낮은 수준에서의 음악적 시뮬레이션의 기제들 - 코크레인의 주장에 대한 비판과 제언 - = Mechanisms for Low-Level Musical Simulation: Alternatives of Cochrane’s Theory

국문 초록 (Abstract)

이 글에서 필자는 “정서들을 불러일으킬만한 아무런 상황도 제시하지 않고 신체 또한 갖고 있지않은 (순수기악)음악이 정서들을 표현하는 것이 어떻게 가능한가” (Tom Cochrane, 2010, 193)라는 현대 음악철학의 난제에 대한 답으로서 제안된 코크레인의 ‘음악적 표현성에 대한 시뮬레이션 이론’ (Cochrane, 2010)의 핵심 주장을 고찰한다. 코크레인은 우리가 음악에서 정서를 인식하는 방식을 우리가 순전히 지각적인 정보에만 의존하여 타인의 정서를 인식하는 방식에 비교함으로써 이 문제를 해결하고자 한다. 코크레인은 우리가 타인이 제시하는 지각적 정보로부터 타인의 정서를 읽어낼 수 있는 것은 우리가 타인이 처해 있는 정서 상태를 시뮬레이트하기 때문이라는 마음읽기의 시뮬레이션 이론을 받아들여 우리가 음악이 전하는 지각적 정보로부터 음악의 정서표현성을 인식해내는 것이 음악과 청자 사이에 발생하는 시뮬레이션 덕분이라고 주장한다. 이 글에서 필자는 마음읽기의 시뮬레이션이 음악에 적용되는 것을 가능하게 하는 바로서 코크레인이 주장하는 음악적 시뮬레이션의 기제들을 비판적으로 고찰하고 그에 대한 필자의 대안을 제시한다. 필자는 코크레인의 이론이 행위에 대한 거울반응만을 언급하고 있는 점을 비판하여 정서와 감각에 대한 거울반응이 음악적 시뮬레이션에서 담당하는 역할에 주의를 환기하고, 코크레인이 음악과 정서현상 간의 닮음을 음악적 시뮬레이션이 성립하기 위한 필수적인 전제로 주장하고 있는 점에 반대하여 음악이 제시하는 지각적 정보가 움직임에 관한 정보로 청자에게 수용되는 것은 음악이 정서 표현적 행동을 닮기 때문이 아님을 강력히 주장한다. 이러한 주장을 뒷받침하기 위해 필자는 소리에 대한 정보가 움직임에 대한 정보로 직접 환원되는 것을 가능하게 하는 토대로서 인간 지각의 다중양상성, 특히 인간 청각의 진화적 기원에 주목하며, 몰나 자카스와 오버리의 SAME 모델(Istvan Molnar-Szakacs and Katie Overy, 2006), 그리고 콕스의 간양상적 MMI와 몰양상적 MMI(Arnie Cox, 2016; 2011; 2001)를 제시한다.

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