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주희 공(公) 이론의 민주적 재구성의 가능성
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2013
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137-165(29쪽)
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이 글에서 추구되는 것은 주희의 公이론에 대한 비판적 해석을 통해 인권과 민주주의의 재규정 내지 재정의의 시도이다. 이 시도는 이중적 성찰의 작업이라고 볼 수 있다. 한편으로 주희의 사상, 특히 그의 공사(公私) 이론을 민주주의와 인권의 이념에 입각하여 비판적으로 재전유하면서, 다른 한편으로는 우리가 통념적으로 지니고 있는 서구적인 인권과 민주주의에 대한 이해의 틀과는 다른 방식의 민주주의 및 인권의 재규정과 재정의의 가능성을 추구한다는 말이다.우선 주희의 公이론이 어떤 점에서 '공생적·연계적' 公이론으로 이해될 수 있는지를 설명할 것이다. 이런 연계적 公이론이 유학사에서 어떤 혁신을 가져왔는가를 설명하면서 주희의 公이론에서 정치사회적 차원에서의 公이론인 公論정치의 의미를 살펴본다. 세 번째로 다루어지는 주제는 주희 公이론의 민주주의적 잠재력에 대한 평가이다. 마지막으로 公이론의 민주적 재정의의 작업을 통해 우리는 재규정된 주희의 公이론이 서구의 자유주의적 및 공화주의적 공사이원론의 한계를 극복하는데 어떤 함의를 지니는가를 보여주고자 한다. 달리 말하자면 주희의 公이론이 어떤 점에서 신자유주의적 공사이원론 및 아렌트로 대표되는 정치적인 것에 대한 사유에서 등장하는 공화주의적 공사이원론을 극복할 수 있는 철학적 단초를 제공하고 있는지를 입증해볼 것이다.
더보기Through this article, the author seeks to redefine human rights and democracy based on critical understanding of Zhu Xi's Theory of "Gong"(公, public). This is a process of dual reflections. First, the author critically re-appropriates Zhu Xi's theory, particularly his Theory of Gong(公, Public) and Si(私, Private), based on the ideas of democracy and human rights. At the same time, the author attempts to redefine and re-signify democracy and human rights in a manner that is different from the Western paradigm of human rights and democracy that we are accustomed to. First, the thesis will explain how Zhu Xi's Theory of Gong(公, Public) can be understood as a theory of related publicness. Second, the thesis will elaborate on how this theory of related publicness innovated the history of Confucianism, and discuss the meaning of public sphere, which is Zhu Xi's socio-political Theory of Gong(公, Public). Third, the thesis will evaluate the democratic potentials of Zhu Xi's Theory of Gong(公, Public). Lastly, through a democratic redefinition of Zhu Xi's Theory of Gong(公, Public), the thesis will point out what kind of implications Zhu-Xi's redefined democratic Theory of Gong(公, Public) have for overcoming the limitations of Western liberalism's and republican dualism of the private and public. In other words, the thesis will prove how Zhu-Xi's Theory of Gong(公, Public) provides philosophical clues to how we can overcome the neoliberal dualism of private and public, and republican dualism of private and public that emerges in thoughts regarding 'the political', which is represented by Arendt.
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