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『中論』의 八不과 緣起 = The Eight-Negation and the Pratītyasamutpāda in the Mūlamadhyamakakārikā
저자
이중표 (전남대학교)
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학술지명
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발행연도
2009
작성언어
Korean
주제어
KDC
220
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
7-40(34쪽)
KCI 피인용횟수
7
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용수(龍樹; Nāgārjuna)의 철학에 대한 불교학자들의 이해는 다양하다. 이러한 이해의 차이는 용수 사상의 일면을 기존의 서양철학적관점에서 해석함으로써 비롯된 것이다. 그의 사상을 기존의 서양철학의 틀로 해석하는 것은 바람직하지 않다. 그의 사상은 붓다의 緣起說과 부합하고 있다. 따라서 근본불교의 緣起說을 떠나서 그의 철학을 논하는 것은 억측만을 낳을 뿐이다.용수의 철학에 대한 기존의 이해는 八不에 큰 의미를 두었다.『 中論』의 八不은 붓다의 無記와 같이 실체론에 대한 비판의 의미가 있을 뿐, 구체적인 내용을 갖는 것은 아니다. 붓다가 無記로써 당시의실체론 철학을 비판하고 緣起說을 주장했듯이, 용수는『 中論』에서八不을 통해 붓다의 緣起를 실체론적으로 이해한 아비달마불교를비판했을 뿐이다.용수의 철학과 붓다의 철학은 본질적으로 차이가 없다. 따라서 용수는 자신의 철학을 수립하려 하지 않고, 붓다의 가르침을 바르게 이해할 수 있는 길을 열어 보이는데 주력했다.『 中論』에 부정적인 표현이 많은 것은 부정 그 자체가 용수의 철학이어서가 아니라, 왜곡된이해를 바로잡기 위해서인 것이다.緣起는 불교 특유의 인과율로서, 원인과 결과의 관계가 일방적이고 선형적인 기존의 인과율과는 달리 인과 관계를 상호적으로 본다.붓다는 因果를 상호관계로 보는 緣起說로 모든 존재현상을 설명했다. 용수가 자신의 철학으로 삼고 있는 것은 이와 같은 붓다의 緣起說이다.『 中論』은 우리에게 용수의 철학을 보여주는 것이 아니라 緣起를 바르게 이해할 수 있는 正見을 제시하고 있다.
더보기There are many different interpretations for Nāājuna’sphilosophy. Most modern Buddhist scholars interpret his philosophyfrom Western philosophical viewpoints. But his philosophy sharesthe common ground with Buddha’s pratīyasamutpāa (緣起).Therefore, his philosophy has to be understood in terms of thepratīyasamutpāa.Many scholars regard the eight–egation(八不) as the heartof Nāājuna'’s philosophy. The eight–egation of Nāājuna, aswell as Buddha'’s avyāṛa(無記), is not a philosophy but a criticalmethod. Nāājuna only intends to criticize the substantiationof Abhidharma Buddhism in terms of the eight–egation in theMūamadhyamakakāikāNāājuna did not intend to say his own philosophy in theMūamadhyamaka–āikā. He devoted himself to showing the rightway to understand Buddha’s philosophy.Buddha explains all existence by the pratīyasamutpāa .Nāājuna takes this theory itself as his philosophy. WhatNāājuna shows in his Mūamadhyamakakāikā, is not hisphilosophical system but the right viewpoint to understand thepratīyasamutpāa
더보기분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2020 | 평가예정 | 계속평가 신청대상 (등재유지) | |
2019-06-17 | 학회명변경 | 영문명 : Korea Association of Buddhist Studies -> Korean Association of Buddhist Studies | |
2019-06-11 | 학회명변경 | 영문명 : The Korean Society For Buddhist Studies -> Korea Association of Buddhist Studies | |
2019-06-07 | 학술지명변경 | 외국어명 : BUL GYO HAK YEONGU-Journal of Buddhist Studies -> Korea Journal of Buddhist Studies | |
2015-01-01 | 평가 | 우수등재학술지 선정 (계속평가) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.48 | 0.48 | 0.51 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.52 | 0.47 | 0.937 | 0.11 |
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