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『우리 서로의 친구』에 나타난 디킨즈의 사회비평-사물화와 물신숭배를 중심으로 = Dickens`s Social Criticism in Our Mutual Friend with Emphasis on Reification and Fetishism
저자
발행기관
근대영미소설학회(The Korean society of British and American fiction)
학술지명
권호사항
발행연도
1996
작성언어
Korean
KDC
843.05
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
133-153(21쪽)
제공처
소장기관
This study tries to examine Dickens`s important theme of social criticism in his last complete novel Our Mutual Friend with emphasis on his critical account of "reification" and "fetishism" in Victorian society. Combining Marx`s and Lukacs`s concepts of reification and fetishism with Fredric Jameson`s theory of narrative and Mikhail M. Bakhtin`s notion of "novelistic discourse," this paper investigates the socio-historical significance of Dickens`s famous thematic symbols such as Boffin`s "dust-heap" and the dark river of "Thames". Dickens`s novel, it is argued, effectively delineates how the capitalist system necessarily produces the problem of reification and fetishism through his satirical portrayal of such characters as the Veneerings, Silas Wegg, the Mammles and Podsnap. To them, Dickens opposes such characters as Lizzie, Jenny and Boffin who incarnate the high moral values of selfless love and creative imagination. Although Dickens apprarently re-affirms the middle class ideology of "family" and "respectibility" at the end of his novel, his work nevertheless provides a radical critique of the contemporary society as well as a pastoral/utopian vision of an ideal community beyond the dehumanizing forces of Victorian England through his characteristically carnivalesque and dialogic discourse.
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