자크 랑시에르의 『민주주의에 대한 증오』를 중심으로 본 민주주의의 위기 = The Crisis of Democracy in Light of Jacques Rancière’s Hatred of Democracy

국문 초록 (Abstract)

극심한 혼란의 한 복판에서 너무나 쉽게 참칭되고 왜곡되는 용어가 민주주의이다. 민주주의라는 용어의 의미 변질만 아니라, 전 세계 곳곳에서 포착되는 민주주의 위기론의 대두는 민주주의에 대한 철학적 고찰의 필요성을 가속화한다. 이를 위하여 이 논문에서는 첫 번째로 프랑스 현대 정치 철학자 자크 랑시에르(Jacques Rancière)의 민주주의에 대한 접근법을 면밀하게 탐색하고자 한다. 제도나 이념이 아닌, 고유한 행동 양식으로서의 민주주의가 가진 함의를 깊이 있게 조망해 볼 것이다. 두 번째로 민주주의에 대한 증오의 일환으로 민주주의적 실천들을 포퓰리즘으로 폄하하는 동향을 비판적으로 살펴봄과 동시에, 포퓰리즘이 가진 양가성의 층위-민주주의적, 반민주주의적 측면들-를 다각도로 분석할 것이다. 세 번째로 에르네스토 라클라우(Ernesto Laclau)가 제안하는 포퓰리즘의 세 가지 형식의 조건들을 비판적으로 검토하면서, 파시즘적 포퓰리즘과 민주주의적 실천이 어떻게 분기하는가를 규명하고자 한다. 이를 통하여, 현재 한국 사회가 직면한 민주주의의 위기 상황 속, 민주주의적 실천의 갱신과 창안을 위한 사유 지평을 모색해 보고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Amidst a period of profound turbulence, democracy emerges as a term that is all too easily appropriated and distorted. Beyond the mere semantic degradation of the term itself, the growing discourse on the crisis of democracy—manifesting across various contexts worldwide—further accelerates the urgency of philosophical reflection on its meaning and implications. To this end, this paper first undertakes a meticulous examination of the approach to democracy proposed by the contemporary French political philosopher Jacques Rancière. Rather than conceiving democracy as a mere institutional framework or ideological construct, this analysis seeks to illuminate its significance as a distinctive mode of action, shedding light on its practical and performative dimensions. Second, the paper critically engages with the prevailing tendency to disparage democratic practices under the guise of populism—an expression of a broader hostility toward democracy itself. In doing so, it explores the ambivalent layers inherent in populism, interrogating its multiple dimensions and political valences. Third, by scrutinizing the three formal conditions of populism as outlined by Ernesto Laclau, this study aims to delineate the fundamental divergence between fascist populism and democratic practice. Through these inquiries, this paper ultimately seeks to chart a conceptual horizon for reimagining and revitalizing democratic praxis in the face of the ongoing crisis of democracy in contemporary South Korean society.