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「악기」의 예악론과 음양사상 = The Discourse on Ritual and Music of “Yueji” and the Yin-Yang Theory
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『예기』 「악기」는 음양사상의 영향 아래 예악이 상보적 대비를 이루는 논의와 예악 시행자가 자연계에 영향을 미친다는 논의를 구성하며 예악론을 발전시킨다. 음양사상에 담긴 상보적으로 대비되는 두 요소로써 세계를 바라보는 시각은 예와 악에 여러 요소를 대응시키는 논의를 구성하였고, 천인상관적 시각은 예악을 통해 자연계에 영향을 미친다고 주장함으로써 예악 시행자의 역할을 강화하는 논의를 구성하였다. 이 두 내용을 중심으로 「악기」에서 예악론이 본격적으로 전개되고는 있으나 아직 정연한 논의에 이르지는 못했다. 우선, 상보적 예악 개념을 중심으로 그 내용이 풍부해지고, 예악이 천지에 대응되면서 자연계에 대한 논의까지 아우르며 예악론 전개에서 중요한 진전을 이루어 내고 있으나, 예악에 대응되는 요소들이 예악의 특성을 직접적으로 반영하는 것만은 아니고 예악과 상관성이 약한 요소도 포함된다. 또한 「악기」는 악이 마음에서 유래한다는 시각을 강조하고, 이 시각에 근거해 악에 여러 성격을 부여하지만 그 내용이 일관적이지는 않다. 다음으로, 예악 시행자에 대한 논의는 「악기」 예악론의 주요 내용이지만 이 논의 안에서 예악에 관한 새로운 시각을 찾기는 어렵다. 악에 대해서는 악이 자연계의 생명력 증진에 도움이 된다는 악에 대해 이미 공유된 시각을 예악론으로 확장시킬 뿐이고, 자연계에 대한 예의 영향력은 거의 서술되지 않는다. 「악기」의 예악론은 음양사상이 널리 인식된 사상적 배경이 있었기에 상보적 예악 개념과 자연계에 영향을 미치는 예악 시행자에 관한 논의를 발전시킬 수 있었다. 그 결과 예악론의 중요한 기틀이 마련됐지만 아직 정연하고 일관된 논의로 완성되지는 못했다.
더보기Under the influence of the Yin-Yang theory, the discourse on ritual and music in the “Yueji” chapter of the Liji elaborates the contrasting yet complementary concept of ritual and music and advances the argument that the implementer of ritual and music influences the natural world.
The Yin-Yang theory sees the world based on contrasting yet complementary pairs, and this viewpoint develops the discussion that corresponds various elements to ritual and music. In addition, the Yin-Yang theory presents a viewpoint that the human world and the natural world are interconnected; based on this idea, it formulates the argument that ritual and music influence the natural world, which strengthens the role of the implementer of ritual and music.
The discourse on ritual and music is developed in detail in “Yueji”, but it is still insufficient to evaluate it as an orderly discussion. To be more specific, the discourse on ritual and music formulates a detailed argument centering on the complementary concept of ritual and music. In addition, it includes the discussion of the natural world as the complementary concept of ritual and music is connected to heaven and earth, which can be considered substantial progress in the development of the discourse on ritual and music. However, not all elements corresponding to ritual and music directly reflect their characteristics, and some have weak correlation with them. Moreover, “Yueji” emphasizes the view that music originates from the heart, and based on this view, various characteristics are given to music, but these characteristics are not consistent.
The implementer of ritual and music is one of the important subjects of the discourse on ritual and music of “Yueji”, but a new perspective on ritual and music is hardly provided in relation to this subject. That is, as for music, it only extends the already shared view on music, which is that music helps promote the vitality of the natural world, to the context of the discourse on ritual and music. Furthermore, the influence of ritual on the natural world is rarely addressed.
The discourse on ritual and music of “Yueji” was able to develop discussions on the complementary concept of ritual and music and the implementer of ritual and music who exerts influence on the natural world, thanks to the wide recognition of the Yin-Yang theory. As a result, it lays a solid foundation for the discourse on ritual and music; however, it has yet to be completed with a coherent and consistent discussion.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2012-05-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-10-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM | KCI등재 |
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기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.6 | 0.6 | 0.55 |
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