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황석우 시론에 나타난 ‘자유’의 구상 : 반정형(反定形)의 도전과 비정형(非定形)의 불안, 그 이후 = The Shape of ‘Freedom’ on Hwang Seok-Woo’s Poetic Theory- Anti-Formal as Challenges and Non-Formal as Anxiety, ever Since
저자
발행기관
부산대학교 한국민족문화연구소(Center for Korean Studies Pusan National University)
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2020
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Korean
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학술저널
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173-196(24쪽)
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This paper analyzes the discussion on free verse developed by Hwang Seok-woo, since the 1910s on the axis of poetic intuition, anti-formal, non-formal, and “anxiety” concepts of formal poetry. In his poetic theory, the unique forms of free verse, created based on anti-formal confrontational consciousness, as a denial of formalization, are based on the poetic intuition and the uniqueness of expression. Created through the negation of the formal, “non-formal” poems require a genre category to be incorporated again, a new universal one. Hwang Seok-woo, then, requests the establishment of a “free verse form” as a new universal category through negotiation of poetry creation and criticism, and presents a blueprint for universal free verse.
This perspective is expected to allow a more diachronic approach to the poetics history by examining a set of ‘negative-disband-rebuild’ mechanisms that operate at every literary turning point in which the established form is dismantled and new forms appear. In addition, we look at the context in which his theory has not found a medium to integrate the poet’s personality and the poem’s own personality organically, but has moved on to the quest for a new-formal rhythm. This implies the significance and limitations in the symbolism theory of the 1910~20s, which pursued universality of “humanity”, “spirits” and “space” in the specificity of “individual”.
본고는 1910년대 이후 황석우가 전개한 자유시 관련 논의를 시적 직관, 정형시형 및 신체시형(新體詩形)에 대한 ‘반(反)정형’ 및 ‘비(非)정형’, ‘불안’ 개념 등을 축으로 분석한다. 황석우의 시론에서, 정형시형에 대한 부정으로서, 반(反)정형 대타의식을 기반으로 창작되는 자유시의 고유한 형식들은, 시인들의 시적 직관과 표현의 고유성을 기반으로 한다. 정형의 부정을 통해 창작된 ‘비(非)정형’ 시들은 다시금 편입될 장르적 범주, 즉 새로운 보편항을 필요로 하게 된다. 황석우는 시 창작과 비평의 교섭을 통한 새로운 보편항으로서의 ‘자유시형’ 확립을 요청하고, 보편적 자유시의 청사진을 제시한다. 황석우 시론에 대한 이와 같은 관점은 기성 형식이 해체되고 새로운 형식이 등장하는 문학사적 전환기마다 작동하는 ‘부정-해체-재구축’ 메커니즘의 일단을 살펴봄으로써 시론사에 대한 보다 통시적인 접근을 가능케 할 것으로 기대된다. 아울러 그의 시론이 시인의 개성과 시 자체의 개성의 유기적 통합을 지향하면서 새로운 정형시형의 모색으로 나아가게 된 맥락을 살펴본다. 그의 궤적은 ‘개인’이라는 특수성 속에서 ‘인류’, ‘영혼’, ‘우주’ 등의 보편성을 지향했던 1910~20년대 조선 문단 내 상징주의 시론의 의의와 한계를 동시에 보여준다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2014-04-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Journal of Koreanology | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-05-26 | 학회명변경 | 영문명 : Center for Korean Studies Pusan National University -> Korean Studies Institute, Pusan National University | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.91 | 0.91 | 0.82 |
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0.83 | 0.83 | 1.368 | 0.28 |
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