 중세 기독교 철학 = 314
• 제8강 : 종교개혁과 휴머니즘 = 326
• 제9강 : 메시야주의와 유토피아주의 = 339
• 제10강 : 실존주의와 희망의 신학 = 350
• 제4부 : 종교다원주의와 기독교의 절대성
• 기독교와 종교 = 363
• 종교적 다원주의 = 370
• 비교 종교학 = 374
• 기독교와 무교 = 380
• 부록 : 신도사상 - 야스구니 신사 = 409
• 종교다원주의와 기독교의 절대성 = 413
• 현대사회에 있어서의 종교의 과제 = 423
• 단군교와 단군상 : 무엇이 문제인가? = 430
• 뉴밀레니엄에 있어서의 기독교 = 442
• [Volume. 27]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 기독교 윤리
• 신의 명령과 인간의 응답 = 15
• 자유의 의식과 기독교 신학 = 23
• 인권의 기독교적 이해·Ⅰ = 36
• 인권의 기독교적 이해·Ⅱ = 42
• 정의·자유·일치 = 46
• 창조질서의 회복과 그리스도인의 생활윤리 = 57
• 부록 : 사회복음윤리·사회윤리·현대윤리제설 = 67
• 이상적 공동체 건설의 바탕 = 74
• 올바른 기독교 문화 = 79
• 현대사회와 성숙한 교회 = 96
• 사회개혁과 종교 = 133
• 과연 신언은 개혁하는 능력이 있는가? = 146
• 한국병에 대한 바른 진단과 바른 치료 = 156
• 경제적 자유와 평등의 성서적 이해 = 161
• 법과 질서 = 165
• 한국신학의 형성과 교회일치의 과제 = 170
• 성서의 강령 = 178
• 그리스도인의 세 가지 주덕 = 182
• 안식에 대한 기독교적 이해 = 188
• 제사제도에 대한 신학적 고찰 = 195
• 목회권 세습에 관한 논쟁 소고 = 207
• 통일의 환상과 실현 = 212
• 평화통일을 위한 신학적 접근 = 222
• 제2부 사이비 이단 종파
• 사이비 종교 = 233
• 통일교는 기독교가 아니다 = 238
• 통일교의 "원리강론", 그 실(實)과 허(虛) = 246
• 통일교에 대한 교리적 비판 = 307
• 몰몬교와 여호와의 증인교 = 321
• 부록 : 전도관과 제7일 안식교 = 363
• 종말론과 이단 = 368
• 교리적 견지에서 본 정통과 사이비와 이단 = 377
• 예언과 계시에 대한 기독교의 정통적 가르침 = 384
• 최근의 이단논쟁 : 문제가 많다 = 392
• 제3부 기독교 토착화론
• 기독교 토착화론에 대한 신학적 고찰 = 399
• 토착화냐? 비토착화냐? = 413
• 한국적 신학형성의 과제 = 419
• 한국적 신학 서설 = 425
• [Volume. 28]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 십자가의 상징
• 성공적 전도의 비결 = 17
• 십자가의 상징 = 25
• 살아 있는 말씀 = 34
• 영혼의 닻 = 42
• 요단강을 건너서 = 49
• 고독의 훈련 = 59
• 그리스도의 불꽃 = 67
• 새 약속의 날 = 75
• 고고(孤高)한 성자의 입성 = 82
• 신에서의 도피 = 90
• 신자의 안전보장 = 100
• 제단 위의 불 = 109
• 축복과 저주의 산 = 118
• 제2부 십자가의 끄는 힘
• 새해의 신앙설계 = 127
• 다른 복음 = 134
• 성공의 비결 = 143
• 기로에 선 현대청년 = 150
• 신과 인간과 세계 = 159
• 3월에 부치는 글 = 166
• 십자가의 끄는 힘(引力) = 172
• 하나님의 어린 양 = 180
• 기독교인의 복음과 현대인의 복음 = 186
• 십자가상의 칠언(七言) = 194
• 절망을 넘어서 = 201
• 영원한 승리 = 206
• 고동치는 맥박 = 213
• 제3부 나는 나의 우주다
• 한국 국민에 대한 기독교의 제언 = 225
• 나는 나의 우주다 = 231
• 나는 왜 신을 필요로 하나 = 239
• 세계는 나의 집이다 = 244
• 돌들의 부르짖음 = 250
• 새 천지를 바라보자 = 256
• 재미있게 살아보자 = 262
• 어둠 속의 빛 = 266
• 창조주 하나님 = 270
• 흔들리는 발판과 흔들리지 않는 터전 = 277
• 현실과 신 = 282
• 하나님의 독생자 = 288
• 십자가의 장비 = 293
• 제4부 주의 종의 직책
• 그리스도의 사신(使臣) = 301
• 처녀 탄생의 비의(秘義) = 305
• 화목케 하시는 말씀(신자의 근본자세와 직책) = 309
• 빌라도와 예수 = 316
• 주의 종의 직책 = 322
• 인생관의 유형 = 333
• 어느 종교냐? = 338
• 기독교의 본질 = 344
• 나의 반석이신 그리스도 348
• 영원한 해방 = 351
• 기독교 무신론 = 356
• 새로 출발하는 한국교회 363
• 제5부 묵은 땅을 갈자
• 만족(滿足)과 불만(不滿) = 373
• 진리의 교사 예수 = 377
• 이방의 빛 = 381
• 그리스도를 본받아서 = 388
• 묵은 땅을 갈자 = 392
• 이 시대의 일군 = 398
• 이상적인 인간상의 조건 = 407
• 그리스도의 형상을 가진 자 = 415
• 일대 불화음(一大不和音)의 시대 = 419
• 이성의 종자와 종교의 종자 = 428
• 하나님과 인간의 대화 = 434
• 신국과 지상의 왕국 = 441
• 자연 탄생과 영적 탄생 = 447
• [Volume. 29]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 : 하늘의 비전을 가진 자
• 언제든지 그리스도에게로 = 17
• 의인이란 어떠한 것인가? = 22
• 하늘의 비젼을 가진 자 = 29
• 세 가지 불과 사랑의 생활 = 39
• 소돔에서 온 급보 = 46
• 골고다의 종소리 = 52
• 세 사람의 대화 = 58
• 교회와 청년 = 64
• 내가 비취려는 빛 = 68
• 만물의 존재 근원 = 75
• 삶의 필수품 = 81
• 성숙한 신앙 = 90
• 죄와 참회(懺悔) = 100
• 제2부 : 한 주의 종의 모습
• 30년 후의 오늘 = 107
• 한 주의 종의 모습 = 113
• 의인의 길과 악인의 길 = 119
• 성공의 비결 = 124
• 하나님의 사람 = 129
• 그리스도의 정병(精兵) = 136
• 한 여인의 결심 = 147
• 삶의 종류 = 152
• 우리가 구하는 것 = 158
• 한국교회의 미래상 = 163
• 불신시대의 치료책 = 170
• 맡은 자의 임무 = 176
• 선한 목자 = 182
• 제3부 : 성령으로 사는 생활
• 신자(信者)의 일과(日課) = 189
• 순교자의 부르짖음 = 195
• 운명적인 결단 = 201
• 우리는 그리스도의 향기 = 206
• 내일을 위한 교회 청년 = 212
• 성령으로 사는 생활 = 217
• 내가 어디로 가오리까 = 221
• 왜 근심하느냐? = 229
• 삶의 차원 = 236
• 하나님의 통치권 = 245
• 혁명의 종교 = 249
• 생산하는 종교 = 255
• 우리의 대적 = 263
• 신국의 복음 = 271
• 제4부 : 새 생명은 새 그릇에
• 보라 이 사람이로다 = 283
• 이상적인 생활의 구조 = 288
• 참된 예배 = 294
• 신의 차원 = 301
• 소망의 하나님 = 307
• 신의 현존 = 313
• 예루살렘으로 통하는 길 = 319
• 전도자의 길 = 327
• 그리스도의 선물 : 평강, 샬롬 = 332
• 영원한 새 사람 = 339
• 가장 무거운 짐을 진 자 = 344
• 새 생명은 새 그릇에 = 348
• 생산적 교회 = 354
• 이 시대 교회의 바람직한 추구 = 361
• 제5부 : 돈으로 살 수 없는 선물
• 도시화와 신관 = 371
• 그리스도를 섬기는 자 = 376
• 하나님의 미련한 방법 = 382
• 방향전환 = 387
• 교회의 찬가 = 392
• 돈으로 살 수 없는 선물 = 398
• 신앙의 알파와 오메가 = 403
• 그리스도의 몸을 세우자 = 410
• 교회는 진리의 기둥과 터 = 416
• 우주의 받침대 = 421
• 미래로 심는 자 = 430
• 기로에 선 기독교 신학 = 437
• 누구를 섬기려나? = 443
• 하나님이 원하시는 마음 = 451
• [Volume. 30]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 로고스(Logos)와 빛
• 신언의 기능 = 17
• 새 일을 행하시는 하나님 = 23
• 교회의 일군 = 30
• 설교의 새 방향 = 37
• 카펠 언덕의 용사 = 45
• 로고스(Logos)와 빛 = 51
• 아모서의 교훈 = 56
• 사랑의 교환 = 71
• 고난의 의미 = 77
• 제2부 기독교인의 자유
• 세 가지 마음 = 85
• 주의 종의 역사(상한 갈대와 꺼져 가는 등불) = 91
• 여호수아의 지혜 = 96
• 예수의 초청장 = 100
• 사선을 넘어서 = 103
• 가장 아름다운 마음 = 109
• 성전 건축자의 자격 = 113
• 동중정(動中靜) = 118
• 초극의 논리(절망과 희망의 피안으로) = 122
• 신앙생활의 진공(眞空) = 127
• 기독교인의 자유 = 137
• 교회를 치는 자의 자격 = 146
• 몸과 마음을 바치는 자 = 150
• 예수와 바다 = 154
• 보배와 질그릇 = 161
• 한 생명의 무게 = 166
• 제3부 네가 어디에 있느냐
• 봉사와 봉헌 = 175
• 성령의 은사 = 180
• 화평케 하는 자의 열매 = 186
• 이 세대를 사는 지혜 = 190
• 네가 어디에 있느냐 = 194
• 죽음에서 삶으로 = 200
• 지식의 과잉과 기근 = 205
• 기독교의 세계관 = 211
• 하나님을 기쁘시게 하는 생활 = 218
• 파종자와 그의 계주자 = 224
• 두 가지 성전 = 228
• 세례요한과 유다 = 234
• 두 바울 = 239
• 항도에 세워진 거룩한 성전 = 243
• 성공에 이르는 길 = 248
• 제4부 적게 믿는 자
• 여자여 어찌하여 우느냐? = 257
• 생사의 갈림길 = 261
• 주의 종의 몸가짐 = 265
• 새 언약의 일군 = 270
• 세 가지 할례 = 276
• 파종자의 희망과 기쁨 = 280
• 하나님의 종이 되자 = 285
• 너는 네게로 오라 = 290
• 신성의 참여자 = 295
• 화해의 직분 = 302
• 더 큰 세계 = 305
• 명철과 진주 = 310
• 세 가지 장벽 = 315
• 적게 믿는 자 = 323
• 마지막 눈물 = 329
• 제5부 영구한 도성
• 할렐루야 = 337
• 하나님의 참 제자도 = 340
• 고난의 뜻 = 346
• 권위 있는 교사 = 350
• 해방의 복음 = 355
• 일어나라 빛을 발하라 = 361
• 하나님이 요구하시는 것 = 366
• 고통하는 세계와 우리의 희망(세계역사와 기독교의 역할) = 370
• 현대인의 신앙 = 377
• 그리스도의 향기 = 382
• 여호와께 찬송하라 = 387
• 영구한 도성 = 391
• 사가랴의 노래 = 399
• 인간의 실존Ⅰ = 404
• 인간의 실존Ⅱ = 412
• 청함을 받은 자와 택함을 받은 자 = 419
• [Volume. 31]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 : 태양을 깨우는 자
• 두 가지 종류의 희망 = 17
• 바울의 일생 결산이 주는 교훈 = 24
• 무너지는 휴전선 = 32
• 예수의 일, 우리의 일 = 37
• 신(信), 망(望), 애(愛) = 43
• 사울과 다윗 = 48
• 태양을 깨우는 자 = 53
• 영원에 이르는 창문 = 59
• 바울을 본받자 = 65
• 분수에 맞는 생활(신앙의 유비의 생활) = 72
• 청년의 정욕을 피하라 = 76
• 삼성(三誠)의 생활 = 82
• 동고동락의 벗 = 86
• 제2부 : 믿음의 경주자
• 도마의 후손과 바울의 후손 = 93
• 미래로 통하는 문 = 97
• 인생의 두 대열 = 102
• 새 결심의 때 = 107
• 시대의 표적을 알자 = 113
• 건축자의 열성 = 118
• 감사, 감사, 감사 = 124
• 여호와의 능력 = 129
• 영생을 얻는 길 = 135
• 거룩한 길을 닦자 = 141
• 구하라 얻으리라 = 147
• 믿음의 경주자 = 153
• 에서와 야곱 = 158
• 우리의 생명의 원천 = 163
• 유두고의 교훈 = 168
• 제3부 : 여호와의 다림줄
• 이 집은 무슨 집인가? = 175
• 교회의 인재양성 = 180
• 바울의 고별사 = 185
• 들으라, 보라, 행하라 = 191
• 여호와의 다림줄 = 197
• 영원을 사는 지혜 = 203
• 복음의 대 행진 = 208
• 우리의 참 구주 = 217
• 조선을 살린 교회 = 222
• 위엣 것을 찾으라 = 229
• 감사할 일 = 237
• 새해와 새 희망과 새 삶 = 242
• 여호와가 주신 나라 = 248
• 새 마음을 가지자 = 255
• 정의를 세우는 자 = 261
• 제4부 : 네 발로 서라
• 여호와께 드리라 = 269
• 국난을 이기는 길 = 274
• 신자와 국가 = 281
• 바른 신앙 = 288
• 여호와가 세운 목자 = 293
• 네 발로 서라 = 298
• 예수가 보내주신 초대장 = 303
• 에바브로디도 = 310
• 국운의 갈림길 = 318
• 도성인신(道成人身) = 325
• 우리의 부르짖음 = 329
• 고난의 의의 = 334
• 우리는 무엇을 보는가? = 341
• 교회부흥운동의 안과 밖 = 348
• 진주와 돼지 = 357
• 제5부 : 위에서 내려온 지혜
• 현대교회, 한 간수의 질문 = 365
• 하나님의 성전 = 372
• 안디옥 교회의 사명 = 375
• 바람을 잡는 자 = 381
• 아버지의 사랑 = 387
• 마지막날의 결산 = 393
• 힘써 소리를 높이라 = 400
• 떨어지지 않는 보물 = 410
• 예수와 현대병 = 417
• 여호와를 힘써 알자 = 422
• 위에서 내려 온 지혜 = 429
• 새 시대를 맞이한 한국교회 = 435
• 하나님의 증인 = 442
• 복음의 승리 = 447
• [Volume. 32]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 어디든지 가오리다
• 천국 밭의 농부 = 17
• 학원선교의 플러스 알파 = 23
• 아름다운 발자취 = 32
• 새 시대 새 윤리 = 38
• 은혜 받는 길 = 43
• 부자와 거지의 후생(後生) = 50
• 행복의 샘터 = 56
• 십자군의 행진 = 63
• 신의 은사를 지키자 = 70
• 선한 싸움을 싸우자 = 77
• 어디든지 가오리다 = 85
• 해방의 복음 = 90
• 기독교와 시민생활 = 97
• 제2부 보배를 담은 질그릇
• 보배를 담은 질그릇 = 107
• 하나님이 기뻐하시는 생활 = 113
• 그리스도인의 가정 = 119
• 알찬 신앙생활 = 126
• 넓은 마음을 가지자 = 131
• 누구를 찾느냐? = 138
• 무엇을 보고 듣느냐? = 144
• 요나야 어디로 가느냐? = 150
• 사울아 네가 왜 나를 핍박하느냐? = 157
• 악을 이기는 길 = 163
• 역사와 심판 = 168
• 마음의 연단 = 174
• 하나님의 동역자 = 180
• 평신도의 시대적 사명 = 185
• 제3부 참빛
• 미래를 향한 한국교회의 선교여성 = 195
• 복음에 숨은 힘 = 205
• 만약 그 인줄 알았더라면 = 212
• 참빛 = 217
• 낡아지지 않는 주머니 = 221
• 부활 전후 = 227
• 온 천하에 전할 소식 = 233
• 산돌 = 238
• 한 막대기에 쓰인 두 이름 = 244
• 믿음의 재점검 = 249
• 교회 청년 지도의 문제 = 255
• 하나님의 지혜와 사람의 지혜 = 259
• 평화의 하나님 = 264
• 만고 불변의 명령과 임무 = 269
• 제4부 힘의 시대
• 위대한 교사 = 277
• 사람의 사람과 하나님의 사람 = 284
• 이 사실을 아나요! = 292
• 세계 교회는 어디로 = 296
• 화평으로 심고, 의의 열매를 거두는 자 = 301
• 하나가 되도록 노력하자 = 309
• 교회직분의 종류와 기능 = 313
• 교회의 머리가 되시는 그리스도 = 319
• 힘의 시대 = 323
• 평화에로의 염원 = 329
• 지혜의 근본(서구 대학의 약사) = 335
• 야웨 하나님만 섬길지어다(단군 신전 건립을 반대하면서) = 341
• 우리를 위해서 나신 주 = 347
• 갈망하는 신앙 = 353
• 제5부 포도나무와 가지
• 변화(회개)의 방향 = 361
• 새 해의 새 출발 = 370
• 새 출발의 기틀 = 375
• 인권에는 무게의 차이가 없다. = 379
• 교회 성장의 대 원칙 = 383
• 포도나무와 가지 = 390
• 새벽을 깨우는 소리 = 396
• 믿을 만한 증거 = 405
• 신의 고통과 인간의 고통 = 411
• 목회자의 자기 관리 = 416
• 전도자의 발 = 421
• 그리스도와 소크라테스 = 426
• 신국사상과 인류역사 = 433
• 한국, 한국인, 한국교회 = 438
• [Volume. 33]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 십자가의 의의
• 교회 교육의 중심 과제 = 17
• 아름다운 마음 = 23
• 여호와께 찬양 = 28
• 갈대와 선지자 = 33
• 웃음의 축제 = 46
• 씨 뿌리는 자 = 53
• 동방의 별과 같이 = 59
• 전신갑주 = 65
• 역사를 새롭게 하는 교회 = 71
• 창조신학과 선교신학 = 79
• 기독청년의 역사의식 = 86
• 조국이 사는 길 = 93
• 어느 때까지니이까 = 101
• 십자가의 의의 = 109
• 제2부 주는 나의 산성
• 여호와 이레 = 125
• 더 나은 본향 = 130
• 베드로의 충절 = 138
• 절망의 극복 = 142
• 위대한 스승 = 148
• 주는 나의 산성 = 153
• 생기를 넣어 주신 신언 = 159
• 거룩 거룩 거룩 = 164
• 새 일이 시작되었다 = 170
• 로마 천주교회의 죄와 하나님의 진노 = 175
• 담대히 외치라 = 182
• 바위 장막 - 북한선교를 위하여 = 187
• 미래의 충격과 신앙생활 = 192
• 빛의 자녀 = 199
• 역사의 축 = 203
• 적을 이기는 길 = 208
• 제3부 추수밭을 지키자
• 대한민국 만세 = 215
• 교만과 겸손 = 220
• 감사하는 날 = 228
• 영의 직분 = 235
• 나는 누구인가? = 239
• 우상 속의 산 신앙 = 245
• 마음 밭을 갈자 = 250
• 왜 여기서 살아야 하는가? = 255
• 추수 밭을 지키자 = 263
• 예수 그리스도와 시간 = 269
• 보수와 진보 = 274
• 왜 옆을 보느냐? = 278
• 우리가 바라보는 곳 = 283
• 제4부 위대한 전진
• 위대한 전진 = 291
• 이 사람을 보라 = 296
• 성도가 해야 할 일 = 305
• 하나님의 주권 회복 = 309
• 태풍전야 = 314
• 이 병은 무슨 병인가? = 319
• 개혁과 혁명 = 325
• 왜 미국에서 살아야 하나? = 329
• 승리자 예수 = 335
• 오묘한 하나님의 섭리 = 339
• 도난 당한 신언(神言) = 342
• 다시 찾은 신언(神言) = 347
• 오직 성경만 = 353
• 제5부 땅을 기업으로 받은 자
• 증언자로서의 교회 직분(구원자의 증인) = 359
• 잡된 교회와 참된 교회(과실을 맺는 포도나무) = 363
• 그리스도인의 설날 = 367
• 예수 재림론 = 372
• 아브라함의 교훈 = 380
• 땅을 기업으로 받을 자 = 387
• 불협화음의 시대 = 393
• 한 가지 부족한 것이 있다면 = 398
• 하나님의 축복을 받은 자 = 404
• 예수냐 석가냐? = 409
• 구원의(완성) 보장 = 414
• 그리스도의 말씀 = 419
• 풍랑 속의 믿음 = 424
• [Volume. 34]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 겸손한 자가 받을 영광
• 겸손한 자가 받을 영광 = 17
• 네 안에 있는 적을 막으라 = 22
• 대한민국의 부활 = 31
• 모세의 뱀과 예수의 십자가 = 37
• 다비다야 일어나라 = 42
• 두 시점 사이에서 = 47
• 전도인의 직무 = 53
• 국경을 정한 자 = 58
• 이 때가 어느 때인가? = 64
• 복음의 나무를 심자 = 71
• 내가 거기에 있었다면 = 77
• 하나님의 사자 = 84
• 제2부 나의 비전 나라의 비전
• 경건과 절제 = 93
• 예수의 양식 = 101
• 나의 비전 나라의 비전 = 106
• 무화과나무의 비유 = 112
• 빚진 자가 해야 할 일 = 117
• 개혁자들의 예배의식 = 121
• 한국교회의 신앙양태 무엇이 문제인가? = 127
• 신한국 건설의 지도자 = 133
• 선물로 받은 삶 = 139
• 부지런한 자 = 144
• 날마다 더하다 = 150
• 새 설계 = 154
• 영생과 봉사 = 159
• 하나님의 때 = 165
• 천국의 아들들 = 171
• 제3부 나의 마음, 그리스도의 마음
• 도마의 믿음 = 179
• 칭찬을 받을 자 = 183
• 사랑의 빚 = 189
• 해방의 참된 모습 = 194
• 부름에 합당한 지도자 = 200
• 지혜로운 파종자 = 205
• 마음의 절제 = 210
• 나의 마음, 그리스도의 마음 = 217
• 누구를 위한 결단인가? = 223
• 칭찬 받은 교회 = 230
• 배와 풍랑 = 236
• 기쁜 소식을 전하기 위하여 = 242
• 일하는 교회 = 247
• 임마누엘과 예수 = 252
• 제4부 꿈꾸는 늙은이들
• 누구를 위하여 = 261
• 진리의 말과 망령된 말 = 267
• 꿈꾸는 늙은이들 = 273
• 달음질하는 교회 = 278
• 아름다운 창조세계 = 283
• 우리들의 마지막 꿈 = 291
• 모범적 신자Ⅰ = 297
• 모범적 신자Ⅱ = 303
• 역류의 에토스 = 308
• 숲과 거리의 종교 = 315
• 두 도시의 교훈 = 321
• 메시야 내림의 징조 = 327
• 하나님의 음악세계 = 333
• 임사득구(臨死得救) = 338
• 우리가 살 영구한 고향 = 346
• 제5부 새 시대의 새 언약
• 우리에게 남은 마지막 일 = 355
• 거룩한 그루터기 = 359
• 작은 봉사 큰 봉사 = 365
• 우주의 수리공 = 370
• 주를 본받는 자 = 375
• 이 화단을 가꾸자 = 379
• 끊임없는 전진 = 385
• 때가 늦기 전에 = 391
• 새 시대의 새 언약 = 397
• 새 시대의 새 일군 = 403
• 하나님의 약속 = 411
• 시대의 표적 = 417
• 이삭줍기 = 422
• 결정적 선택 = 427
• 복음의 선두주자 = 432
• 나와 사회를 바로잡는 방법 = 437
• 여호와의 대로를 닦는 자 = 442
• [Volume. 35]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 1부 기독인의 삶
• 제1장 우리 마음부터 = 18
• 현대에 사는 크리스챤 = 19
• 독백의 세계와 대화의 세계 = 21
• 오염된 마음에서의 해방 = 27
• 고난의 현재적 의의 = 32
• 감사하는 백성 = 36
• 정신적 종속의 극복 = 39
• 오늘을 위한 구원의 길 = 43
• 바른 선택 = 50
• 나의 비전 나라의 비전 = 54
• 그리스도인들이 가져야 할 애국심 = 57
• 마음부터 바로 잡자 = 61
• 개혁의 대상은 무엇인가 = 64
• 한국병 치료를 위한 최선 처방 = 67
• 한국을 더럽히는 세 가지 원흉 = 70
• 미래를 지향하는 의식개혁 = 73
• 한국인의 원죄와 그 치유 = 77
• 변하는 것과 변치 않는 것 = 84
• 흔들리는 터전과 새 삶의 추구 = 88
• 제2장 가정과 사회에서 = 93
• 부활과 현대인 = 94
• 두 가지 종류의 희망 = 97
• 통일교의 신학적 비판 = 103
• 서로 끌어안는 사회 = 106
• 봇물이 터지면 = 109
• 예루살렘의 딸들아 너와 네 자녀를 위해 울라 = 112
• 조절장치 없는 한국사회 = 116
• 신앙생활과 대금업(貸金業) = 120
• 성서적 금전관 : 하나의 제언 = 123
• 이상적인 기독교 가정 = 127
• 21세기를 향한 숭덕의 비전 = 131
• 미로에서 허덕이는 한국사회 = 137
• 왜 이러십니까? 부탁합니다 = 140
• 제사제도에 대한 신학적 고찰 = 144
• 효와 신앙 = 148
• 제3장 국가에서 = 151
• 한국인의 해방 : 신학적 의미 = 152
• 종교와 국가안보(1) = 157
• 종교와 국가안보(2) = 160
• 생존권 보장돼야 = 165
• 회생과 전진의 논리 = 168
• 기독교의 애국관 = 172
• 국민이 바라는 정치 = 178
• 기독교의 애국심 = 182
• 조국과 동족과 나 = 186
• 반공사상 = 190
• 사형제도를 생각하며 = 192
• 크리스챤의 국가관 = 195
• 침몰하기 전에 = 201
• 성직자 대거 정치참여의 의미 = 204
• 한 신학자가 본 국가 위기 = 208
• 목사와 정치 = 212
• 한국적 상황에서 바르게 사는 길 = 217
• 세계 속의 이스라엘, 한국 속의 그리스도인 = 222
• 부요한 자들에게 주는 말 = 227
• 새 조국을 갈망하며 = 231
• 국가의 불변기초 = 234
• 복음과 정치 = 240
• 흔들리는 국기(國基) = 244
• 국가 존망의 갈림길에서 = 247
• 새 나라의 비전 = 250
• 나라가 새롭게 되려면 = 255
• 대한민국의 운명은 명확하다. = 258
• 21세기를 향한 도약대 = 262
• 16대 총선 바로 알고 바로 찍자 = 265
• 제4장 하나님나라의 확장으로 = 269
• 선교와 노사(勞使) 문제 = 270
• 경찰선교와 국가발전 = 275
• 최후의 승리자 = 279
• 군복음화운동 = 285
• 군 선교에 있어서 우리의 위치와 소신 = 287
• 오늘의 상황과 그리스도인의 과제 = 290
• 2부 세시기(歲時記)
• 제1장 자연과 월력에 따라 = 296
• 8월의 기도 = 297
• 수화(水禍) 화화(火禍) 기화(氣禍) = 299
• 6월과 민족 = 301
• 예지(叡智)를 삶의 인도자로 삼을 때 = 305
• 싸움을 이기는 길 = 309
• 예수님이 나신 때 = 315
• 새해에 바라는 말 = 319
• 1995년을 회고하며 = 322
• 제2장 나라의 큰 날에 = 325
• 3.1운동은 되풀이되어야 한다 = 326
• 인권과 국권과 신권 = 328
• 이해와 협력 통해 저력보일 때 = 334
• 의인의 피 = 338
• 6.25와 한국교회의 자세 = 342
• 6.25가 준 교훈 = 345
• 6.25에 대한 상념 = 348
• 제헌절에 즈음하여 = 351
• 8.15와 기독교 = 353
• 8.15를 맞이하면서 = 356
• 제3장 하나님 말씀에는 = 359
• 성서와 시사(時事)(上) = 360
• 성서와 시사(時事)(中) = 363
• 성서와 시사(時事)(下) = 366
• 무엇을 하리이까? = 369
• 현대생활과 성경 = 373
• 광복 50년의 성서적 의미 = 377
• 끓는 가마와 불바다 = 381
• 3부 세계 속의 한국 기독교인
• 제1장 통일된 한국 = 386
• 북한동포에게 보내는 메시지 = 387
• 통일에의 염원 = 390
• 남북 통일의 지름길 = 393
• 21세기 통일한국의 지도자상 = 399
• 여호수아의 여리고 공략과 한국의 38선 공략 = 404
• 남북 공동선언문이 주는 의미 = 408
• 제2장 세계의 현실과 소망 = 411
• 세계 속의 한국 = 412
• 한국과 서구문명 = 415
• 세계평화와 그리스도인 = 420
• 현하(現下) 한일관계에 있어서의 교회의 역할 = 424
• 바벨론으로 가자 = 429
• 모스크바의 봄 = 432
• 지나간 천년의 회고와 새로운 천년에 대한 전망 = 440
• 4부 나의 5분간
• 마음 = 447
• 시시하다 = 450
• 평화에로의 염원 = 452
• 사랑의 족보 = 455
• 신약성서적 사랑 = 458
• 잃었던 물건을 찾았을 때 = 461
• 혼란한 한국 그리고 한국교회 = 464
• 일등국민이 될 수 있을까 = 466
• 운동인의 정신 = 469
• 추수의 감격 = 472
• 나의 건강 노하우 = 475
• [Volume. 36]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 1부 교회 안에서
• 제1장 신학과 신앙의 바른 지식 = 18
• 개혁의 논리 = 19
• 전도에 방해되는 요소 = 21
• 혁명과 기독교 = 23
• 72년 결산·신학 = 26
• 개혁은 계속되어야 한다 = 30
• 오늘의 신앙고백 = 33
• 연합회와 총회 = 38
• 평신도회 명칭사용에 대한 신학적 이해 = 41
• 개혁신학의 본질과 총회의 신학노선 = 44
• 목사님을 신뢰하지 못하고 있어요 = 48
• 종교개혁 운동의 별들 = 50
• 1984년을 결산해 본다 = 53
• 플러스 알파와 한국 교회 = 57
• 성장, 전진의 기틀 마련할 터 = 63
• 신앙의 상식 = 66
• 누구에게 바치리이까? = 69
• 중세 로마천주교회의 종말관 = 77
• 종교 이야기 = 80
• 종교개혁의 교회사적 의의 = 84
• 광복 50주년과 한국교회의 사명 = 88
• 이 시대에도 계시와 환상이 필요한가? = 95
• 목사와 무당 = 99
• 누구를 위한 예배인가? = 103
• 벼랑 끝에 서 있는 정통주의 = 107
• 묻고 싶습니다 = 111
• 한경직목사 : 그는 누구인가? = 114
• 제2장 바르게 믿고 사는 길 = 117
• 봉사하는 종교와 지배하는 종교 = 118
• 기독교 신앙과 기복사상 = 121
• 한국교회 갱신을 위하여 = 125
• 92년 예수는 재림할 것인가? = 131
• 교회의 경건성 회복 = 134
• 기독교 역사관과 종말론 = 136
• 바르게 믿는 길 = 139
• 사랑의 띠로 하나가 되자 = 144
• 주님께 칭찬 받을 자 = 150
• 개혁운동의 어제와 오늘과 내일(Ⅰ) = 153
• 개혁운동의 어제와 오늘(Ⅱ) = 157
• 삶의 세 가지 목표 = 160
• 기독교와 효도 = 164
• 순교자와 교회 = 167
• 최근 이단논쟁 문제가 많다 = 174
• 한국교회 만평 시리즈(1) = 178
• 한국교회 만평 시리즈(2) = 181
• 한국교회 만평 시리즈(3) = 184
• 한국교회 만평 시리즈(4) = 187
• 한국교회 이대로는 안 된다 = 190
• 3장 신학적 전망과 과제 = 195
• 드로아 사건의 현대적 의의 = 196
• 우리 교단의 선교전략...그 평가 = 202
• 1978년 신학계의 전망 = 205
• 82년 한국교회의 전망 - 신학 = 209
• 일어나라 빛을 발하라 = 214
• 2세기를 향한 한국교회의 과제 = 220
• 다시 꾸어보는 개혁의 꿈 = 224
• 미래의 신학적 전망 = 230
• 21세기를 맞이하는 한국교회 = 236
• 2부 교회 밖에서
• 1장 사회를 향한 소임 = 242
• 기독교와 한국사회 = 243
• 무신론자와의 대화 = 246
• 6.25와 한국교회 = 252
• 기독교와 사회 = 256
• 사회에 대한 교회의 책임 = 260
• "사랑의 쌀" 나누기 운동 = 264
• 사랑의 실천, 무엇이 문제인가 = 267
• 2장 교회의 하나됨 = 269
• 한국교회와 연합운동 - 전망과 방향 = 270
• 예루살렘회의의 교훈 = 274
• 교회의 동일성 모색 = 278
• 왜 교회는 하나가 되어야 하나 = 281
• 누구를 위한 교회 싸움인가? = 285
• 자율과 타율의 생산적 통일 = 290
• 환상에서 깨어나자 = 294
• 분열된 장로교회 통합이 되려는가? = 298
• 3장 연합기구들의 현실과 대책 = 301
• 9월에 총회에 바라는 나의 제언(提言) = 302
• 신앙양심을 재건해야 합니다 = 305
• 효율적인 총회 기구의 정착 = 310
• 1994년도 각 교단의 총회에 바란다 = 314
• 한국교회 9월 총회에 바란다 = 318
• 새 밀레니움을 맞이하는 총회 = 321
• 천국의 비밀을 아는 자 = 325
• 3부 교회의 세계화
• 제1장 세계교회의 현실 = 330
• 동북아 신학교 협의회 및 신학연구 표회 보고서 = 331
• 아세아 남태평양 복음화 대회에 다녀와서 = 337
• 개혁교회 세계연맹이 탄생하기까지 = 341
• 현대 서구사회와 기독교 = 344
• 장로교 정치체제의 원리 = 351
• 기독교는 살아있다 = 355
• 기독교와 서양문명 = 359
• 아세아에 혁명을 일으킨 기독교 = 362
• 2장 세계 속의 한국교회의 역할 = 365
• 세계가 우리를 부르고 있다 = 366
• 선교 2세기를 향한 평신도 운동의 좌표 = 370
• 실크로드의 성화 = 374
• 21세기 세계교회와 평신도의 역할 = 378
• 세계로 향한 선교의 문 = 381
• 교회의 세계화 = 385
• 세계화와 교회의 역할 = 388
• 위기에 처한 선교운동 = 393
• 4부 나의 5분간
• 교회의 매스컴 이해 = 399
• 군웅할거 시대 = 402
• 주체성 확립에 대한 결실 맺어 = 404
• 남선교주일을 위하여 = 406
• 교회와 청년 = 408
• 왜 교회가 분열하는가 = 411
• 교회당 건축에 문제가 있다 = 414
• 한국교회, 통일을 바라보면서 = 417
• 원로 목사 제도 유감 = 420
• 인생과 종교 = 423
• 기독교와 제 종교 = 425
• 종교적 독재주의와 종교적 민주주의 = 428
• 행복의 조건 = 430
• [Volume. 37]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 장로회 신학대학
• 1장 장신대 교육이념과 전망
• 재천명된 본교의 교육이념 = 19
• 꿈꾸는 신학자 = 23
• 창립 69주년을 맞이하면서 = 29
• 71년을 맞는 장신대 전망 = 32
• 연임에 즈음하여 = 34
• 1979년도에 바란다 = 39
• 아시아 신학의 창의 저장소로 = 41
• 장신대 학장 이임사 = 46
• 본 교단의 신학교육 = 50
• 제2세기를 맞이한 장신대의 전망 = 55
• 장신대 백주년 기념 축사 = 59
• 2장 교내외 행사에서
• 경건한 학문의 도장 = 64
• 소명과 자아의식 = 68
• 신학의 생명선 = 72
• 우물을 파는 자 = 78
• 새 시대의 새 일꾼 = 82
• 복음의 전투요원으로 무장하라 = 89
• 청함을 받은 자와 택함을 받은 자 = 92
• 약속과 성취와 소망 = 97
• 복음의 전선으로 나아가려는 자에게 = 102
• 역사를 개척하는 목자가 되라 = 105
• 누구를 따를 것인가? = 108
• 오늘부터는 인생의 학교 학생 = 112
• 진주를 찾는 자 = 115
• 개학에 즈음하여 = 122
• 하나님께 봉사하는 자 = 126
• 이웃과 세계를 바라보자 = 129
• 경건과 학문 = 132
• 3장 학생들에게 보낸 편지
• 선교 전선에서 활약하고 있는 학생들에게 = 136
• 친애하는 학생들에게(1) = 138
• 친애하는 학생들에게(2) = 140
• 친애하는 학생들에게(3) = 142
• 제2부 평론
• 1장 신학교육일반
• 신학을 하는 자세 = 147
• 신학 교육 갱신 = 151
• 21세기의 신학교육 = 154
• 영광의 신학을 재건하자 = 160
• 새 역사창조자로서의 청소년 지도자상 = 164
• 신학교 붐 = 167
• 신학교육의 난맥상과 대책 = 170
• 담대히 외치고 싸우라 = 174
• 자본투자와 교육투자 = 177
• 전문인과 비전문인 = 180
• 교회목회와 신학교육 = 184
• 현대사회와 대학 = 188
• 목회자의 자기 관리 = 195
• 서당방 선생과 대학 교수 = 200
• 목사계속교육 이대로 좋은가 = 202
• 자갈밭을 기경(起耕)하라 = 205
• 기여입학제 : 과연 타당한 방법인가? = 209
• 창조와 교육 = 213
• 신앙과 지식 = 221
• 이상적 스승 = 224
• 기독교 대학이 변질되고 있다 = 227
• 소명 받은 자의 영광 = 230
• 연세 100년과 연세신학 = 235
• 한국교회 조직신학 100년의 발자취 = 241
• 한국교회 목사들의 설교, 진짜야 가짜야 = 246
• 장신대 교수들의 성명서를 읽고 = 249
• 주의 일꾼의 장비 = 252
• 2장 세평
• 현대에 사는 크리스챤 = 260
• 새 시대와 신학 = 262
• 자랑스러운 직업 = 265
• 현대인과 신문이해 = 269
• 순리와 역리 = 273
• 분수에 맞는 생활 = 275
• 고통 중의 기쁨 = 278
• 책 도둑 = 282
• 가을과 독서 = 285
• 12월에 생각한다 = 288
• 성도들이여 하나님만 섬길지어다 = 290
• 그 아홉은 어디 있느냐 = 294
• 기쁨으로 일구는 사랑의 밭 = 301
• 신학만필(神學漫筆) = 304
• 그리스도인의 주덕 = 308
• 개혁의 대원칙 = 312
• 진짜 크리스마스 = 316
• 한국의 대학교육 = 319
• 마음의 윤리 = 321
• 현대병의 근원과 치유 = 324
• 시한부 종말론, 도대체 무슨 이야기인가? = 327
• 저자의 사명 = 330
• 3장 서평
• 기독교 사상사 = 334
• 철학과 종교의 대화 = 340
• 정통주의 신학 = 342
• 신학해제 = 344
• 노송의 염원 = 347
• 유호준 목사 회고록을 내면서 = 349
• 연동교회 100년사 = 352
• 일독을 권하면서 = 358
• 보이는 것과 보이지 않는 것 = 361
• 모든 신학생과 신도들에게 권하고 싶은 책 = 364
• 로마서 강해 = 366
• 『별세신학』출판에 부치는 말 = 368
• 거듭된 자아시험 = 372
• 제3부 절기와 의식
• 1장 부활절
• 부활신앙이 없이는 기독교 신앙이 없다 = 379
• 죽음과 부활 = 382
• 부활하는 도 = 385
• 큰 부활 작은 부활 = 388
• 부활사건 : 두 가지 보는 방법 = 391
• 2장 성탄절
• 그리스도와 세계 = 396
• 예수의 사건 = 399
• 크리스마스의 정신 = 403
• 문 두드리는 그리스도 맞아 '임마누엘'의 영가를 부르자 = 407
• 세상에 오신 하나님 = 410
• 이 계절의 주인공, 예수 = 416
• 아름답고 놀라운 소식 = 419
• 3장 기타 절기와 의식
• 성령강림절을 맞아 = 426
• 삶과 죽음과 그리고 = 430
• 삶과 죽음과 영생 = 434
• 한 그루의 포도나무 = 437
• 미완성의 걸작품 = 440
• 숭덕학사 65주년을 맞이하면서 = 446
• [Volume. 38]----------
• 목차
• 저작전집 40권을 내면서 = 5
• 머리말 = 8
• 제1부 나의 성장과 신학 형성
• 1장 어린 시절
• 강인한 성품으로 시련 이겨 가신 분 = 21
• 어머니의 시선 = 26
• 씨름 추억 = 29
• 2장 스승과 지우(知友)들
• 잊혀지지 않는 스승들 = 34
• 나를 신학자로 만들어준 신학자들 = 38
• 만수 김정준과 나 = 47
• 내가 만난 유호준 목사님 = 52
• 소강 민관식 박사와 나 = 56
• 문득 그 친구가 보고 싶다 = 61
• 한경직 목사와 나 = 64
• 박봉랑 박사를 생각하면서 = 68
• 3장 나의 신앙과 신학의 형성
• 나의 신학은 이렇게 형성되었다 = 72
• 나의 유학시절(1) = 119
• 나의 유학시절(2) = 121
• 나의 유학시절(3) = 123
• 나의 유학시절(4) = 125
• 나의 유학시절(5) = 127
• 나의 유학시절(6) = 129
• 나의 유학시절(7) = 131
• 나의 유학시절(8) = 133
• 나의 신앙생활과 함께 한 찬송가 = 135
• 제2부 좁은 마음 넓은 마음
• 1장 큰 권리 작은 권리
• 누가 나라를 제일 사랑할까 = 147
• 총이 강하냐 말씀이 강하냐 = 149
• 마음씨와 구조 악 = 152
• 큰 권리 작은 권리 = 154
• 자유에의 염원 = 157
• 공평한 추(錘) = 159
• 대학생의 상식 = 161
• 가나안 농장의 주인공 = 163
• 고전독파운동(古典讀破運動) = 166
• 기독교의 세계주의 = 168
• 성서의 견지에서 본 충효사상 = 171
• 과학과 종교 = 174
• 우리의 눈을 보게하는 빛 = 176
• 영원을 포섭하는 계획 = 178
• 나는 왜 예수교인이 되었나 = 180
• 누가 제일이냐 = 182
• 누구를 위하여 종은 울리나 = 184
• 사랑의 실태는 어떠한 것일까 = 186
• 예수는 우리와 무슨 관계가 있습니까 = 188
• 2장 죄의 무서움
• 전무후무한 재판 = 192
• 십자가의 칠언(七言) = 194
• 죄의 무서움 = 196
• 내가 본 일본인과 미국인 = 198
• 양심의 관리자 = 200
• 자기 자신에게 돌아오기를 = 204
• 최후의 5분간 = 206
• 위대한 사상 = 208
• 가장된 선의 = 210
• 인간의 한계점 = 212
• 교회와 다방 = 214
• 게으른 자에 대한 벌 = 218
• 믿음이 필요하다 = 220
• 좁은 마음 넓은 마음 = 222
• 가난한 자와 부한 자의 길 = 224
• 예수님의 마지막 부탁 = 226
• 지혜로운 자와 어리석은 자 = 228
• 입을 어거하는 자 = 230
• 3장 영혼의 행방
• 사랑과 죄 = 234
• 인내의 열매 = 236
• 장미원 원정(園丁)의 교훈 = 239
• 우리의 마음을 무엇으로 채울것인가 = 241
• 바리새인과 사두개인 = 243
• 영혼의 행방 = 245
• 신의 편재성 = 248
• 파란 등과 빨간 등 = 251
• 한글날에 즈음하여 = 253
• 제4신앙에 관하여 = 255
• 인간의 이정표 = 257
• 화해의 필요성 = 259
• 보은(報恩)자가 되어야 = 261
• 감금된 영혼과 그의 해방자 = 263
• 문제의 제기 = 265
• 우리의 시력 = 267
• 무지와 미신의 열매 = 269
• 쇠를 썩게하는 녹 = 271
• 하나님과 제물, 어느 쪽을 택할 것인가 = 273
• 제3부 산을 보고 바다를 보고
• 1장 허수아비 문명
• 진취적 기상을 배양하자 = 277
• 인간 개조 = 279
• 강한 민족이 되어야 한다 = 281
• 한국인은 집시에 지나지 않은가 = 284
• 탑을 세우는 사나이 = 287
• 극과 극 = 289
• 뿌리 유감 = 291
• 누가 먼저냐 = 293
• 허수아비 문명 = 296
• 유정(有情) = 299
• 적극적 윤리와 소극적 윤리 = 302
• 사람은 사람이다 = 305
• 사람은 무엇인가 = 308
• 사람이란 존재 = 311
• 인간의 된다는 것 = 313
• 이 데까당의 시대 = 315
• 해와 양산과 비닐 우산 = 318
• 자유 = 320
• 현숙한 여인 = 324
• 역사의 코스를 전환시킨 사건들 = 326
• 결혼과 가정 = 328
• 2장 인간 송충이
• 국가 중흥론 = 332
• 선정과 악정 = 335
• 투표 한 장의 무게 = 338
• 책임은 누가 지려나 = 340
• 장관과 대신과 프레지던트 = 342
• 다스리는 자의 지혜 = 344
• 지도자의 모랄 = 347
• 사이비 지도자 = 350
• 도화사의 중요성 = 352
• 정다산(丁茶山)의 교훈 = 354
• 잠깐 쉬어서 생각할 때 = 357
• 가나안 복지 사상 = 359
• 산을 보고 바다를 보자 = 362
• 부조화의 사고방식 = 365
• 의식주 유감 = 368
• 아파트 주택의 공과 = 371
• 시멘트 문화 = 374
• 나무를 쪼개는 위험 = 376
• 인간 송충이 = 378
• 교육의 본질은 무엇인가 = 381
• 교육 문제를 다시 생각해보자 = 383
• 방황하는 청소년 = 385
• 3장 연륜의 교훈
• 이상한 종교 = 388
• 어느 것이 제일 중요한가 = 392
• 사람은 신을 섬기기 마련 = 394
• 신학교 공동묘지 = 397
• 우연이냐 섭리냐 = 399
• 세 가지 종류의 사람 = 401
• 신이 죽었다? = 403
• 복을 받는 길 = 405
• 범사에 감사하라 = 407
• 365일의 여정(旅程) = 409
• 희망과 절망의 계절 = 413
• 단오절 = 417
• 원자탄 = 419
• 히포크라테스의 선서 = 421
• 이 해를 보내면서 = 424
• 쇼크 = 426
• 운동과 신학 = 428
• 무책임한 판단 = 430
• 사랑의 족보 = 433
• 잃었던 물건을 찾았을 때 = 435
• 하나님의 사랑과 인간의 사랑 = 437
• [Volume. 39]----------
• 목차
• PREFACE = xiii
• CHAPTER Ⅰ : THE MAIN ISSUES RAISED IN RECENT AUGUSTINE-STUDIES
• 1. Harnack-Loofs-Alfaric's Theory = 3
• Appendix Ⅰ : Inge's View on the Problem = 14
• Appendix Ⅱ : Marius Victorinus and Augustine = 17
• Appendix Ⅲ : Porphyry and Augustine = 19
• 2. The Reaction of Portali$$e'$$-Boyer-Courcelle-O'Meara = 21
• 3. A Synthetic Interpretation of Holl and Seeberg = 31
• 4. An Attempt of New Interpretation : Existential Understanding = 42
• 5. How Do These Recent Arguments Affect the Traditional Interpretation of Augustine's Doctrine of God the Trinity? = 56
• CHAPTER Ⅱ : PLOTINUS AND HIS TRIAD-DOCTRINE
• 1. Preliminary Observations = 67
• A. The Spiritual and Philosophical Inheritance of Plotinus = 68
• 1) Aristotle and the Peripatetics = 70
• 2) The Stoics = 71
• 3) The Middle Platonists = 74
• 4) The Gnostics = 75
• 5) The Neo-Pythagoreans = 78
• B. The Direct Sources of the Three Hypostases of Plotinus = 81
• C. Structural Analysis of the Universe : A Relaxed Dualism = 84
• 1) The World of Sense = 85
• 2) The Intelligible World = 90
• D. A Theory of Emanation = 94
• E. Plotinus and the Church Fathers = 98
• 2. The One : The Transcendent = 106
• A. The Nature of the One = 107
• B. A Critical Evaluation = 126
• 3. The Intellectual-Principle = 130
• 4. The Soul = 147
• 5. The Inner Relationship of Plotinus' Triad = 170
• 6. Plotinus' Triad in Neoplatonism = 178
• Appendix : Human Soul and Its Memory in Plotinus = 186
• 7. Parallelism Between Plotinus' Triad and Augustine's Trinity = 194
• CHAPTER Ⅲ : AUGUSTINE AND HIS DOCTRINE
• 1. One Essence and Three Persons = 203
• A. How Does Augustine Understand the Terms ousia and hypostasis? = 203
• B. How Does Augustine Understand the Term Persona? = 212
• 2. The Father, the Son, and the Holy Spirit = 219
• A. The Father = 220
• B. The Son = 229
• C. The Holy Spirit = 240
• 3. Analogy of the Trinity in Nature and Man = 251
• A. Analygy of the Divine Trinity in Nature = 253
• 1) Unitas, species, ordo = 253
• 2) Physica, logica, ethica = 255
• 3) Natura, doctrina, usus = 258
• B. The Vestiges of the Divine Trinity in the Outer Man = 260
• C. The Image of the Divine Trinity in the Inner Man = 266
• 1) Esse, nosse, velle = 269
• 2) Mens, notitia, amor = 272
• 3) Memoria, intelligentia, voluntas = 277
• D. The Relevance of His Psychological Trinities = 287
• 4. The Logical Basis and Structure of His Doctirne of the Trinity = 290
• A. The Logic of One-Many = 290
• B. His Use of the Idea of Relation = 293
• C. The Idea of the Copula = 296
• D. Analogy Found in the Trinitarian Psychology of Man = 302
• 5. Critical Appraisal = 307
• Appendix Ⅰ : Two Charts of the Expressions and Images of the Trinity According to Marius Victorinus and Augustine = 312
• Appendix Ⅱ : Credo ut Intelligam : Faith and Reason = 315
• Appendix Ⅲ : Biblical Exegesis = 320
• CHAPTER Ⅳ : AUGUSTINE AND PLOTINUS : A COMPARISON
• 1. God as the Father vs. the One as the Transcendental Principle = 323
• 2. God as the Son vs. the Nous as the Intellectual Principle = 344
• 3. God as the Holy Spirit vs. the Soul as the Life Principle = 357
• 4. A Trinity vs. A Triad = 367
• 5. Four Main Sources in Augustine's Understanding of God the Trinity = 375
• A. Philosophical Source = 376
• B. Biblical Source = 379
• C. Theological Source = 381
• D. Existential Experience = 386
• CHAPTER Ⅴ : CONCLUSION
• 1. The Fundamental Differences Between Augustine and Plotinus = 395
• A. The Father and the One = 395
• B. The Son and the Nous = 399
• C. The Holy Spirit and the Soul = 403
• D. The Trinity and The Triad = 406
• 2. An Evaluation of Recent Criticisms of Augustine = 412
• BIBLIOGRAPHY = 419
• INDEX OF SUBJECTS = 463
• INDEX OF PERSONS 471
• [Volume. 40]----------