고대음악문화사 연구 -그리스 신화와 전승을 중심으로- = A Study on the Ancient Music Culture - Focused on the Greek Mythology and It's Tradition -

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper examines the Greek mythology and it's tradition of the Ancient Greece, because it is important to study the history of culture for the understanding of the Ancient Music. Greek 'mythos' impacted on the spiritual and emotional lives, whereas the rational and logical Greek philosophy established their mental values.
The representative figures from the Greek mythology who are related with music are Orpheus, Apollon and Dionysos. The myth of Orpheus which has been passed through the tradition of Vergilius and Obidius provides the most contests for the musical works with its touching love story. The myth of Apollon and Dionysus became the Western dualistic starting point, rationally and emotionally, in the music history. Nietzsche raised the phase of the music saying that dionysian art derived from Greek tragedy through the music. In a broad sense the spirit of the two myths has succeeded to classicism and romanticism.
Ironical is that the ritual of Orpheus is similar to that of Dionysos, although his lyra playing figure is analogue the kithara playing Apollon. Nietzsche could find the solution to the problem from the myth of Orpheus in which the passion is founded through the joining love with music, when he lays passion ahead than feeling. In this way the characteristic Greek myths throw the significant thesis to the Western music history.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 고대음악을 이해함에 있어서 문화사적 연구가 필수적이라는 전제하에, 그리스 신화와 전승을 중심으로 서양음악에 직접적인 영향을 끼친 그리스 음악문화를 살펴보았다. ‘뮈토스에서 로고스’로 접어든 그리스에게 합리적이고 논리적인 철학의 세계가 그들의 가치관을 정립해 주었다면 뮈토스는 그리스인의 정신적 정서적 삶을 지탱해 주었다는 점에서 의미가 있다고 하겠다.
그리스 신화 중 음악과 관련된 대표적인 인물로는 오르페우스, 아폴론, 디오뉘소스를 들 수 있다. 베르길리우스와 오비디우스의 전승을 통해져 내려오는 오르페우스 신화는 음악 역사상 가장 많은 작품에 소재를 제공하였던 신화이다. 지옥으로 내려간 오르페우스가 음악을 통한 사랑의 힘으로 죽은 아내를 구해오는 이야기는 ‘음악은 감동을 준다’라는 고전적 명제에 대한 대표적인 신화라고 할 수 있다. 아폴론과 디오뉘소스의 신화는 이성적으로 그리고 감성적으로 서양의 이원론적 음악역사의 시발점이 된다. 니체는 디오뉘소스적인 예술의 전형이 그리스 비극에서 출발하였으며 이 비극은 음악에서 연유된 것이라고 보면서 음악적 위상을 높였다. 두 신화는 넓은 의미에서 시대적으로 고전주의와 낭만주의로 그 정신이 계승되었다고 할 수 있다.
아이러니하게도 오르페우스는 리라를 연주하는 전형적인 아폴론적 형상이면서도 오르페우스 제전이 도취적인 뒤오니소스 제전과 닮아 있다. 디오뉘소스적인 것을 예술의 본질로 봄으로써 낭만주의 감정미학과 관련성을 가졌던 니체가, 낭만주의를 뛰어넘어 ‘아름다운 감정’ 보다 ‘그 안에 있는 열정’을 문제 삼을 때 내어놓을 수 있는 해결점도 사랑의 힘과 함께 음악을 열정으로 몰아넣는 오르페우스 신화가 될 것이다. 이렇듯 그리스 신화는 각각의 신화적 특성을 가지며 때로는 상반되고 때로는 융합되어서 서양음악사에 주요한 논제를 던져준다는 점에서 그 의의가 크다고 하겠다.

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