인간학과 교육학 : 기질과 인간관계 Temperament and Human Relationship = Human Studies and Pedagogy

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 인간관계 안에서 드러나고 있는 그리스 신화 속의 젊은 조각가 피그말리온의 행동과 이로 인한 인간관계의 갈등과 좌절을 설명한다. 대부분의 사람들은 처음에는 서로 다른 점에 매료되지만 점차 더 가까워지고 관계의 주도권을 가지려고 투쟁하면서 상호 간의 차이점들을 결점으로 인식하기 시작한다. 그리고 더 이상 있는 그대로의 모습에 만족하지 못하고 자신의 사고와 가치 기준에 맞춰 상대방을 변화시키려고 노력한다. 인간관계에서 피그말리온 과제는 계속되지만 문제의 근원은 바로 여기에 있다.
피그말리온의 과제는 결코 완성될 수 없으며 좌절과 실패만 남게 된다. 대인 관계에서 우선 중요한 것은 이 피그말리온 과제를 중단하는 것이다. 그런데 문제는 그 어떤 관계에서보다도 부모-자녀 간의 관계에서는 피그말리온의 과제를 쉽게 멈출 수 없다는 것이다. 부모들은 자녀를 양육하고 교육하고 원숙한 성인으로 성장시키는 책임이 전적으로 자신에게 있다고 생각한다. 그래서 부모의 신념, 가치, 희망에 따라 자녀들을 양육할 수 있다고 믿으며 자녀와 부모는 모든 면에서 합치점을 갖고 있다고 생각한다. 자녀가 부모와 다른 생각과 느낌을 갖는 것은 상당한 잘못으로 인식된다. 부모들은 자녀들이 근본적으로 부모와 다른 기질을 갖고 태어났음에도 불구하고 다른 존재임을 인식하지 못한다. 인간관계 전반의 문제와 마찬가지로 부모와 자녀 간의 가장 중요한 문제는 바로 근본적으로 서로 다르다는 것을 인식하지 못하는 것에 있다. 모든 인간관계 갈등의 근본적인 해결은 사람들이 선천적으로 다르다는 것을 인식하는 것에서 시작된다. Keirsey의 네 기질에 따르면, 사람들은 충동적인 장인 기질(SP), 이상주의적 기질(NF), 논리적이고 이론적인 기질(NT), 보호자적 기질(SJ)에 따라 다양한 가치와 삶을 갖는다. 이러한 기질적 접근은 자신과 타인에 대한 이해를 돕고 인간관계의 갈등적 요소가 되는 피그말리온 행동을 관찰할 수 있도록 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The premise of this article is that we all behavior like Pygmalion to some extent in our relationship. We can see Pygmalion, young sculptor in Greek legend who carved a states of his ideal woman, embodying every feminine grace and virtue. His creation was so exquisite that Pygmalion fell in love with the statue, kissing its marble lips, fingering its hands, dressing and grooming. But he soon realized the lifeless statue not responding to his love, so was desperately frustration and despair. Many of us seem attracted at first other people quite different from ourselves. But as we become more involved we begin to vie with another for control of our relationship and see these differences as flaws. Now we are no longer satisfied with our loved ones as they are, we try to change them and transform them into our thought, value of what they should have. No longer tolerate our loved one's distinctive ways of living, different taste, remarkable expression different from ours, we strive to shape them according to our own thought, ideal. In short, we try to take up the Pygmalion project of carving our loved ones to suit ourselves. The root of the problem in human relationships is here.
After all like Pygmalion, we are inevitably frustrated and despaired, since never we can do it. To speak frankly it is impossible. Unfortunately the Pygmalion project is still more of a temptation in parenting. Among all human relationships, the parent-child relationship has the most serious conflicted factors of interpersonal manipulation. Most parents believe confidently that they have a power to raise, guide, steer their children on the way of their ideal. The root of the problem in the parent-child relationship is also that parent tend to assume their children are the same as they are. But In many cases, the temperament hypothesis suggests that all people are fundamentally different from one another. Similarly, children differ from their parents and need to develop in entirely different direction and their mature personality can take their rightful form.
It is very important for us to recognize that all people have the different characters from birth. Above all, parents keep in mind that the character of their children is different from them. Children were born to be different temperament from their parents. So what children want to become or need, think, feel apparently differs from their parents. Here introduce four temperament of Kersey was describing in Please Understanding Me, the impulsive artisans(SP), the idealists(NF), the logical rationalists(NT), and the Guardians(SJ). By approaching temperament styles through Greek legend and some stories, we should come to understand ourselves and others. Ultimately see the Pygmalion in us all.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 기질론
• 1. 기질의 의미
• 2. Keirsey의 기질론과 Isabel Myers의 16가지 유형
• 3. 다른 기질의 만남
• Ⅲ. 결론