친교인 교회 = 제2차 바티칸 공의회의 친교 개념에 대한 성찰

국문 초록 (Abstract)

오늘날 현대 사회는 지식과 기술, 특별히 매스 미디어의 눈부신 발달로 인하여 정보의 공유와 소통은 물론 인간과 인간 사이의 관계 또한 그 어느 때보다 밀접해졌다. 하지만 이러한 편리함과 긴밀함이 전 인류의 일치와 친교에 절대적으로 기여했다고 평가할 수는 없다. 오히려 이러한 발달로 인해 오늘날 사회는 그 어느 때보다 더욱 개별화되어 가고 있다. 이러한 개별화의 움직임은 많은 사회적인 문제들을 야기하고 있고, 가톨릭교회에도 내적?외적으로 지대한 영향을 미치고 있다.
점차 개별화?도구화되어 가는 가운데 관계성이 사라져 가는 이 시대에 교회도 많은 어려움을 겪고 있다. 교회는 제2차 바티칸 공의회를 통해 이러한 어려움과 문제점들을 돌파할 수 있는 길을 모색하였다. 그것은 바로 ‘친교의 교회론’으로 대표되는 공동체성의 회복, 곧 그리스도 안에 하나 되는 일치의 교회를 이루는 것이다. 하지만 공의회가 끝나고 여러 해가 지난 오늘날에도 이러한 어려움과 문제들은 개선되지 않고 있다. 그 이유는 무엇일까?
필자는 그 원인을 제2차 바티칸 공의회의 교회론을 오늘날에 올바로 구현하지 못하고 있기 때문이라고 역설한다. 그러면서 공의회가 추구하고 있는 ‘친교’의 개념에 집중할 것을 촉구한다.
그에 따르면 교회를 친교로 새롭게 이해하고 그것을 삶으로 구현하고 더 깊이 현실화하는 것은 매우 절실한 것이다. ‘친교로서의 교회’는 제2차 바티칸 공의회가 오늘날 인간들과 세상에 전하는 메시지이며, 친교의 실현은 오늘날 우리가 완수해야 할 사명이기도 하다.
필자는 오늘날 교회가 쇄신을 위해서 제2차 바티칸 공의회를 더 깊이 성찰하고 공의회가 제시한 ‘친교의 교회론’을 깊이 연구함으로써 교회의 제3천년 기를 충실하고 담대히 열어가기를 촉구하고 있다.

목차 (Table of Contents)

• 국문 초록
• I. 친교의 필요성
• II. 친교의 근본적인 의미인 하느님과의 친교
• III. 말씀과 성사를 통해 하느님의 생명에 참여하는 친교
• IV. 친교 안에 하나인 교회
• V. 모든 믿는 이들의 참여와 공동 책임인 친교
• VI. 세상을 위한 성사인 교회의 친교